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我再举一个很好玩的例子，我说我李敖主张，我要跟黛安娜王妃上床，大家一听就会笑，为什么呢？因为我李敖五十年不离开台湾，黛安娜王妃她也不来，这种主张有什么意义，并且，就算我们两个碰上了，来不来电又是另外一回事，不来电，那这个主张也是空谈，就算来电，黛安娜王妃也死掉了，我要跟鬼上床。所以呢，你的主张如果是空的，就没可行性，我们要知道，陈水扁这么多白皮书，连战这么多政见，包括宋楚瑜的，都是没有可行性的空话，骗一骗选票可以，没有可行性都是空谈，这是我不会做的事情，因为我头脑好，没有可行性的政见我是不提的。
好比这次有个教育团体，对各组总统教育政策做评鉴，我的教育政策，被这几个头脑不清的人拿来评鉴，他们凭什么来评鉴我李敖，台湾的教育就是被这些人搞坏的，像那个高雄教育局局长曾宪政，更没资格来评估我李敖，他是学化学的，是李远哲裤裆口袋里的人物，他与李远哲，喊了这么久的教育改革，也没见改革了些什么，今天我李敖反而被这些书呆子批评我的教育政策，其实我的教育政策才是最好的，最具体的，因为我知道，现在的学生都不太爱念书，所以很重要的，就是要引起学生的兴趣，他那么不喜欢念书，教科书又编得那么粗糙，这么重要的问题都不去重视，那么所有的教育政策都是空的嘛，我李敖念这么多书，又念得这么好，很重要的原因，就是因为我有兴趣，李远哲当初为什么从化工系转到化学系，也是因为他对他所念的东西有兴趣，所以他有成就。
谈教改要先修改教科书，不能习惯把幻想当主张
现在的教育政策，教科书内容，都是很乏味的，都是死背的，所以教育出来的学生，当然也都是失败的，所以我就从最根本的问题来解决，就是要先修改教科书，可是这些人都看不到这样的问题。可以说，我所提出来的方法都是具体可行的，而这些人所说的却都是空话，再回到之前我说的，在台湾这块岛上，大家就是习惯把幻想当主张，把主张当结果，好比说要进联合国，民进党的吕秀莲每年都说台湾要进联合国，每年都要说，但是就是进不去，大家也明明知道台湾进不了联合国；另外，台湾要成为主权独立国家也是啊，你要独立，同样要得到国际社会的认同才行，但是，实际上没有人要承认我们，联合国进不去，大国也不承认我们，最后只有不断花钱，买到了二十几个小国，我想请问，台湾有谁听过亚洲有个诺鲁共和国，它有七万八千人口，二十一点二平方公里，比台湾日月潭大一点点的国家，这种国家的确是承认我们，但这样象话吗？不如我们把台湾分成好几块，台北市一块，高雄市一块，其它各县市也都各自独立，然后大家互相承认算了，这样是很爽，我们就分个嘉义国、台南国，至少都比诺鲁共和国大，所以我说台湾老百姓长久以来，一直都是受骗的。
问：就你刚刚的说法，可不可以说你这次的参选，算得上是一种思想启蒙运动？
答：可以这么说，但我也必须承认，我不一定会成功，因为这就好象耶稣被钉上十字架的时候，他的十二个门徒都跑掉了一样，以当时来讲，他是失败的，可是经过一百年、一千年以后，他是算成功的，可是这是需要一段时间，但我怀疑，台湾还有这么多时间吗？还有那么多时间等着我们觉醒吗？我们其实没有那么好的机会，就好象有人曾经问我，台湾有一天独立后，要更换币制了，究竟新币制和旧币制，到底是要多少比多少才恰当，是一比一呢？还是二比一？我说，不用换什么币制了，因为真有那么一天，台湾全都用人民币了。
接受中国一国两制模式，两岸才可能坐下来谈判
问：在有关两岸政策方面，我们知道你绝对是反台独的，也倾向一国两制，既然你对其他总统候选人的两岸政策也有些批评，那能不能说说看你的两岸政策优于他们的地方在哪里？
答：第一点，就是我所强调的可行性，两岸第一个要面对的就是谈判问题，如果双方剑拔弩张，是谈不上会有和平的，所以最重要的是要先能坐上谈判桌，才有机会谈细节的事，一国两制是中国大陆提出来的，如果我们接受这个模式，中国大陆就没有理由不坐下来跟我们谈，现在我们不接受这个模式，中国就到处跟美国人讲，说我们是麻烦制造者，但是要是我们接受了，大家就可以坐下来谈判，我们就可以提出我们的要求，也向他们开出条件，到时候如果他们不接受，那就可以轮到我们说他们是麻烦制造者了，可以向国际社会说，中国是以大欺小，欺负台湾。
不接受中国一国两制的条件，我们已是理屈了，更何况在谈的过程中，我们也可以提出我们的条件，大家都忽视了一点，以为他大你小，我们就一定吃亏，他们就一定占便宜，谈判是需要技术的，因为他大有大的苦恼，他不希望台湾独立，希望台湾能给他面子，他也不希望打仗，五十年、一百年不变他都可以接受，但你就是不要挑衅，他也有他的弱点，他为了要让经济赶紧起飞，并不想要统治台湾，更不会想要占领台湾，只要我们不要给他难堪，好比说一个中国，是邓小平提出来的，他也没有说一定要是中华人民共和国，因为可以各自表述，你说是中华人民共和国也可以，但我说是中华民国，你也不要过分干涉我，这就是各自表述，其次就是「两制」，台湾也没有反对两制，台湾从来没有反对一国两制，台湾反对的只是一国，如果说五十年不变，各自执行各自的政治制度，五十年后再比较看看谁好谁坏，有什么不可以呢？
以一代史学家身分参选，透过政治手段宣传思想
问：对于上次在环视盖台风波时，你称握有赵怡涉嫌贪污的证据，但是当日记者会上你立即改口说没有？
答：这是效法美国林肯总统在当年发表说要消灭敌人，但是后来发现他和敌人搂在一起，还高兴的要死，那时别人也问他你不是要消灭敌人吗？林肯就说，我已经消灭他了，他现在已经不是我的敌人，已经变成我的朋友了。因此，我为什么还要消灭赵怡呢？他已经如我所愿了。
问：你以一代史学家的身分跳入总统大选的政治活动，是否会觉得晚节不保？
答：依我看来，我并没有投入选举活动，我是在进行思想活动，透过选举六个月的时间，我可以透过政治的手段来宣传我的思想，这跟我的晚节是一贯的，我一路走来始终如一，活在台湾做我自己。我不希望一个人落选之后，没地方去，我想恢复平静的生活，因此我现在每天也都还在写作，平均每天约写二千字，上两个电视节目与办一家电子报。
问：你是研究历史的人，对于自己参选总统，请问你对自己未来的历史定位为何？
答：在一千万年以后，台湾那时已经变成一个荒岛，希望那时考古学家在挖台湾土地时，能挖到一个人叫李敖，然后发现台湾原来有一个李敖这样特立独行的人物走过。
问：除了你们这一组候选人以外，对其他另外四组候选人的评价为何？
答：我认为是在和四个国民党竞选。因为宋楚瑜是国民党，许信良是拿中山奖学金出国留学的，陈水扁拿国民党奖状的时候，小马哥还没得到，所以他也是资深的国民党员，因此他们四个是政治人物，但是我不是。
那个当选都比李登辉好，杜绝黑金从制度面着手
问：请你评估未来新上任总统所可能面临的问题为何？
答：就是两岸问题，我可以确定任何人当选都比李登辉好，包括阿扁在内，他们都面临共同问题，就是经济问题的严重，因此为了经济问题，就必须诚实面对中国。过去美国不介入两岸调停关系，但是在李登辉提出两国论后，美国就派陆士达去中国与派卜睿哲来台湾，并且在联合国投下反对票，英国、法国、苏联大使也都投反对票，因此李登辉这十二年来彻底失败了，过去台湾十二年的这些基础、本钱都被李登辉给彻底破坏了。
问：至于黑金问题呢？
答：这应该从制度面着手，例如日本政府也承认山口组，但是黑金不能进到中央来，意大利黑手党也一样，不进入中央来，蒋介石时代也是一样，黑金不能进入中央党部，中常委不可有黑金，但是可以有党棍，因此应从制度面消灭，若有任何请托，都要第三者在场监督。
·谁是「文化总统」？
有人说李登辉是「文化总统」，但他的文化层面，除了会看三流画展和办三流的所谓「总统府音乐会」外，毫无文化水平。他偶尔还写毛笔字，但拿毛笔的方法都不对，正确的方法是笔要垂直的，能垂直才能有笔法，唐朝柳公权对皇上说：「心正则锋正，锋正乃可法矣」。但李登辉的笔和心都是歪的，写出来的毛笔字不是立在那儿而是趴在那儿，像张民进党立委沈富雄的那张脸——像个癞虾蟆，于是所谓的全部文化，也就「青草池塘处处蛙」了。
李登辉以外，所谓其它总统候选人也好不到哪儿去，连战字「永平」，可解读成「永远达不到水平」，他连眼镜都不会戴，难怪看走了眼，讨到那样没有文化的老婆；宋楚瑜写「天道酬勤」四个毛笔字，像是鬼画符，也看不出什么文化；至于陈水扁，更是要命，他推出京戏中店小二或武大郎戴的扁帽给年轻的大学生戴，这些大学生们不知其丑，还戴得洋洋得意，毫无审美观念，大学生被污染至此而不自知，他们的书，真白念了。结论是：「青草池塘处处蛙」，青草池边，没有文化。
幸亏这个台湾岛上有个李敖，像是大海中有座灯塔。古人说「圣人不空出，贤者不虚生」，李敖既是「圣人」也是「贤者」（民进党的台独死硬派立法委员林浊水，多年前