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不是昆仑派的人物，但此人比那昆仑五子更属可恶，此次如不设法予以重创，必将见笑于江湖。想到此处不觉怒从心起，恶向胆生，当即向苦行禅师一声冷笑道：“戴伯阳，你既为昆仑长老，自知功力不济，邀人助拳情有可原，但是应邀的人该是高明之士，与人对敌讲究的是堂堂之阵，正正之旗，若是那偷鸡摸狗之流，毫无真实本领，专来暗中捣鬼，这与你们一向以名门正派自居，自以为光明磊落的昆仑派，似乎大相径庭罢！”
苦行禅师正待答言，忽从悬岩之后走出一位年约五十余岁的道者，只见他手执拂尘，背插宝剑，登云履，青缎袍，面如冠玉，风自修眉，一尘不染，秀逸飘人，他对着苦行禅师点头微笑，但对冷残子不但视如未睹，同时鼻中哼了一声，带着满脸不屑之容，冷幽幽地说道：“贫道公孙虚一生对人对事讲究的是诚实无欺，明明白白，绝不作那暗中伤人鬼鬼祟祟的小人勾当，江湖上使用隐身术原是为对付那种穷凶恶极的敌人，否则释道两家也不会列为降魔秘技的一种。这种奇术贫道使用尚属首次，原因就为你冷残道长一身功力，无一不是毒辣异常，视为江湖禁忌，你那毒龙掌、化血板及魔家的虫毒瘴气，你扪心自问：是否知道使出来会产生怎样的后果？对你这种人，无论武林中哪一门派，只要与你站在敌对立场，莫不把你视同蛇蝎，畏之如虎，我身怀隐身符术，对你这种人如藏而不用，那无异让武林中人认为我固执不通，效那妇女之仁，自甘取辱，我无论怎样总还愚不至此？！况自古以来兵不厌诈，敌我临阵，生死存亡决于一瞬，全凭一时机智战胜敌人，你自己本领不佳，不善防御，此来不过狗仗人势，是贫道看不顺眼，特地掴了你几掌消消火气。不想你倒会迁怒禅师，硬说人家邀人助拳，从事暗中捣鬼，我与昆仑无一面之识，此次从中插手完全是不愤你那无耻作为罢了。天下人管天下事，否则江湖上无是非之辨，邪正之分！我们彼此不必再作口舌之争，凭功夫一分强弱吧！”
说完，身形微动，双掌一错，玉女穿梭，右手疾如闪电，骈指径点冷残子「人中穴」，左掌玉笛横吹，巧打中盘，掌挟劲风，力道奇大，双招并发，隐蕴风雷。公孙虚功力精湛，身兼正邪两派之长，扬名武林，早非一日。冷残子也不敢轻视，只见他身形微动，快捷如风，公孙虚两招刚刚挨到他的身前，恰巧被他闪身避过，他更反手一式疾风暴雷，掌含千钧之力，带着硬骨寒风猛劈公孙虚的右肩，待掌临肩际，忽又改劈为抓，向公孙道长的琵琶骨上一扣。公孙虚心中不由一怔，左手一招金龙探爪，骈两指硬敲强敌脉门，左手一招问心锤，直袭敌人前胸，势若奔雷，凌厉无匹。这两个武林罕见高手，竟在昆仑绝峰之上，各凭真才实学打得难解难分。蓦地一声长啸，发自冷残子口中，其声凄厉，响遏流云，随着啸声，冷残子已变了一种身法，只见他按着五行方位，人如醉酒，颠三倒四来往其间，那手法似也变得非常凌乱，全无定规可循，应用拳的地方他却变拳为指，应用点的地方，他却改点为拿，两臂如绵，两掌由白转红，忽又由红变黑，十指尖上冒出一丝一丝的黑烟，其腥刺鼻，使人非常难耐。苦行禅师禁不住大惊失色，对公孙虚喊了一声：“道友留意，这是百毒魔功。”公孙虚一听此言，两道寿眉一扬，继而一声冷笑，笑声刺耳，脚下却改用反五行的方法，脱出冷残子的纠缠，口中发话道：“老魔头，只此一事你就得不见容于江湖，百毒魔功数百年以前在江湖上即成为厉禁之物，想不到你却练有这种绝门功夫，不过，你要伤我，那也如同白昼作梦。”只见他猛提一口真气，全身骨骼，格格作响，双掌五指突然变得异常粗大，五指之上却冒出紫青白红黄五股真气，与那冷残子又斗在一起。
苦行禅师一见公孙虚使出这种功力，却也暗中惊奇，心想：江湖上盛传苗疆二奇功力不在我昆仑五子之下，上官奇能与五弟打成平手，虽说五弟胜着宝刃之功断他兵刃，然而就武功本身而论，两人确也在伯仲之间。这公孙虚竟能练就五行真气，而且不惧奇毒，这功力就比五弟深厚得多了。
其实，公孙虚的五行真气刚练成不久，不过有八九成的功力而已，按五行真气就它本身来说，并不能克制百责魔功，但它威力强大，其毒辣处与百毒魔功竟难相上下，不过公孙虚未能锻炼成绝顶，威力自然稍逊。但苗疆二奇有一奇异癖好，那就是饲养各种各色的毒物，研究各式各样的毒药，他兄弟的目的不在利用毒物毒药害人，而在于练成各式奇异武功，可以化解江湖上那种心怀叵测者的毒手毒掌。五行真气出之于周时袁公，原来越王勾践卧薪尝胆矢志复仇时，以吴王蓄有一班剑客，破来颇为不易，故招募善剑之士训练部属剑术，以作行军对敌时消灭吴王那班剑客之用。悬榜很久竟无人应征，惊动当时一位女剑客，受那忠君爱国心的驱使，竟不惜亲自下山担当那训练任务，这就是那名震一时的越国处女。越女下山时，路上遇着一位白发老人，手持长剑拦着她不让通过，越女微笑道：“你手持兵刃，行同拦路抢劫，难道不畏法吗？”
那白发老人圆睁着一双火眼金睛，长臂把宝剑挥了一挥，向越女道：“你不是下山准备担任剑术的训练吗，如能胜得我手中长剑，我才认为你可以胜任，否则请你收念回山！”
那越女笑了一笑，从树上折了一根树枝拿在手中，对那袁公招手，要他开始动手过招，袁公不禁愕了一愕，向她全身打量一番，见她根本未带宝剑，当即奇道：“你为何还不亮剑？”越女把手中树枝展了一展，娇笑道：“这就是我日常使用的宝剑。”袁公以为她心存轻视，不觉心中大怒，一出手竟使出他那独创的白猿剑法，并把独门的五行真气灌注剑身，只见那紫青白红黄五道剑华飞腾空际，一时间剑气弥空，彩霞打闪，那威力确实惊人。越女一声娇笑，舞动那枝树枝，人似穿花蝴蝶，罗袂飘飘，往来于森森剑气之中，她那九天玄女剑术威力确实与众不同，手中的树枝也胜似一口宝刀，那树枝之上发着极强烈的风雷之声，对白猿剑术中的弥漫剑华，简直视同未睹。两人打了一阵，越女的树枝忽乘隙往袁公持剑的脉腕上一敲，袁公突感右手一麻，长剑被震出手。遂飞上树梢，厉啸几声，似带着满怀悲愤，从枝上几个跳跃，眨眨眼即无影无踪。
后来，越女授剑完毕，功成身退，道经旧地时，袁公伏地求教，越女当时就他的白猿剑法上指正了他几招，内功心法方面也把他原有的修正不少，从此袁公功力大进，白猿剑法乃至与越女剑法齐名，五行真气亦得以传播人间。
公孙虚从上官奇兄妹所获得的紫府奇书中，知道了五行真气的锻炼要诀，但最后一点却无法完成，怎么练似乎也差一两成功力，使来总觉威力不能全部发挥。
冷残子的百毒魔功系清虚老人所传，清虚兼邪正两家之长，后得太华宝典，部分魔功摒弃不用，但那威力最大的几种，反加紧用功锻炼以资防身御敌，百毒魔功即其一种。这东西在唐代即已禁绝，武林中虽有这种毒辣武功，但只空有其名，想不到竟从冷残子身边使出。
冷残子功力深厚，十指上所发出的毒气循环变化，白转红，红转黑，黑又变白，而且愈出愈浓，愈来愈多，白雪皑皑的绝顶弥漫着三种不同颜色的毒气，配合着他那五行生克的步法，人如酒醉的身形，内行人一见即知是武林中一种最毒辣的打法，目的在于即制敌人的死命。
公孙虚也知道彼此已到了生死关头，自己所惧的是敌人的功力比自己深，敌人所发出的百毒，自己是毒物专家自然一无所惧，但为要战胜敌人，不得不暗中取巧。
他边打进现出呵气连天，似愈来愈觉功力不继，十指间虽不断发出五行真气，但形状与冷残子适得其反，原来的五行真气冷残子想来个硬拼硬接，只要稍一接触，立即感觉金木水火上五种不同的内气，各有其特殊威力，绝不敢轻攫其锋。到后来他感觉那真气似乎若断若续，用手硬接并无特殊感觉与困难，这一来使冷残子心中暗想：“这道人看来厉害，原来是个银样腊枪头，他那内功不到家，不能虚实循环交互为用，坎离相济，彼此协调，致真气易于匮乏，五行不能互继，我何不趁此把他击伤，免得他再来惹厌，岂不是好？”主意既定，遂将内力运足，只见他十指乱抖，全身按着那五行步法颠颠倒倒地行动更快，蓦地一长身，左脚尖着地，右脚悬空，双掌往前一推，一股狂飚随掌发出，十指黑气快如飞矢，径袭公孙虚的五官与胸部。
公孙虚似乎躲闪不及，除胸部避开了罡风毒气外，耳目口鼻似被毒气扑个正着，只听他「哎哟」一声，人已踉踉跄跄地跳出五行圈之外，两手掩目，眼既中毒，那么厉害的毒气双目自然无救，看来这武林中一代奇人，不死也得变成瞽叟！
苦行禅师起初心中大急，见公孙虚双目中毒，正待扑身相救，蓦地想到苗疆二奇原是毒中圣手，百毒魔功虽然厉害，要想伤他似绝非如此容易。而且，他既练就袁公五行真气，坎离既济、龙虎相因的道理他不会不懂，何以打到后来，会产生疲劳和真气不继的特殊现象？
此中似乎有假，他为人城府极深，机诈百出，如系伪装受伤，诱敌上当，我冒昧出手相救，虽属一番好意，但到底扰人计谋，受人轻视，败昆仑名气，失师门威望。禅师虽属一有道高僧，身入佛门早忘名利二字，但他对于师门威望却不敢稍有疏忽。昆仑派领袖武林由来已久，自从与崆峒斗剑之后，神功失传已达十之五六，江湖上螭魅魍魉之属，却应运而生，谁不激发奋图强，神州逐鹿，捷足先登？！偏生世事如棋，局局难料，昆