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××××年×月×日
范文解析
讣 告
爱妻×××，因病医治无效，不幸于××××年×月×日×时×分去世，终年××岁。遵照爱妻遗愿，不举行遗体告别仪式。谨此讣告。
愚夫×××携子女泣告
××××年×月×日
（2）公告式。这种形式的讣告比一般式讣告要隆重、庄严得多。这种讣告往往是根据死者的职务、身份，由党和国家或一定级别的机关、团体等作出决定发出的，它往往由公告本身及其他文件（消息）共同组成。事实上，它们共同组成了一个完整的讣告。在内容上与一般讣告基本无异，但在具体安排上有显著不同。这样做是为了显示其性质的庄严隆重。这类讣告的写法如下。
① 公布逝世的消息。内容包括以下几部分。
第一，写明“公告”的发出单位名称及“公告”二字，这与“讣告”是不同的。“公告”前要冠以发出单位名称，而“讣告”前则写的是死者的姓名。
第二，写明死者的职务、姓名、逝世原因、时间、地点以及终年岁数。
第三，有对死者的简单评价和哀悼之辞。
第四，署名公告时间。以上公告虽然不是由治丧委员会发出的，但却是讣告中不可缺少的组成部分。
② 治丧委员会公告。这是讣告的核心部分，包括以下几部分。
第一，用粗体大字写明“×××同志治丧委员会公告”字样。
第二，对丧事的安排及具体要求。
第三，署名公告时间。
第四，公布治丧委员会名单。
以上三个文件往往同时发出。
范文解析
宋庆龄同志治丧委员会公告
为了表达全国各族人民对我国爱国主义、民主主义、国际主义和共产主义的伟大战士，杰出的国际政治活动家、卓越的国家领导人，中华人民共和国名誉主席、中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会副委员长宋庆龄同志的深切哀悼，现决定：
一、五月三十一日至六月二日，在人民大会堂举行吊唁。中央党政机关、各民主党派、人民团体和北京市各方面的负责人、各方面的群众代表以及外国驻华使节和在京的国际友好人士，参加吊唁，瞻仰遗容。
二、六月三日下午四时在人民大会堂举行追悼会。中央人民广播电台、中央电视台转播追悼会实况。
三、从五月三十日至六月三日，在北京新华门、天安门、外交部和我国驻外使领馆及其他驻外机构均下半旗致哀，六月三日举行追悼会当天，全国下半旗致哀，同时停止娱乐活动一天。
四、依照我国惯例，不邀请外国政府和友好人士派代表团或代表来华吊唁。
特此公告。
一九八一年五月二十九日
（3）新闻报道式。这种形式常作为一则消息在报纸上公布，旨在晓谕社会。内容和形式都很简单。
范文解析
××同志逝世
×××××厂党委书记××同志因病于一九八一年七月二十四日逝世，终年七十岁。××同志一九三三年一月参加革命工作，一九四三年一月加入中国共产党。
范文分析：
这从内容上看，虽未写明是讣告，但它是专为报丧而发的消息，也应是讣告中的一种形式。以上三种形式，最常见、最通用的是第一种。
另外应注意的是，凡讣告用纸的颜色，根据中国传统习惯不用红色，一般用白纸，上书黑字。
2．讣贴
也是一种报丧的文书。它的内容与讣告完全相同，但在形制上比讣告更为短小，只宜投送个人。
（四）唁电
唁电是以电报形式对死者表示哀悼、对其亲属表示慰问的一种文体，是死者亲友使用频率较高的致哀形式。重要人物的唁电除直接发给丧家外，还要登报、广播。
1．唁电的类型和格式。
（1）领导机关、群众团体向丧家发的唁电。这种致哀对象多是原机关和群众团体的重要领导人或者在革命和建设中曾经作出过杰出贡献的英雄、模范、先进工作者、科学家、艺术家等等。由于发电机关或团体与逝世者不在一地，惊悉噩耗，来不及前往悼念，便以唁电形式来表示吊问。这种唁电的格式：
① 第一行正中写“唁电”两个字。
② 开头写收唁电单位或逝世家属的称呼。如果收唁电者是家属，应在姓名后加上称呼，如“同志”、“夫人”等。要另起一行，顶格，称呼后加冒号。
③ 正文另起一行，空两格写起，内容可分段也可不分段。首先直抒噩耗传来后的悲恸之情，两三句即可；然后以沉痛的心情简述逝世者生前的品德、功绩及激起人们的缅怀、思念之情，表达致哀者继承逝世者遗志的决心，并向丧家表示亲切的问候、安慰；最后另起一行，在右下方写发唁电的单位，署名下边写年、月、日。
范文解析（以组织名义发的唁电）
致许广平女士的唁电
上海文化界救国联合会，转许广平女士鉴：
鲁迅先生逝世，噩耗传来，全国震悼。本党与苏维埃政府及全国苏区人民，尤为我中华民族失去最伟大的文学家，热忱追求光明的导师，献身于抗日救国的非凡领袖，共产主义苏维埃运动之亲爱的战友，而同声哀悼。谨以至诚电唁。深信全国人民及优秀之文学家必能赓续鲁迅先生之事业，与一切侵略者、压迫势力作殊死的斗争，以达到中国民族及其被压迫的阶级之民族和社会的彻底解放。
肃此电达
中国共产党中央委员会
苏维埃中央政府
一九三六年十月廿二日
（2）个人向丧家发的唁电。这往往是发唁电者同逝世者生前志同道合有密切交往，或深受教诲、关怀、帮助，在惊获噩耗后，以唁电表示悼念。这种唁电的格式如下。
① 开头。受唁电者的单位和逝世者家属的称呼。如果受唁电者是家属，应在姓名后加上“同志”、“先生”、“夫人”等相应的称呼。写在第一行，顶格，称呼后加冒号。
② 正文。另起一行空两格写起。内容可适当分段，也可不分段。首先写惊悉噩耗传来之后无限悲痛的感情，失去良师或益友的难以弥补的缺憾；然后简略叙述逝世者的美德和生前业绩，并表达致哀者化悲痛为力量的决心；最后向丧家表示亲切的问候。另起一行署上发唁电者的姓名，在署名下边写年、月、日。
2．写唁电应注意事项。
（1）发唁电者的悲恸悼念的感情应浸透电文。唁电要写得深沉、淳朴、自然、催人泪下，万万不可油腔滑调、滥用修饰语。
（2）叙述逝世者生前的品德、情操、功绩时，要突出本质方面，不可一一赘述或本末倒置。
（3）语言要精练、概括、朴实，文字要简短。
（五）祭文
祭文是为祭奠死者而写的哀悼文章。这种文体的出现，最早追溯到汉代。那时，人们在祭扫山坟陵墓时，往往要诵读“哀策”一即早斯的祭文。韩愈的《祭十二郎文》，欧阳修的《祭石曼卿文》，都是脍炙人口的祭文名篇。以后人们对这种文体沿用不衰，用它来表达对亡亲故友的哀悼之情。
祭文这种形式，现在用得很少。祭文的书写格式如下。
1．开头。人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。
2．内容。祭文的内容必须简短，语言必须精练，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。一般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可一韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。
3．结尾。祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。
范文解析
祭 祖 父 文
维：
公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀曰：祖父去世，年仅七旬。奔波劳碌，终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克己恭人。对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。祖父之德，足启后人。老当益壮，宜寿长春。无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。呜呼祖父，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。哀号祭奠，悲痛难陈。黄泉有觉，来品来尝。呜呼哀哉！
尚飨！
六、礼仪楹联
（一）楹联概述
楹联，也称对联、对子、联语、楹贴，是中华传统文化之瑰宝，中国特有的文学形式，已有千余年历史。楹联中以读书为主题的作品，更以其书香氤氲、韵致恬适而历来备受骚人墨客、大师名家和广大群众所钟爱。或自勉，或赠友，或感事，或抒怀，在我国文学史上留下宏富的读书联珍品佳作，其内容、意境、格调丰富多彩如姹紫嫣红的百花园。
从古至今，无论是个人家庭或机关单位，每逢喜庆日子或重大节日，都有写对联的习惯。其基本特征是字数相等，字调相对；词性相近，句法相似；语义相关，语势相当。楹联作为一种雅俗共赏的文学体裁和文化现象，孕育在“骈语”和“律句”之中，形成在“骈文”和“律诗”之后，独立在“骈文”和“律诗”之外；又与书法艺术相表里，发达在“骈文”和“律诗”之上。楹联是一个文学品牌，也是一种文化现象，最具有中国特色，不能翻译，也不能改写，更不能移植。
楹联文字长短不一，短的仅一两个字，长的可达千余字；形式多样，有正对、反对、流水对、联球