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呢，但是变的当中有不变的东西，所谓变就是不变，不变就是变，你看塞翁失马就告诉我们
焉知非福、焉之非祸，祸福都是事后才知道的，事先很难知道，每次都说早知道，早知道就
是想不到，才叫早知道，我们为什么老说早知道，早知道，你下次还是早知道，你一辈子都
在早知道，祸福无门，它是变动的，伏羲氏很难得就是看到宇宙万象都在变，他会悟到说这
个变的当中有个不变的东西，那就叫做规律，做人一定要规规矩矩，按照规矩来做，不能投
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机取巧，所以在这种情况之下，伏羲氏他追究说，到底有几个太阳，一天一个，一天一个，
一天一个，那边有那么大的场所，可以把太阳存在那里啊，那边有那么多个太阳准备在哪里
吗，很奇怪的，而且他看到每天太阳都是同一个，很像嘛，他就悟到了只有一个太阳没有两
个，那一个太阳从这边下去，那从这边下去怎么会跑到那边呢？他就知道一切都是圆的，叫
做圆道周流，循环往复，你看中国人对这些观念老早就有的，历史会重演，人是不断的犯同
样的错误，除非你刹车，除非你改变，否则就这样团团转，转一辈子，现在科学证明所有的
轨道都是圆的，你看树的年轮就是圆的，爱因斯坦告诉我们光线不是直直地走，光线是曲进
的，可见那一条线是不得了的，那真是不得了，道理是直的，路永远是弯的，你要达到目的，
你走直路经常是达不到目的，因为自然他本来就是弯弯曲曲的，你看河流没有一下到东海的，
各位我们中国的河流都是从西方发源的，然后向东流，如果是直的话那边一出来马上就到海
里去，我们根本就没有东西可用，这个河流弯弯曲曲流得慢，流得慢你才有水可用，你看山
脉没有说直的，（不然）你谁也爬不上去，它就这样弯弯曲曲，你就慢慢爬，慢慢爬，转转
转上去了，各位如果有机会到海边去看，海平面不是平的，绝对不是平的，这些话在《易经》
里面老早讲过了，泰卦里面讲得很清楚，叫做“无平不陂”，天底下所有的平，都是不平所
造成的，你随便找一个湖，湖面平不平？平，但是波浪起起伏伏，一旦平就叫死水，死水连
鱼都养不活，水里面能够养鱼就是因为他上面动了，天底下没有一样东西是平的，同样一个
父母生下的小孩就是不一样的，所以弟弟看哥哥老看不顺眼，你怎么比我高，我哪天多吃点
饭，我就是要比你高，他忿忿不平，中国人告诉你，人本来就不平等的，我们后天只是尽量
让他公平而已，你看我们多懂得自然。
伏羲氏他看到这一切一切之后，他就想我用什么来表示这个宇宙自然的力量？这股力
量用什么来表示，他看看老百姓我们那时候没有文字，那没有文字，一个小孩第一次打渔出
去，回来之后很高兴，全家人要庆祝一下第一闪打渔，然后就做个记号，或者拿根棍子说这
是你打的渔，下次再打再加一条，他说这个好，所以他就画了一个一，这个一是什么，就是
宇宙一切一切它的自然的一个力量，就是这个一，我们就把他叫做一画开天，那一就好了，
怎么会生二呢？一生二表示一是二生出来的，还是二是一生出来的，其时两句话都对，你看
一个一，拉拉拉，拉到断了就变二，一看不对接起来它又变一，一本来就是二，二本来就是
一嘛，我在伦敦读书的时候，我一个朋友他是准备拿数学博士的，好不容易快要读到考试了，
考试一及格他就拿到博士学位，那我们很关心他，就旁听在旁边，其中有一个审查委员就问
他，1＋1到底等不等于2？那个人一想，我好歹是个快要拿到数学博士的人，你问我这么简
单的问题其中必定有诈，所以他就站起来写了一个黑板的数字，最后证明1＋1不等于2；老
实讲数学是可以证明1＋1不等于2的，没有想到那个考试委员站起来说1＋1就等于2啊，废
话，然后就什么都没有了，读了七八年啥都没有，我当时就跟他讲你没有读《易经》，所以
你拿不到博士学位，要是我我准拿到了，他说真的？我说你不要泄气，我给你一个启发，你
以后才知道怎么对付这种事情，任何人问我1＋1是不是等于2我这么一回答你听听看，我说
1＋1在正常的情况下它是等于2的，但是在某些特殊的情况之下他是不等于2的，你如果让
我证明1＋1等于2；我就证明给你看，你如果让我证明1＋1不等于2我也证明给你看，他马
上说不必了，学位给你，天底下的事情没有绝对到说不可连贯的，没有，对会变错，错会变
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对，因为我们根本不知道他的对错，是事后才知道他的对错的，这当中有太多的波折了，伏
羲氏他知道世界绝不是那么单纯的，所以他就感觉到说，太阳既然从这边下去，会从那边上
来，它一定有两股力量，一股是把太阳拉下去的，一股把太阳拉上来，他一看果然是这样，
有一股力量把水拉上来叫涨潮，就有一股力量把水退下去就叫退潮，水还是那些水，上来，
这边多了那边少了，一退这边少了那边又多了，他就那么些水，树木长长长，他一定有什么
东西下去，才会长出来，那就是果仁，如果连果仁都没有那就长不了了，所以孔子为什么一
直讲仁，就是所有的果实里面有一个果仁，那果仁如果也烂掉的话，生命就断掉了，就靠那
个仁而已，所以他就知道光靠这一条线是不够的，所以他就把同样一条直线当中一折断就变
成两段了，就叫阴，最后他怎么定案的，最后他是从人的身体取得定案的，因为人那时候都
没有穿衣服，他一看男人跟女人有什么不同，男人女人也一样都是人，可是一看不对啊，是
有不同，男人多了一个你看就是一条线，就是生殖器官他是阳的，女人没有这条，但是她有
一个正好是阴的，男阳女阴，他说太好了，所以他就用两个符号，从此没有改变过，世界上
所有的事情都是一阴一阳的变动，就是这么简单一个道理。
一切一切都是想出来的，可是你跟外国人讲是想出来的，他听不懂了，你跟外国人讲
一定要讲人想出来的，他非把人加上去不可，中国人就不必，中国人说想出来的，你加个人
想出来，他会觉得很奇怪，你太小看我了，这个人还要你说吗？世界上只有人会想嘛！你还
要加人干什么？所以你跟中国人讲话很简单，你讲倒杯茶来，他就倒来，你跟老外讲倒杯茶
来，他就问你谁去倒？倒给谁？倒什么茶？什么时候倒？用什么东西倒，孔子教学生是从来
不说清楚的，你看《论语》都是一句话，没有没尾的，知之为知之，不知为不知就不讲了，
什么叫知之为知之，不知为不知？我们说知道你就说我知道，不知道你就说我不知道，那你
太小看孔子了，那孔子不是整本《论语》都在讲废话吗？知之为知之，不知为不知的意思是
说：就算你知道，如果这个人不该知道，你也不能说你知道，要看人，我来讲一个我在曲阜
孔子老家听到的故事，真的假的我不知道，各位听听看就好了，有一天孔子有一个学生在外
面扫地，来个客人就问他，你是谁？他说我是孔老先生的弟子，他很自豪那太好了，我能不
能请教你个问题，他说可以啊，他想你大概出什么奇怪的问题，那个人说一年到底有几季？
他心里想这个还用问吗？四季，春夏秋冬四季，那个人说不对，一年只有三季，（学生）：
你搞错了四季，（客人）：三季，最后两个人约定说如果是四季，我向你磕三个头，如果是
三季你向我磕三个头，孔子的学生想，这下我稳定赢了吧，就这么样了，这个时候正巧孔子
从里面出来，学生就很高兴了，老师，一年有几季？孔子看了一下说一年有三季，这个学生
快吓昏了，又不敢问，那个人说磕头磕头，他就乖乖地磕三个头，那个人走了以后他就问，
老师，一年明明有四季，你怎么说三季，他说你没有看到那个来的人全身都是绿的，他是什
么，他是蚱蜢，蚱蜢是春天生，秋天就死了，它从来就没有看到过什么冬季，那你跟他讲死
了都没用，你讲三季他会满意，你讲四季我们要吵到今天晚上，三季，你吃点亏磕三个头无
所谓，这个故事不管它是真的还是假的，对你都非常管用，只要你会用，你可以多活十年，
你相不相信，我有太多的朋友听了我讲这个故事以后他就很开心，碰到我都会说，以前我看
到那些不讲理的人我会生气，现在我不会了，我心里这样想，三季人，我就没事了，任何事
情当你要发脾气，当你情绪很不稳定的时候，三季人，你就心平气和了，这个世界上三季人
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太多，越是不懂的人，讲话声音越大，以后你在哪里都可以看到，凡是那个声音最大的人就
是最不懂的人，你懂，你讲话声音那么大干什么，所以后来我们读庄子的话才读的懂 “夏
虫不可以语