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夫 子提倡的“仁者爱人”“ 和为贵”“ 君子和而不同”和“矜而不争”等观点，需知以上一切都与绿色血脉相 连。
道家是与孔夫子的儒家相辅相成的。其祖师老子主张“无为而治”，那就是什么也不干！而在《道德经 》 中，老子更把“水”作为道家文化非常重要的一个载体，将水的绿色文化发扬到了巅峰状态。《老子》第八 章曰：上善若水。水的不争在于它的柔弱本性。无论高处有什么样的无限风光，它只是淡淡而过，顺其自 然地向下处而去。道家的庄子提倡宽容、多元化、反暴力的思想——他提出“宽容于物”、“兼怀万物”、“天 地与我并生，万物与我合一”。
中国的士大夫大概还嫌儒家绿得不够，多数还要学学道家，以致被称为“外儒内道”，即里外一起绿。 对中国文化有重要影响的还有佛教的慈悲理论。这样儒、道、佛三位一体，清一色的绿色文化就成了中国 的主流，从此便发扬光大起来。
绿色文化的精华说起来就是一种追求和谐的文化，不讲究过
度的文化，点到为止的文化，得饶人处且饶人的文化，留得青山 在、不怕没柴烧的文化，强调平衡的文化。
懒人有懒福
绿色爱静不爱动，在做人做事上就成为了一种恒持
的定力。不像蓝色进到一个陌生场合，会找个角落站着， 冷眼旁观周遭的“敌情”。可爱的绿色始终奉行“能坐着 绝不站着，能躺着绝不坐着”的原则，不放过每一个可 以松弛一把的机会。
绿色坐下来就不爱四处走动，绿色遇事以不变应万 变，在失去许多机会的同时也少犯了不少错误，还用不 着费劲去改正错误。公司不景气，绿色也懒得跳槽，大 有同老板共存亡之意，能博得一个忠诚的名声，也少了 许多颠沛。
一家现任香港保险业内翘楚公司的最高主管 BILL，超级绿人，大学工程专业毕业后进入了通信行业，
没几年公司变革被裁员，当年无其他机会就进了保险业。一年以后，保险公司内乱，群雄揭竿。他的直属 主管联合了其他一些中坚跳槽到同行公司，临走前打算带他走，BILL 最终仍是没去。与我访谈过程中，他 透露没去的原因是：其一，刚到新公司才熟悉，又要变化太麻烦；其二，也不清楚那边公司情况如何，至 少现在的情况还算不坏，那就先留下来再说。这样他成了公司当时为数不多的坚守岗位的员工。因为核心 力量缺失，黄色大老板只能起用入行资历不深的忠诚的 BILL。若干年后，当年跳出去那些人的公司倒闭， 而原来准备带他离开的那个上司，又重新回到这家公司，作了 BILL 不知道多少级以下的部下了。
“天上掉馅饼”的前提是 BILL 本人也付出了非常辛苦的努力，然而他分享当时不跳槽的两条理由，却 让我在理解绿色“追求平稳不喜欢变化”的动机上迈进了一大步。以这个角度而言，显然四种性格中，最 不容易有跳槽倾向的性格是绿色，绿色的稳定性对于大多数需要平衡的机构来讲，显得那样弥足珍贵。
绿色是典型的温和者，就像水是他们的吉祥物一样，他们无孔不入地绕
过生命的险阻，而不是一定要铲除路中的障碍。绿色和善的天性充满了温柔 的吸引力，他们对所遇之人几乎都保持着仁慈和柔软。
婚姻稳定的性格规律
从生活的角度来看，家有绿色，人生之福。绿色自从结了婚有了配偶就懒得去找情人，自然是一心一 意。婚姻当中红蓝黄三种人寻找绿色作配偶各有原因，然而有一个共同点千古不更，那就是 绿色天性中 具备一种平缓情绪的功能。无论你在外面受了多大的委屈和折腾，只要见了那张和颜悦色平静的面孔，再 暴的脾气和再大的嗓门很快就可以化做乌有，他们是绝佳的情感缓冲器和摩擦稳定剂。
在日益频繁的婚外恋现象中，绿色最为稳定。绿色贴近自然，对各种花样翻新多作壁上观，不轻易凑 热闹，刺激绿色的神经非常困难，对什么明星绯闻、蜚短流长，全部一笑置之，因为容易满足，本身需求 无多，绿色也不容易受到外界环境的诱惑。
香港乐坛擅长演绎痴情恋歌的男歌手许志安，少有与人争风吃醋的是非和负面消息出现。入行十多年， 亲密伴侣传来传去只有一个，然后就是一两件不了了之的所谓绯闻，这显示了他不爱高调宣传自我的个性。 前几年他有一首大热歌曲《烂泥》，说的是一个男人愿意死心塌地守护爱人的心声。许志安自言这正反映了 他的爱情观，这恰恰是绿色甘心忘记自己、顺从伴侣的特性。
一对绿色，家里卫生也许糟糕一点，生活毫无激情，但也各得其所，相安无事。若是两个黄色或者蓝 色，却有很多“1＋10”。你要忙东，他要忙西，劲使不到一处先不说，甚至相互指责谁也不服谁，只好劳
燕分飞。所以夫妻双方只要一方是绿色，婚姻稳定度相对要高。
如果说，红色给我们激情和快乐，蓝色给我们稳重和信任，黄色
给我们勇气和坚定。无论是谁，当我们和绿色相处时，我们感受到的 是轻松、自然、没有压力。
味淡者味永，睡不着眯着
绿色充满了温情主义，他们是“温和、谦和、平和”三和一体。如果说蓝色是一杯茶，绿色就是一杯 白开水。
就像你要想品出汪曾祺的味道，需要假以时日。汪先生的走红也就是近几年的事，他的文章追求的就 是淡，字里行间都透出它的平和。以汪的性格是安于竹篱茅舍的，不然他不会在寂寞里坚持他自己的风格 这么多年，但他自己说得很对，“我看似平常的作品其实并不那么老实，我希望能做到融奇崛于平淡”。
他散文里随和的结构也呈现绿色性格的特点。当别人问他写文章怎么结构时，他说“随便”，居然和 绿色点菜的方式一样！他的“随便”让人感觉到什么是自然成文，非常亲切。平凡而随和，但随和中有深 厚的文化底蕴。在汪曾祺的《胡同文化》中，提到北京文化就是胡同文化，胡同文化就是封闭文化，封闭 文化就是“忍”的文化——穷忍着，富耐着，睡不着眯着。“睡不着眯着”这应该引为绿色性格的睡觉大法 ，
一种绝佳的养生工作。
红色：睡不着便拼命给朋友电话或者短信；
蓝色：睡不着辗转反侧； 黄色：睡不着便不睡，爬起来工作；
绿色：睡不着眯着。
另外一件轶事更可彰显绿色对于平淡和轻松的追求。
汪曾祺（绿色）师承沈从文（蓝色），师徒二人都比较低调，但比较起来蓝色的沈从文更唯美一些。 关于这对师徒，曾有这样一个事情：沈从文看到一个大胖女人从一座玲珑美丽的小桥上走过，感觉很难过。 汪曾祺就很不理解，这么正常的事情，沈从文怎么会感觉到难过呢？
原来，蓝色的作家觉得大胖女人走小桥的画面不协调，不够有美感，所以蓝色的内心感觉有东西噎着 不舒服。而绿色的作家却认为桥是用来给人走的，什么样的人都可以走，这才是最自然的事情，何必要想 得那么复杂和麻烦呢？绿色的随和、轻松、追求舒服自然平淡的感觉，搭建了绿色低调做人的基础和境界。
乐天知命 与世无争
我只要一个女人足矣
亨利米勒在《北回归线》中写 道 ：“我对生活的全部要求不外乎是 几本书，几场梦和几个女人”，而村 上 春 树 则 说 “：我的梦是拥有双胞胎 女朋友，带上双胞胎姐妹一起去参 加晚会，左一个，右一个，多么石 破天惊。”如果说米勒的梦是一个爱 情亡命徒的真实告白，那村上却是 狡猾的，用顽皮讲了一个永远的白 日梦。
其实，在红色看来，村上的白 日梦也忒小了些，带上双胞胎姐妹 又算得了什么？想那真正红色的梦 是：“左手拉着 Twins 右手提着 S。H。E；跟班林志玲、秘书小 S 、 司机安吉莉娜·朱丽；李嘉欣坐在 车顶长摆雕塑状不起；在 12 女子 乐坊敲锣打鼓的伴奏下；品着大长 今做的小菜，与妲己侃侃大山，和 女娲摆摆龙门阵；同褒姒娘娘聊聊
烽火戏诸侯的历史，再用虚拟网络回到古希腊，让她和引发木马屠城的海伦王后一比高下；谈累了就同莎 拉波娃打打球，特别指定要库尔尼科娃做球童；回到卧室，发现妮可·基德曼和凯瑟琳·琼斯玉体横陈； 心情好的时候就帮西施和貂婵她们做做心理咨询，心情不好的时候让昭君和玉环来个全身指压，请妙玉做 个全身指压；主要工作是带着超女全国巡回义演赈灾，终身辅助身份是世界小姐的首席评委。”
而对于绿色来说，亨利米勒上面早已道出了他们的心声，惟独把“几个女人”变为“一个女人”就可 以了，因为周旋于几个女人之间，那会让绿色感到无比麻烦。正如我的密友胖胖曾经告诫的那样：“想找一 天的麻烦，你就请客；想找一年的麻烦，你就装修；想找一辈子的麻烦，你就讨小老婆。”诚哉斯言。胖胖 大多时候气定神闲，除了在便秘和追他女朋友之外，似乎从来没有努力逼自己干过什么，也从来不给自己 压力。绿色讲究的是“日日深杯酒满，朝朝小圃花开”，他们总能找到简单而精致的快乐，这无论如何是其 他性格望尘莫及的。在我目标狂妄躁狂发作时他总是开导 我 ：“你知道幸福是怎么来的？拼命喝水，三天不
许撒尿，什么烦恼都忘记了。三天之后，上一趟厕所，都一抖，好愉快啊。幸福是多么容易获得啊。”
绿色，知足又没有脾气，他们对生命提出的要求不多，他们经常能不
吝付出，能体验到这种心灵开放的拥抱是极其幸福的。
有心插花花不成，无心栽柳柳成荫
在大多数组织的运行中，绿色是四种性格中最不容易卷入政治斗争的人。绿色本能地排斥冲突和争论， 当机会来临时，