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归不是什么好事，就对法师说：“您收下他吧。”爷爷在旁边挥舞着小刀：“收不收？”法师说：“收。”
爷爷剃度以后，法师从其兴趣爱好考虑，让他去了少林寺。
5
爷爷走后，父亲考上了大学，北大考古系，心里的考虑是：“以后就知道什么东西值钱了。”父亲解散了贩人集团，考着古，开始了恋爱。当时校园里流行自由恋爱，受家庭影响，父亲对于自由恋爱的理解就是“类似于嫖的一种行为”。在一个月黑风高的夜晚，父亲遇到了母亲。
母亲是个清华学生，理科，来到北大想感受一下文科大学的气氛，却见到了父亲。多年的犯罪生涯使父亲的气质十分沉静，母亲一眼望去，他像郁达夫，他像徐志摩，像普希金，像雪莱。
父亲看到这个清瘦女孩，忽然想起年幼时丢失的姐姐，姐姐的模样已记不清了，只是和这女孩一样有种傻乎乎的劲，不由得流下泪来。母亲见到长椅上的人无故掉眼泪，就证实了自己的推断，这是个诗人。
碰上一个北大诗人的机遇难得，母亲鼓起勇气上前攀谈。面对这个谈诗的女孩，父亲真想把她卖了。她提出的文学问题令父亲痛苦不堪，就借口回宿舍作诗，草草结束了这一交谈，但晚上却失眠了，作了一首诗：
我很精明你很傻，
精明面对错误，
傻中有着美，
我想精明一下你的傻。
写完之后，品来品去，总觉得不怀好意。跑到文学系找来徐志摩、郁达夫的诗对照，大致相同，这才放下心来，明日送给了她。母亲看了诗，觉得不大对劲，仔细研究了一下郁达夫、徐志摩，见大致相同，就觉得没事了。后来母亲又收到好多诗，总是以“想精明一下你的傻”作为结束语，母亲猜测这种格式属于一个诗派，但怕显得自己孤陋寡闻，就没敢多问。
母亲虽察觉出此人决非“爱国诗人”，但他的气质非常好，又听说他的父亲便是被称为“小便法师”的一代高僧，而他又有着悲惨的童年和沉静的眼，就开始了恋爱。父亲耐心等待着“精明一下”的机会。
6
时光飞逝如电，父母两人沉浸于爱情难以自拔，对于社会演进毫无反应，以至长相也毫无变化，少男少女地进入了六十年代。工作组此时进驻了北大清华，“文化大革命”开始。父亲惊讶地发现自己还很年轻，正要有所作为，不料风流人物已应运而生，晚了一步。
当国内大查海外关系的时候，父亲一日收到了几十封海外来信，是那些被卖到欧洲的小学同学。他们大都命运极佳，欧洲富人时兴收养亚洲小孩，认为白种孩子司空见惯，养着没劲，所以他们长大便是大款。命运不好的，也个人奋斗，欧洲在黑手党之外又多了竹联帮、洪门、青帮。命好命坏的一致觉得赚白种人的钱都赚得没有感觉了，为了给人生找到意义，想回国赚钱。
来信：“落叶必有归根时，飞鸟亦有归林时。”
父亲复信：“如以鸟比喻，我已在林中，劝君仍作长空万里行。”
海外同学再来信：“万里空行非常行，我是中国人，我有中国心。”
父亲回信：“傻×。”
海外同学就此不再来信了。父亲却因海外关系，写了许多检查，反复写的就是一句：“我都说他们傻×了，还不行吗？”当年听他讲过犯罪心理学的学员，现在有人在工作组，就说：“行了。”父亲从此退学回家。
母亲却在那时下乡了。她的大学本科上了十几年，而且一直青春着，校领导都认为她有问题，正逢上山下乡，她学的专业又是地质，于是派去了边远山区。
封建迷信已在大地上一扫而空，当时的少林寺住持是小便法师，他还俗了。爷爷归来，使父亲重温家庭生活。为了消磨时间，父子俩便练习武功，但爷爷总是一招制敌的流氓招法，作为大学生的父亲十分鄙视，提出“毫无文化内涵”的批评。
爷爷当了法师后形成很强的自尊心，立刻拿出了个箱子，箱子上刻有“少林宝贝”几个大字，说道：“不要瞧不起我少林。”接着又抽泣起来：“罪过罪过。我成佛以前，做贼多年，少林被烧时，本能地觉出是个趁火打劫机会，就偷了东西。小便法师的名字本就不雅，以后只怕变成小偷法师了。”随即号啕大哭。
父亲急忙劝说：“爹，俗话说家贼难防，您就别难过了！”爷爷止住哭声，恍然又有所悟：“对，佛就是贼，贼就是佛。”打开箱子看去，只是一本古书，封面是“九阴白骨爪”几个大字。细阅，文字古奥，深意难解，爷爷也搞不大清楚，原想就此身怀一身绝世武功的父亲，只得作罢。
父亲平时很少出门，只有当别人破四旧时，才飞奔而去，引经据典，辩白“这些古董价值不大”或“假货”，想劝人放弃后自己取走，但往往被斥为“反动权威”，遭到痛打。但父亲终归是父亲，转变了立场，运用考古学的知识帮人寻找目标，于是受到优待。从此事务繁忙，受各路人马邀请，四处考证，毁物数以万计。
流氓家史流氓家史：徐皓峰（4）
父亲一日抄家归来，远远瞄见一熟悉身影被群众所拥，竟是治好爷爷精神病的法师，便悄悄尾随，走进了一个体育场。那里聚集了两万多人，法师被推到台上，又进来了两万多人，拥来一个身披彩衣的女子，似是个新娘子。
大会主持将一朵红花戴在法师胸前，说：“破了你的四旧。”随之鼓乐齐鸣，众人欢呼。主持举双手示意众人安静：“今天，为封建制度提供思想毒素的法师，必须结婚！戳穿他的假面具！”
父亲挤在台下，看法师好像非常高兴，再仔细端详那女子，自己也觉得被戳穿挺值的。只听主持继续说道：“这个和尚是社会的寄生虫，愚弄咱老百姓。这个女人也是寄生虫，她是资本家的后代，这叫以毒攻毒。好！祝你们新婚快乐。”
群众立时肃静，等待着一代大师面对奇耻大辱的反应。父亲听爷爷讲过历代高僧遇此情况无不跳入虚空，左肋出火，右肋出水，四面爆破而死。法师深吸一口气：“佛为众生不惜肝脑涂地……同流合污在所不惜。”
主席：“你怎么总有话说！但我们的目的达到了，胜利结束大会。现在谁能为两条寄生虫的结合提供新房，巩固我们的成果？”父亲举手：“我！”
那女人神情麻木地跟着法师到了父亲家。爷爷见到法师，分外高兴，张口便说：“家贼难防！”法师：“英雄难过美人关！”这两句话一出，不由得相对黯然，许久法师问道：“你现在还随处小便吗？”爷爷：“早就不敢了。”
听了法师和爷爷的对话，那个女人猛地昏了过去。父亲一直紧盯着那个女人，心想法师肯定不会破戒的，那么她就是我的了。不料那个女人被救醒后，产生了一种逆来顺受的心理，当晚就和法师合了房。爷爷一夜失眠，早晨起来在院子里练九阴白骨爪时，一分念头打入他的心：我好像也该结婚了！
法师结婚后，将这里当成自己的家，摆家具，修门除草。那女人夫唱妻随地跟着一块劳作，在院口处修剪花木时忽觉头皮一阵发麻，立刻站起身，见一个沉静的青年走过来：“这是我家，我还不知你叫什么。”
“曾湘萍。”
法师结婚后受这女人影响很深，四处找《安娜·卡列尼娜》和《约翰·克里斯朵夫》，打听梵高和毕加索的事迹。一次在一个老居士的帮助下弄了台留声机，初听莫扎特，顿觉老婆的资本主义生活有两下子，从此天天晚上缠着让她讲《魂断蓝桥》，经常哭到天明。
爷爷一心苦练九阴白骨爪，已达到天地黯淡、鸟兽息音的地步，但心中的念头一日一日涨大，终于充斥整个身心：我真该结婚啦！
8
家庭气氛到了令父亲不堪忍受的地步，一天见大街上的行人都背着行李卷，便问怎么回事。一个人回答：“坐火车不要钱啦！”当时鼓励青年四处走走，经受锻炼，于是父亲参加了串联。
由于情绪高昂，串联队伍常因为一点小事打架，父亲从爷爷那儿学的几招，忽际于右忽际于左，如鬼魅天神，如黄河之水天上来，实在令人胆寒，最终，父亲又成为了一个头头儿。
一路打杀到了云南，沉静的父亲想起了母亲支边也在那里，当天大病一场。几天后，父亲病好，去了横断山脉。父亲先在昆明作了番准备，由于这里少数民族众多，想学几句少数民族语言，父亲在街头拦住一个少数民族面孔的人：“你会说几种少数民族语言？”那人回答：“全会。”父亲又问：“你能带着我去哪？”那人回答：“哪都行。”
那人就成了父亲的向导，一路上他总提出要把女儿嫁给父亲，说：“以前你们汉人把文成公主嫁到西藏，今天我把女儿嫁给你，汉人藏人之间就算扯平了。”父亲问他：“你是不是藏族？”向导：“不是。难道不能拿着藏族说事吗？”父亲又问：“你到底有没有女儿？”向导：“没有女儿就不能拿女儿说事吗？”
向导属于一个爱开玩笑的少数民族，他带着父亲越走越远，最后说：“咱们迷路了。”父亲问他不认识路，为什么还当向导，他说他长着一个少数民族的面孔，如果说不会走山路，就丢了少数民族的脸。
“你到底是哪族？”
“其实我是汉族。”
父亲几乎被气死。
父亲和向导挥手告别，继续前进，向导则回昆明。望着向导消失在莽莽森林，父亲知道此人凶多吉少。许多年过去，听说在横断山区一个迷路的汉人，受到了少数民族欢迎，他收集了各族民歌，被称为“西南歌王”，其中最著名�