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粉色年华的困惑-第9章

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种女人可以一起睡觉;另一类长相丑陋,但天资聪颖,这类女人该用来交谈。有一天他勾搭上了一个他原以为很蠢的女大学生,谁知这位初见时腼腆的女郎却口若悬河,性格活跃,满肚子学问,他惊讶极了。    
    当他们之间将产生爱情时,她却中断了他们的关系,从此,他不再相信自己的判断力。小李的情况也一样。他与他不爱的女大学生胡来,却不敢追求他爱的女生:可他爱的女生爱上他,他却手足无措,没了主张,以致她不得不离开他。这下子,他倒觉得轻松了,可他又想念她了……分开了反倒觉得自然,但他又感到孤独难熬。张平爱上了莲莲,他们俩同居。他对她不忠实,但不敢让她知道,因为她生性好妒。后来莲莲在他的办公桌下纸篓里发现了他和别人的情书,她一气之下走了。    
    敏出生时,父母很失望,因为他们想要的是儿子。她很担心父母会遗弃她,因此很听话、懂事,在学校念书也名列前茅。她怕自己成了家里的累赘,因而严于律己,讨父母的欢心。她谦恭有礼,尽可能不打忧父母,久而久之,她变得举止拘谨、谨小慎微、温顺可爱。现在她只能和她并不真正爱的男人生活。她以为生活就意味着被轻视,被冷落,没有温暖,即使在可能找得到爱情时,她也极力躲避它,总以为被遗弃是在所难免的。在没有要遗弃她的情况下,她却主动躲避爱情,不习惯接受别人对她的体贴和温情。    
    男女之间会产生厌倦的感情,现在的女大学生更是如此。幸好生活中有不少东西可以排遣人与人之间厌倦之情:电视机、收音机、香烟、车辆……一个人在童年时何等孤独,到了青年时期,爱情生活又有那么多的风险、挫折。做一个真正的情人并不像按电钮那么简单,倒不如去赊购新车、新式的彩电。难道在成堆的什么《××指南》、《……建议》等指导青年恋爱的书籍中,就没有教人如何热烈地、直诚地追求爱情的内容吗?    
    劝告人们要勇于自我牺牲地对待爱情的文章在哪儿?没有阴谋、圈套,没有私利的爱情在哪儿?失恋的人千万不要从埃菲尔铁塔上跳下来,因为大家会笑话你的姿势。大家会笑话你,但这种笑是苦笑。为什么大家都喜欢看爱情影片?因为电影里的爱情都是美好的,没有阴谋诡计。    
    罗兰·巴尔特给我们写了一本很好的书《恋人絮语》。这本书虽未全部披露人对爱的恐惧心理,但也可以成为惧怕爱情挫折的人的现代圣经。这本书像字典那样,以字母顺序排列它的目录。这些目录充满了诗意:沉溺、分离,倾慕、山盟、负心、苦恼……巴尔特在这本书中开宗明义地指出:“这本书必须考虑到下列情况:今天人们已不再使用情书。这些信谈到的数千种主题(谁知道?),没有人给予它支持。它不因袭人们常用的词儿,因为人们已不晓得使用这些词汇。他们贬低它,讥笑它,不但把它从爱情中分割出去,而且把它从科学和艺术中割裂开去。”书的作者敢于冒天下之大不韪,坦率地而不是打着宣传科学的招牌指出:“这是情人说的话。”    
    这本书以它惊人的坦诚,赤裸裸地揭开情人在恋爱中的不安和恐惧。通过这本书,我们可以了解到(我们不肯承认说过这类情话,但扮演过情人的角色。或不久即将成为情人或希望做个情人)原来一位严肃古板的先生也是个情人,甚至也说出这样情意绵绵的话来!我们就可以舒心地松一口气,就敢于承认我们的恐惧了。    
    这本书和我们谈到爱情的独特性:知音难寻、爱的神秘、情话不同于科学用词。它是没界限的,无尽的……吓人的。情人说:“蠢话往往缺乏逻辑,热烈、疯狂、爱情占据你的心头时,你无法考虑其它的事——其他你原先那么想干的事。既然是爱,那么你只能是爱一个人,你就要放弃其他人,其中也许包括很好的人……因此,在爱情中既有所得,又有所失。再说爱情的狂热吧?忽视了工作、家庭、祖国,什么也不存在了。从个人前途来说,我失去了地位。不去赴约的爱情即等于失恋。而生活在现代的青年,这要浪费多少时间?今天我们缺少谈情说爱的时间。还有彼此的分歧、缺点哩!我原以为他很完美,后来发现了他的缺点,我很失望,我必须容忍他的缺陷和短处。更糟的是被遗弃的痛苦,它留下回忆,旧痛未愈又添新愁。爱情包含痛苦,我到底爱谁?爱他还是爱我自己。我爱的仅仅是性欲:可怕空虚。爱情意味着自我牺牲,考虑他的时候多于考虑自己,甚至忘了自己。


第一章 青春萌动是性还是爱(2)

    爱情是过去体验过的感情:甚至忘了自己。爱情是过去体验过的感情:只要爱上了他,我就再不考虑其他东西。爱情就是期待,不安的期待。正如母亲上了街,孩子急切翘盼那样。作为情人,我要花很多时间等待他。蹉跎了岁月,让我所得甚少!失之太多!到了结婚的年龄不为爱情痛苦,实在愚蠢!哑巴吃黄连,有苦说不出。害怕婚外恋,又怕婚内恋。一切爱中最可怕的爱莫过于夫妇之爱。害怕失恋,它令人萎靡不振、幻灭、流泪,顿足、呼喊、呻吟,可顺利时,又忘乎所以。爱情永远是新鲜的、神秘的感情,而情人是童心复萌的成人。心脏这东西在哪儿?除了心肌梗塞,今天人们已不理会它的存在。情人的痛“心”,从词的本义说,就是恶心、呕吐,害怕不能与爱人如愿地结合、性欲不能满足;害怕失恋、恋爱不完美、精神爱与肉体爱的不和谐,或是欲的成分多于爱的成分;或两心相悦而“欲”却仍在沉睡;或欠缺了两性的配合,害怕对方对自己失去了欲望;害怕心上人痛苦,害怕不懂得感情。    
    人们把爱情比喻成战争不是没有道理的,要不要注意策略?害怕嫉妒心理,一旦嫉妒情人,一点蛛丝马迹都会起疑心。害怕过分热烈的爱,到那时,无足挂齿的鸡毛蒜皮的事也会心事沉重,堕入情网的人没有理由。爱情的力量是非凡的,用文雅的话来说,堕入情网的人就如触了电。    
    爱情就如割破了的伤口。当一个人自以为他的爱情是独一无二的,失恋的痛苦是和自己的差不多一样。大家都一样的认为爱情快乐、悲哀、争吵、说谎、欺骗……巴尔特叙述的这一切是不是新的浪漫主义人的诞生?明天我们是否也像我们的先辈那样狂热地对待爱情?战胜爱的恐惧的办法——如果真有办法的话——难道不是采取行动解除痛苦?    
    女大学生开初并不知道属于她的爱情在哪儿。她不愿意相信,也不能相信它。或许,轻叩她们心扉的爱情的声音太轻太微,她们未曾听见。但是,当一个异性出现在她们生活当中,她们的身上就会出现某些变化。她们粉面含春,鲜润光泽,而举止却张皇失措。当时机尚未成熟时,她们必须学会克制冲动,检点自己的言行。不管她们的态度是审慎的还是不审慎的,她们的变化依然显而易见。正如青春期的症状,出的青春痘……她们或是脸呈喜色,或萎靡不振。这个阶段的爱情还是精神上的,不久才产生肉体的爱情。精神之爱与肉欲之爱和谐,一切都很顺利,否则就会发生冲突。    
    男女之间合作得好,始能享受精神之爱的甘芳。但每个人以往的经历和创伤却影响着新生、爱情。当男女双方摆脱了羞涩,故作姿态、正经、种种的忧虑,他们才享受得到肉体之爱的快乐。有些人轻而易举地享受到了,有些女性则终身未获快感。爱的期望与现在学校授予的性的教育不同,需要对方的理解和合作。不管怎么样,没有什么东西能比生活本身更能教会你爱情这一课题……    
    下面是一个大学四年级女生的回忆:当我还是一个女中学生时,在课间操时曾听到女同学私下里窃窃耳语,暗暗传递信息:“某某干了那事啦!”干了那事的女孩装出一副若无其事的样子。“没干过那事”的女孩子便装出一副正人君子的模样来。念初三时,我的邻桌,一个女孩子悄悄告诉我说:“王敏的哥哥王成吻了她的嘴,还把舌头放进她的嘴里。”父母不肯告诉我们,我们是怎样出生的。有人说笑是由鹳放进白菜里的,“爸爸放了一点东西到妈妈的肚子里,于是就变成了婴儿。”那么,妈妈就是白菜,爸爸就是鹳鸟?我们学校辞退了一位年轻的体育教师。他原是顶替退了休的教师的。    
    这位年轻的教师长得一表人才。他来我们学校时,我们爬在楼上窗口上嚷嚷:哟,他长得真帅!他的衣领多像馅饼!他昂首阔步地走了过去,我们看红了脸。过去,我们对付教师的态度是很放肆的,我们调皮得像男孩子,戏弄他们;而这是头一回被教师的风度迷住。他告诉我们说,他可以给我们解答有关人类生命起源的问题,并发给我们一本教科书,书里附有插图。我和一个女伴坐在饭堂后面的操场上试图理解插图的内容,校长来了,我们吓得脸色苍白,忙不迭地向她解释。我意识到我不应受这些书的影响,但女伴们常常偷偷议论这事。有一天女伴对我们说:“我等不及了。星期四我到城里去镶牙,下午去找大毛,他长得很像赵丹。他和我约好了的,要和我玩玩,他是有妇之夫,这更好,因为他有经验。”从首都回来,她如愿以偿,我很佩服她的果断。她告诉我,她和他在一间她从未见过的旅馆(这旅馆有可折叠的浴缸)里度过了两个小时。    
    他对我说,他不想动我,因为我以后还要嫁人的。所以我没有什么感觉,我太害怕了,什么也没看见。“后来他教我抽烟,我不知道我还是不是处女。”另一个女大学生对这“第一次”的感觉很不同:他是个工程师,钱挣不少。我们是在他的工作单位里干这事的。你无法想像,有说不出的舒服!我还想再来一次。两星期后他又来了,他答应要我。我不明白我为什么要等他
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