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知识女性希望婚姻稳定、白头到老，可又怕跌入陷阱，弄得个“女儿愁，洞房钻出个大马猴”。于是，为了爱，也是为了幸福，试婚——这似婚非婚，令人费解的新提法，竟堂而皇之地出现在婚恋场上。在时代潮流面前，作为“天之骄子”的女大学生，似乎总是排在前列。这种从西方国家“引进”来的、引起国人各种议论的“试婚”现象，又是女大学生们独领风骚。上海某区曾对婚姻状况做过一项调查，结果查出2310个违法婚姻中，在校的女大学生非法同居者占一半以上。惊得人们目瞪口呆——想不到现在的女大学生们这么开放！她们的态度却是泰然处之，我行我素。
小艾，上海某学院三年级学生。她的罗曼史挺长，男友是数学系的高才生，他俩从小青梅竹马，现在双双出入同一扇校门，自然相亲相爱。两年前，她同男友租借校园旁的一间农家小屋同居，尽管生活条件、住房设施简单，但他俩却其乐融融。“学校里知道吗？”我问。“知不知道无所谓，我们又不在学校，他们管不着。”小艾不屑一顾。“你们是有文化的大学生，这样做觉得合适吗？”“正因为我们有文化，才懂得爱情的可贵和婚姻的重要性。我们不愿像父母们那样为婚姻而生活，也不是为爱情而存在，婚姻并不等同于爱情。”小艾无所谓地耸了耸肩，似乎充满了勇气和自信。
小叶，上海某大学四年级学生，一个来自大巴山的农家姑娘，和男友同居一年。“男爱女，女爱男，这是爱情，是情感上的事，而婚姻却又非常现实。如果两个相爱，不会生活咋办？性格不合又咋办？有情人未必能成眷属，生活便是辩证法。我们现在生活在一起，就是婚姻的序幕，爱情的中转站，生活的试金石，行则结合，不行，则拜拜！”小叶显得颇潇洒。“像你这样想法和做法的人，在你们同学中能有多少？”“就我所熟悉的女同学当中，十有八九都这样。”听了，禁不住为之咋舌。
小梅，上海某大学四年级学生。“试婚也好，同居也罢，我认为婚恋应有个实践过程，当然，我们也不提倡大家都来试婚，或未婚同居。但是，人家愿意这么做，你有什么办法？这就像萝卜白菜各有所爱，每个人有自己的食用方法。”长得细皮嫩肉的小梅直言不讳，她说，跟她生活在一起的男友已是第三位了，前两位，加在一起，共同生活没超过一年。她说，为此她损失了很多，原先她是学生干部，学习尖子，由于各种绯闻，受到校方处分，学生干部也给撤了。但她并不后悔，相反，却觉得自己的生活充实了许多。“婚姻同恋爱毕竟是两码事，恋爱是浪漫的，而婚姻是实质性的，是由一个人的生活变成两个人的生活，这并不是简单的拼凑，而是一种生活的实践和检验。尤其是对女人来说，婚姻可谓是一辈子的大事，进去了，发现不合适再想退出来就难了。所以，若能试试，两厢情愿，何乐而不为呢？这同卖身、靠吃‘青春饭’毕竟有本质区别。”小梅很激动。看得出来，“试婚”这一观念在她心目中已“根深蒂固”。如今她的第三个男友是外国语学院的硕士生，比她大六岁。虽说上海人素有“六冲”忌讳，然而他俩却很相爱。对小梅来说，她似乎已找到心目中的白马王子。“再过半年，到我大学毕业时，他也读完研究生，如果那时一切顺利、合适的话，我们正式结婚”。小梅看来很赞赏自己“试婚”的结果。在试婚一族看来，试婚可以试出双方是否真正相爱，找出个性的最佳“配制”。
美在于和谐就建立家庭，相反就友好分手。这很像桥牌中的叫牌，是打自然，还是打精确，搭档之间总要默契才是。有人说试婚本身是一种契约，即双方要有责任和约束力；试婚旨在淡化这种契约，使婚姻变得朦胧——“似花还似非花”、“像雾像雨像风”。在“试婚一族”看来，婚姻缺少这个“朦胧”或就真的朦胧下去，或加入离婚大军的行列，或弄得个婚姻质量不高的结局。于是，他们比较了父辈的“悲剧”之后，开始小心翼翼地画着自己的婚姻句号。“试婚一族”有两大类：一是“红派司”试婚（领取了结婚证书），即合法试婚，它以要孩子为终结，在此之前的“试”，为了进一步了解对方再做出选择，以避免匆匆生子，在婚姻变故时给孩子、夫妻双方都带来不幸和麻烦。
离婚者协议居多，进法院多数不要孩子。“红派司”试婚是中国特色，中国人特别看重孩子，不知有多少父母为了孩子而委屈自己，凑凑合合过一生。另一类是“同居”试婚（未领结婚证书），即所谓“非法同居”，或叫“没买票先上车”。“同居”试婚属于世界潮流，其形式以登记结婚为终结。为了互相了解，女大学生与恋人可以像夫妻一样生活一段时间，再建立家庭，他们视婚礼、婚纱、教堂钟声、洞房花烛为神圣，并期待着这一天的到来。
“红派司”试婚类似于“丁克”，不过“丁克”为了寻找浪漫并不想要孩子，而“试婚一族”寻找的是稳定。在香港的一次女大学生问题研讨会上，一位美籍华人说：“试婚一族在美国大学有很庞大的群体，是一种正常现象，美国的女大学生较少直接进入教堂，他们大多有试婚行为。”如前所述，性文明网络对1731名女大学生进行问卷调查显示，38％对试婚这种婚姻序曲表示理解，6％反对试婚，另有16％不置可否。
可见，试婚还是被相当比重的女大学生认可。离婚率的上升和婚姻质量不高的现状，使许多女大学生在借鉴了前辈的婚姻悲剧之后，开始视婚姻为“围城”，望而却步，于是才有了“摸着石头过河”。那些疑虑重重的女大学生为了免遭终身大事之不幸，只有来一次“路遥知马力”，试婚自然也不足为奇了。
第五章 情网在线同居的日子
下面是一位女大学生描述的自己的同居生活。
算起来，我们同居已经超过三年。同学们很急，只要一见面，便会说：“你们怎么还不结婚？”双方父母也急，前几年不停地催，然而近年，不催了，不知是不是接受了我们的生活方式。本来，我们商定，在我们同居满三年之后，如果我们仍然相爱，便会结婚。然而今天，我们彼此都在忙于学业，忙得无法将结婚提到议事日程上来。
反正我们已经迟了，索性再迟一点吧。最近看倪萍自传，里面有一篇写同居的文章，倪萍用痛恨的口吻说：我痛恨同居，同居没有一点尊严。他看了之后，对我说，你有没有这种感觉，如果你也这样认为，我们明天就去登记。我笑弯了腰。我从来没有这种感觉，因为我觉得不论是同居还是结婚，我们的关系都是平等的。我不感到结婚是施舍，还没能分出精力来应付结婚的琐碎和繁杂，还没时间体验上计划生育课去照顾那些木偶一般的结婚照、买婚纱、大宴亲朋，所以我们选择同居，就这么简单。我也不认为同居是对女人的不公平，在我们决定同居时，我们是希望长相厮守的。
和所有结婚的男女一样，我们希望共同生活，白头到老，所以我们同居。虽然未来无法预料，但在这一刻，我们决没有“试试看”的心态。我们彼此有着同一份承诺，我们延续共同的爱。如果有一天，我们不再相爱，也绝不会抱怨这一段同居的生活。许多女大学生与情人分手时心有不甘地说：“你赔我的青春。”我觉得这种想法很可笑，不同居青春便不会逝去吗？或许流逝得更快呢。我很同情那些男人，爱一个女人，便要对她的一生负责，负责她的青春补偿，负责她的衰老蠢笨，甚至负责她的了无情趣。女人永远不会想到，纵然没有这个男人，你一样会老会丑，一样会失去花样的年华和容貌。如果自己不对自己负责任，那么是没有人可以对你负责的，将这种责任强加予男人，有失公允。
我们都不是抗拒婚姻的人，我们相信，只要我们还相爱，我们一定会结婚。同居或者结婚，都是我们两个人的事，既不伤害他人，也不伤害自己。在同居的日子里，我们信守着避孕原则。如果有一天，我们想要孩子的话，我们一定会先结婚。我们要孩子在一个完全没有障碍的环境下生长，我们不会将父母的责任，让未来的孩子承担。
许多人对我说，同居会破坏两个人的感情。然而我们欣喜地发现，在我们共同生活了三年之后，我们依然相爱，依然彼此牵挂，依然会在某一个黄昏，因为分离而流泪，也依然会在某一个晚上，因为相聚而欣喜若狂。我们一天天熟悉对方犹如熟悉自己，一天天接受对方如同接受自己。虽然，我们没有那一张纸来证明我们的爱情，然而我们相爱，这不正是最美丽的证明吗？同居的日子充满甜美，同居的日子轻松愉快，我们常常在一起享受二人世界，我们也各自独立生活在社交圈和朋友之中，我喜欢这种自由自在的感觉，我乐于享受这种生活方式。但愿，同居的日子会永远美丽。也但愿，将来我们的婚姻能如今天一般美丽。认识到在暂时的伴侣身上你最需要的是什么，在终身伴侣的身上，你最需要的又是什么。只要你能正确解释自己的感情，那么自己的感情就是恋爱的指南。如果婚前与情人发生性关系，你会得到什么？男子得到的是性冲动的即刻发泄。姑娘得到的可能是令情人渴望、称心的感觉。他俩都能令自己无节制地发展下去，而无需顾及传统规范的限制。他们至少在婚前就开始试验自己的协调性。他们可能会发现，由于在婚前得到性的表现，他们的爱情比以往任何时候都更加强烈。
然而，对每