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楼观的开派典礼已经结束了。就是挽留各位稍坐，奉上一些仙茶和珍果供各位品尝，相识的人则坐在一起谈论道法。倒是一副其乐融融的模样，实则却是暗流汹涌。佛道两方这一次比拼，佛门落了下风，这让道门真人们无不觉得爽快，有一种扬眉吐气的感觉。
尹喜领着佛门各位高僧和道门真人在楼观的道观当中行走了一圈，这道观其中有纳须弥于芥子的手段，看起来不大，但其实是用了建造秘界的方法，里面的藏经阁就大得离奇，藏经百万，从古至今的道家经书全部藏在其中，看得道门真人都不由眼热，心说以后一定要多多来拜访楼观派，然后进入藏经阁当中观看一下。
尹喜领着人大致走了一圈，然后又回到席中，道：“这便是我楼观派的全貌了，以后还要劳烦各位多多关照才行。”
“尹喜道友放心便是，自然会尽我等所能关照的，毕竟，楼观可将是我道门的一个庞然大物了！”
众人见到楼观派如此恢宏，自然是格外欢喜，看来三清是要动手了，要让道家不断壮大，所以才会有了这楼观派。
三天后，各方人自然而然散去，只留下一些人在论道。
三清也返回三十三重天去了，如来领佛门诸佛菩萨等等返回灵山。
时日如流水，一去不复返。
诸葛亮六出祁山，姜维九犯中原，师徒二人都是无功而返，诸葛殒于五丈原，姜维没那么大的气运，自然无法为西蜀力挽狂澜，揽社稷于将倾，更何况西蜀皇帝刘禅是一个扶不起的家伙。
诸葛亮，几乎是被累死的，昔年有大败魏军的机会，可惜刘禅、马谡等等昏庸坏了大事，使得诸葛亮最终也只能抱憾而去，六出祁山，穷兵默武，西蜀国运自然而然衰败到了极点。
佛门也未能让曹魏一脉得成正统，最后是那司马懿的儿子司马昭秉承大气运而起，佛门想出手斩杀司马昭，使曹魏一脉问鼎天下，但是道门不答应，就连百家圣贤也不答应。之后司马昭一死，气运便落到了司马炎的身上。
百家圣贤出手，孔老夫子直言，三分归于司马氏乃是天道所致，不可违拗！在如此高压之下，佛门也知道此事不可为，于是便只能等候唐朝西行之事了。
西游从头到尾就是一个阴谋，从佛教还未传入东土的时候就已经有两方高层开始决策，签押榜单，恰巧悟空生得不是时候，就被两方给看中了，自然，其中还有一些阴差阳错的算计。
这些算计，是出于伏羲之手。
三分归晋，乃是天道使然，命数所致，大势所趋，而且百家圣贤齐齐出面，说儒家当兴，于是两晋时期，来临了。
三国乱世刚刚结束，要到昌盛时期那并不容易，西晋时候，爆发了八王之乱，使得西晋国力衰微到了极致。那飞廉被齐天道人斩杀在北俱芦洲之上，他盗取来的神农氏气运落到了鲜卑族、羌族、匈奴族、羯族、氐族等五族手中。
八王之乱使西晋国力衰微，然后有五胡北犯中原，
“天道使然，我早就料到佛教会大兴，没想到是因为这五胡乱中华而大兴！”老子皱眉道。
“哼！这些蛮夷，为了对抗儒家思想，极力推崇佛法，打压我道门！”灵宝天尊一愣冷哼。
楼观开派虽然压了佛门一头，但是佛门却找准了机会，在五胡乱中华的时候疯狂传播佛家教义，而佛家教义也的确为这些不开化的蛮夷所推崇，毕竟佛教最擅长的就是诡辩蛊惑，而且胡人对于汉人的很多东西都不喜欢，最排斥的莫过于儒家，因为儒家讲究正统。东土汉人，几乎死绝于胡人手中，幸有冉闵此人率汉族子弟于之厮杀，隔江对峙，如此才使汉族火种不灭。
这是一段惨淡的历史，是让无数东土人痛心疾首的事情！晋朝**，君主昏庸，儒家虽然大兴，但却也被曲解，一个个读书人只追求风月，却不思报国，正是：朱门酒肉臭，路有冻死骨！
佛教在北方一带传播得极为迅速，道家的正一等名门大派都黯然失色，正一说起来算是上清一脉的，灵宝天尊怎能不来气？但是这却也没有丝毫办法，插手人道，因果太大。而且他们也算到了，乱世之后，当有隋唐盛世，虽然隋朝皇帝昏恶如纣，但唐朝时候会有明主出世。
“顺应天道吧！佛门壮大是必然的事情，不然也不会有西行的事情了，我道家并不适合人道。”元始摇头道。
道家讲究清静无为，君王垂拱而治，但是哪一代君王不想把大权掌握在自己手中？所以道家在帝王眼中是并不受欢迎的，哪个帝王愿意放下手中权势，清静无为，垂拱而治？这是不可能的事情。
西游之事，到了现在，道家就不怎么插手了，让佛门来出面组织，若是组织都组织不起来，那便算是佛门输了，佛门便再不能染指东土气运，尽数退回西牛贺洲去。
不过，按照这个趋势发展下去，到了隋唐盛世，佛教肯定会更为壮大，更为兴盛了，要让当朝皇帝支持西行，那就容易了许多。
佛教壮大，楼观派却也壮大，在两晋时候，田谷十老的名号响彻一方，极大程度传播了道教。
南北朝时期结束，最昏暗的时代过去，瓦岗寨英雄揭竿起义，楼观派资助李渊起兵造隋炀帝的反。
这其中，自然有许多故事，穿插着佛道之间的明争暗斗，不过都是小斗。表过不题。
楼观派起于关陇一带，在两晋时候又有天师许旌阳下凡，在凡间降服了一条修炼成精未获作乱的恶龙，使得道家名声更上一层楼，两晋时候佛门虽然发展得很快，道门却也不差，各路天师、真人纷纷出面，普渡苍生。
甚至连书圣王羲之，都是道家中人。
佛道之间的修行中人，行于凡间，施展神通手段，为自己的门派拉拢信徒，增添香火。
悟道在近百年来一直在追随赤松子学习神霄道法，这神霄道法太过难学，不愧是赤松子压箱底的玩意，要接引雷霆，实在困难无比，需要沟通天道，心有正气，如此才能不受雷霆反噬。
齐天道人自然也有参与佛道之间的一些小斗，声名鹊起，在修行人口中已经是一位颇为厉害的道德高人了。
不过，就算他插手进来，也无法再扭转天道的大势所趋，与天斗，虽然说是其乐无穷，但真正斗起来，却感觉到一阵无力，这种无力，压抑得人都要疯了。
“李渊起兵造了隋炀帝的反，唐朝即将到来，西游也要开始了，只是不知道这一次，我是笑傲一方，还是被六耳猕猴害死而饮恨九泉？”齐天道人忍不住长叹一声。
欲知后事如何，请听下回分解。
ps：这章不是二合一，下午还有一章。（未完待续。。）
第230章：两世西游一世人
话说三分归晋，及五胡乱华之后，归于隋朝。
天下合久必分，分久必合，衰极必盛，这到了隋朝时候，自然是大为兴盛，只不过隋炀帝无德无道，几征高丽，劳民伤财，比之桀纣，无有半点不及！是时，有瓦岗好汉揭竿而起，又有李渊起义造反，拉开了倒隋大幕。
隋炀帝失天下之民心，隋军节节败退，隋炀帝遭斩，李渊登极称帝。
楼观派曾在李渊起兵之时，资助了许多粮草，所以李渊登极后，对于楼观派大为照顾，为之广修宫殿，楼观派中道德真人也趁机结交关陇贵族，隋唐两朝的大人物大多都是出于关陇世族的，所以说，老君的眼光长远，选了个靠近长安的地方，使楼观派与关陇贵族来往得较为密切，道教大兴！
佛教的势力也极为恐怖，此时已经无比兴盛，东土神州，佛寺随处可见，诸佛诸菩萨的佛像也到处都有，特别是达摩老祖遣拍十八棍僧拯救了李世民，这让李世民大为感恩戴德，佛教也因此而更上一层。只不过，楼观一脉与关陇贵族媾合得极为密切，还是将佛教死死压了一头。
诸如其余道教门派，在五胡乱华的时候被佛教打压得几乎抬不起头来，胡人信佛，不信道，更不信儒，所以使得佛教大为兴盛。
却说如来坐于西天灵山之上，忽然掐指算了一番，笑道：“我观四大部洲，众生善恶。各方不一，东胜神洲敬天礼地，心爽气平；北俱芦洲者，贫瘠苦寒，性情拙劣，无多作践；我西牛贺洲不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但南蟾部洲一方，却是多杀多争。口舌凶扬。实乃是非恶海！我今有三藏真经，可以劝人为善。”
“也不知道谁愿意上东土走一遭，寻个有缘人，传播我佛门教义。劝解南蟾部洲人行善积德？”如来问道。
“弟子不才。愿意前往！”观音从莲台上下来。对着佛祖一礼，恭恭敬敬地说道。
如来大喜道：“此事甚是难办，须得观音尊者这等人物才能做到。好好好。你此去东土，寻一有缘人，来我西天取经，我这里有五个宝贝，你且拿去。”
只见如来将锦遥卖娜〕觯纸呕肺热〕觯偎土巳鐾饭浚似腥督艄恐洹贰�
观音皈依拜礼，如来道：“这三个头箍，只消望人脑袋上一套，然后将《紧箍咒》一念，自然管教他头疼欲裂，不敢作乱，好生听话，入我门来。”
呵，如来倒是好生霸道，不以佛法普渡，倒要以这头箍来借力度人了！观音心中暗暗觉得奇怪，如来自中古之后就性情微变，虽显得依旧悲天悯人，但有些时候，行事手段却太过辛辣狠毒，不似佛祖该做。不过，观音也不过想着，许是佛祖为了传播教义，这才不得而为之。我不下地狱谁下地狱！
观音径出灵山，奔南蟾部洲长安城而去。
行到流沙河边，却见一凶恶怪物拦路，菩萨的徒弟木吒持了铁棍，与之一通好杀，难分难解。
“哦，原来是卷帘大将，我可教玉帝不拿飞剑穿你，不使刀来斩你，只