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我爱自由曾胜过一切，因为我觉得自由好像一位孤女，形影相吊，无依无靠，她心力交瘁，形销骨立，以至于变得好似一个透明的幻影，穿过千家万户，又在街头巷尾踯躅，她向行人打招呼，他们却置之不理。
我像所有的人一样，爱过幸福。每天醒来，我同人们一道把幸福寻找，但在他们的路上，我从未把她找到。在人们宫殿周围的沙漠上，我未能看见幸福的脚印；从寺院的窗户外，我也不曾听到里面传出幸福的回音。当我独自一人去寻找幸福时，我听到自己的心灵在耳语：“幸福是一位少女，生活在心的深处，那里是那样深，你只能望而却步。”我剖开自己的心，要把幸福追寻，我在那里看到了她的镜子、她的床、她的衣裙，却没有发现幸福本身。
我爱过人们，非常热爱他们。这些人在我的心目中，可分三种：一种人诅咒人生坏，一种人祝福人生好，还有一种人则对人生深深地思考。我爱第一种人，因为他们日子过得太糟糕；我爱第二种人，因为他们宽容、厚道；我更爱第三种人，因为他们有头脑。
《哲理小品》 上帝的安排
上帝的安排
○洛伦黑赛伯尔德
从前，有一个小男孩住在山上一所大房子里。他喜欢遛狗、骑马、赛车、听音乐，还有爬树、游泳、踢足球，再就是追求漂亮女孩子。除了要做家务外，他的生活过得很不错。
一天，男孩对上帝说：“我想了很久，终于想到长大后我想拥有什么了。”
“那你长大后想拥有些什么呢？”上帝问。
“我想住在一栋前面带长廊的大房子里。养两只圣伯纳德狗，屋后还要有一个花园。我要娶一个美丽高挑、温柔善良的妻子，她要有乌黑飘逸的长发和深蓝的眼睛，会弹吉他，唱起歌来清脆而嘹亮。
“我想要三个强壮的儿子和我一起踢足球。他们长大后；一个能成为伟大的科学家；一个当议员，最小的儿子会在49人的橄榄球队当四分卫。
“我想成为一名探险家，在浩瀚无边的海洋里航行，攀登所有的高山，解救危难中的人。我还想开着红色的法拉利兜风。还有，再也不要自己做家务了。”
“听起来是很美好的梦想，”上帝说，“希望你美梦成真。”
一天，小男孩踢球时，摔坏了膝盖。从那以后；他再也不能登高山和爬大树，更别说在海洋上航行了。于是，他学习市场营销，开了一家医疗用品公司。
他娶了一位美丽善良的女孩，她有着一头乌黑长发，但她并不高挑，甚至可以说很矮；眼睛是棕色，而不是蓝色的；她不会弹吉他，甚至不会唱歌。不过，她能用稀有的中国香料做出美味佳肴，还会画一些羽毛华丽的小鸟。
由于生意的关系，他住在城里一栋高楼的顶部。在那儿可以俯视蔚蓝的大海和城市辉煌的灯火。他没有地方养两只圣伯纳德狗，但养了一只毛茸茸的猫。
他有三个女儿，都非常漂亮，只是最可爱的小女儿坐在轮椅里。
三个女儿都非常爱她们的父亲，虽然不能陪他踢足球，但经常一起去公园掷飞盘——除了小女儿，她会坐在树下，弹着吉他，唱着婉转动听的歌。
他赚了足够的钱，生活得很舒适。但是，他没能驾驶红色的法拉利。有时，他还必须料理家务，整理东西，尽管那是他的分外之事。但毕竟，他有三个女儿啊。
一天早晨，他突然醒过来，想起了曾经的那个梦想。“我很难过。”他对他最好的朋友说。
“怎么了？”朋友问。
“我曾经梦想和一个高挑，黑发蓝眼，会弹吉他，会唱歌的女人结婚。可我的妻子不会弹吉他，也不会唱歌，只有棕色的眼睛，个子也不高。”
“可你的妻子美丽又善良，”他的朋友说，“还会画漂亮的画，做可口的美食。”
但他听不进去。
“我很难过。”一天，他对妻子说。
“为什么？”妻子问。
“我曾梦想住在一栋带长廊的大房子里，养两只圣伯纳德狗，还有一个后花园，结果，我却住在公寓的47层。”
“可是我们的公寓非常舒适，还能从床上看到蔚蓝的海洋，”他的妻子答道，“亲爱的，我们有爱、欢笑和画中的鸟陪伴，还有绒球似的猫咪——况且还有三个漂亮的孩子。”但是，他听不进去。
“我很难过。”他对家庭医生说。
“为什么？”医生问。
“我曾梦想成为一个伟大的探险家，而今我只是一个秃了顶，膝盖受了伤的商人。”
“可你售出的医疗用品救了很多人的命。”医生说。
但他听不进去，于是医生收他110美元，把他送了回去。
“我很难过。”这个男人又对他的会计师说。
“为什么？”会计师问。
“我曾梦想驾驶红色的法拉利，而且不要料理家务。可是，现在我只能坐公交车，有时，还得做家务。”
“可是，你穿着上好的套装，出入高档餐馆，还去欧洲旅游过呢。”会计师说。
他还是听不进去，不过，会计师仍收了他100美元，因为他也梦想拥有红色法拉利。
“我很难过。”这个男人对牧师说。
“为什么？”牧师问。
“我曾梦想有三个儿子，一个是伟大的科学家，一个是参议员，还有一个是四分卫。可是，现在，我只有三个女儿，最小的还不能走路。”
“可是，你的女儿们都聪明漂亮，”牧师说，“她们都很优秀，也都很爱你，一个是护士，一个是艺术家，小女儿还能教孩子们音乐。”
可是，他就是听不进去。他伤心至极，最后病倒了，他躺在医院白色的病房里，身边围绕着身穿白色制服的护士们，身上插满了各种管子和线，而这些器械都是他卖给医院的。
他陷入巨大的悲伤里。家人、朋友，还有牧师都围在床边，沉浸在深深的哀痛中，只有他的医疗师和会计师仍然很快乐。
一天夜里，他们都回家了，只有护士留在身边。这个人又见到上帝了，他说：“您还记得小时候我告诉过您，我长大后想要的东西吗？”
“那是个非常美好的梦想。”上帝说。
“那您为什么不给我呢？”他问。
“我已经给了，”上帝说，”我只是想把你没梦想到的东西也给你，好给你一个惊喜。”
“我想你已经注意到我给你的东西了：一个善良美丽的妻子，一份好事业，一个舒适的住所，三个可爱的女儿——这是我把所有的东西放在一起后，最好的一个组合……”
“是吗？”他打断上帝的话，说道，“可我以为您会给我真正想要的东西呢。”
“可我想，你也会把我真正想要的东西给我。”上帝说。
“您想要什么呢？”他问道，他从未想过上帝也有想要的东西。
“我希望你幸福，也把幸福给了你。”上帝说。
整个夜里，他躺在黑暗里沉思。最后，他决定重新做一个梦，一个多年前就该做的梦。他决定做一个梦，梦到那些他现在已经拥有的东西。
很快，这个男人恢复了健康，他开心地生活在第47层楼，享受着拥有的一切——女儿们甜美的声音，妻子深情的棕色眼睛，漂亮的鸟儿油画。晚上，他凝视着海洋，心满意足地观赏城市的灯火辉煌……
《哲理小品》 悠闲
悠闲
○V李
我们通常不走进别人的房间，说声：“噢！这才是人们感到宁静的地方！”我们通常不期望去分享一座古宅的安宁，比如说，在僻静郊区的一座古宅，周围是结着鲜红果实的树，雪松半掩住窗；或者某座修道院，门廊前面依稀可见搭起支架的橘树。但在那整洁宽敞、精心装饰的房里，或在那座修道院里，绝无宁静可以分享，最多只能勉强过日子。这是因为我们不明了别人生活中的苦闷和烦恼，而对自己生活里的些许不便却很敏感；在这些问题上，我们自己的眼睛容不得一粒泥沙，而对邻人遭受的灾难却视而不见，麻木不仁。
悠闲得以我们切身的感受为证，因为它不只是时间的因素，往往指某种特别的心境。我们所说的空闲时间，实际上是指我们感到闲适的时候。什么是闲适？感受它远比说明它更难。这与无所事事或游手闲逛无关，尽管我们明白，它的确牵涉到自由支配时间的概念。等候在律师的客厅里可谓空闲的时刻，却无闲适之感；同样，我们在火车站换车，即使等上两三个小时，也享受不了那份清福。这两种情形，我们都不会感到安宁自在——在这种场合能安心读报、学习或回味往日在海外的游历，那是十分罕见的。这时，我们心里总是烦躁不安，毛焦火辣，仿佛有什么东西在那儿作祟，就像我们在童年时不住地用脚去踢那慢吞吞的四轮车的软垫。
悠闲意味着不仅有充裕的时间，而且有充沛的愉快度时的精力（不懂得这个道理，会感到百无聊赖）。同时，要真正领略到悠闲的滋味，必须从事优雅得体的活动，因为悠闲所要求的活动是发自内心的自然冲动，而非出自勉强的需要，像舞蹈家起舞或滑冰者滑动，为了合着内在的节奏；也不像扶犁耕地或听差跑腿，为了得到报偿。正是这个缘故，一切悠闲皆是艺术。
但这是一个难办的问题。时光，啊——何其疾速！我们必须结束这段闲话，各自行动起来才不枉费光阴——唯愿别登上它单调的车轮！这样，我们愈是感到工作的乐趣就愈少尝到无聊的滋味，如果碰巧我们的工作很有意义。唉，可惜我们今天的工作常常无益。让我们乞求那位白胡须的老人吧，请他赐予我们闲暇，并给予使用它的快活精力。圣者，请为我�