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听听那冷雨-第13章

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:父母对于用钱的方式,就常不为子女所了解。年轻人心里常嘀咕,“你要那么多钱干什么?一个钱也带不了棺材里去!一个钱看得像斗大,一串串的穿在肋骨上,就是舍不得摘下来。眼瞧着钱财越积越多,而生活水准不见提高。”嘀咕没有用,要事实上逐步提示新的生活模式。看他的一把坐椅缺了一只脚,垫着一块砖,勉强凑和,你便不妨给他买一张转椅躺椅之类,看他肯不肯坐。看他的衣服捉襟见肘,污渍斑斑,你便不妨给他买一件松松大大的夹克,看他肯不肯穿。这当然不免要破费几文,然而这是个案研究的教学法,教具是免不了的。终极目的是要父母懂得如何过现代的生活,要让他知道消费未必就是浪费。    
    勤俭起家的人无不爱惜物资。一颗饭粒都不可剩在碗里,更不可以落在地上。一张纸,一根绳,都不能委弃。以至家家都有一屋子的破铜烂铁。陶侃竹头木屑的故事一直传为美谈,须知陶侃有储存那些竹头木屑的地方,如今三房两厅的逼仄局面,如何容得下那一大堆的东西?所以做子女的要不时负起清除家里陈年垃圾的责任。要教导父母,莫要心疼,旧的不去,新的不来。    
    我们一般中国人没有立遗嘱的习惯,尽管死后子女打得头破血出,或是把一张楠木桌锯成两半以便平分,或是缠讼经年丢人现眼,就是不肯早一点安排清楚。其原因在于讳言死。人活着的时候称死为“不讳”或“不可讳”,那意思就是说能讳时则讳,直到翘了辫子才不再讳。逼父母立遗嘱,这当然使不得。劝父母立遗嘱,也很难启齿。究竟如何使父母早立遗嘱,就要相机行事,趁父母心情开朗的时候,婉转进言,善为说词,以不伤感情为主。等到父母病革,快到易箦的时候才请他口授遗言,似乎是大晚了一些。    
    教育的方法多端,言教不如身教。父母设非低能,大抵也会知道模仿。在公共场所,如果年轻人都知道不可喧哗,他们的父母大概也会不大声说话。如果年轻人都知道鱼贯排队,他们的父母也会不再攘臂抢先。如果年轻人不牵着狗在人行道上遗矢,他们妁父母也许不好意思到处吐痰。种种无言之教,影响很大,父母教育儿女,儿女也教育父母。    
    有些父母在行为上犯有错误,甚至恶性重大不堪造就,为人子者也负有教育的责任。子曰:“事父母,几谏,见志不从,又敬而不违,劳而不怨。”这就是说,父母有错,要委婉劝告,不可不管;他不听,也不可放弃不管,更不可怨十艮。当然,更不可以体罚。看父母那副孱弱的样子,不足以当尊拳。    
    (本文作者:梁实秋)


第三章今朝有酒

    他把一腔苦楚与不如意,连同瀚海戈壁的苍凉和荒蛮,一起掺入酒杯,吞饮进肚,迷迷糊糊进入昏天黑地的梦乡。他在麻醉着自己,其实,这是一种对自己命运无奈的消极。    
    我家里以往并没有嗜酒如命的人。细想一下,也就父亲在世的时候爱喝两口酒,不过是两瓶二锅头喝一个月,八钱的小盅每次倒上大半盅,用开水温着,慢慢地啜饮,绝不多喝。    
    如今,弟弟却迷上了酒,几乎不可一日无酒,而且常醉,醉得将胆汁都吐出来,他依然喝。命中注定,他这一辈子难以离开酒。辛弃疾词云:“我饮不须劝,正怕酒樽空,”说他丝毫不差。家中并无此遗传因素,真不知他这酒是从何处上瘾的。    
    想想,该怨父亲。弟弟在家里数老小,小时候,一家围坐桌前吃饭,父亲常娇惯他,用筷子尖蘸点酒,伸进他嘴中,辣得弟弟直流泪。每次饭桌前这项保留节目,增添全家的欢乐,却渐渐让弟弟染上酒瘾。那时候,他才三四岁,还太小呀!他只知道好玩,却不知道酒的分子、原子在悄悄地渗入他的血液,再无法如鱼去刺一样从身上剔除,    
    不满十七岁,弟弟只身一人报名到青海高原,说是支援三线建设,说是志在天涯战恶风。那一天,他到学校找我,我知道一切已经是板上钉钉,无可挽回了,我们俩人没有坐公共汽车,沿着黄昏夕阳铺满的马路,默默地走回家,一路谁也没有讲话。那天晚上,母亲蒸的豆包,是我们兄弟俩最爱吃的。父亲烫了酒,一家人默默地喝。我记不得那一晚究竟喝了多少酒,不过,我敢肯定父亲喝得多,而弟弟喝得并不多。他还是个孩子,白酒辛辣的刺激对于他过早些,并不那么好受。    
    三年后,我从北大荒、弟弟从青海回家第一次探亲,他长高了我半头,酒量增加得令我吃惊。我们来到王府井,那时北口往西一拐有家小酒馆,店铺不大,却琳琅满目,各种名酒应有尽有。弟弟要我坐下,自己跑到柜台前,汾酒、董酒、西凤、洋河、五粮液、竹叶青……一样要了一两,足足十几只杯子,满满一大盘端将    
    上来,吓了我一跳。我的脸立刻拉了下来,酒有这么喝的吗?喝这么多?喝得了吗?而且一点儿下酒菜都没有?弟弟笑着说:“难得我们聚一次,多喝点儿!以前,咱们不挣钱,如今我的工资不少,尝尝这些咱们从来没喝过的名酒,也是享受!”    
    我看他慢慢地喝。秋日的阳光,暖洋洋、懒洋洋地洒进窗来,注满酒杯,闪着柔和的光泽,他将这一杯杯热辣辣的阳光一口一口抿进肚里,脸上泛起红光和一层细细的汗珠,惬意的劲儿难以言传。我知道,确如他说的那样,喝酒对于他已经是一种享受。三年的时光,水滴也能石穿,酒不知多少次穿肠而过,已经和他成为难舍难分的朋友。想起他孤独的一人,远离家乡,在茫茫戈壁滩上艰苦的情景,再硬的心也就软了下来,还是个没长大的孩子,就爬上高高的石油井架,井喷时喷得浑身是油,连内裤都油浸的。扛着百斤多重的油管,踩在滚烫的戈壁石子上,滋味并不好受,除了井架和土坯的工房,四周便是戈壁滩;除了芨芨草、无遮无拦的狂风,四周只是一片荒凉。没有一点儿业余生活,甚至连青菜和猪肉都没有,只有酒。下班之后,便是以酒为友,流畅不尽地叙述着绵绵无尽的衷肠。第一次和老工人喝酒,师傅将满满一茶缸白酒递给了他,他知道青海人的豪爽,却不知道青海人的酒量。他不能推托,一饮而尽,便醉倒,整整睡了一夜,从那时候起,他换了一个人。他的酒量出奇的大起来。他常醉却常喝。他把一腔苦楚与不如意,连同瀚海戈壁的苍凉和荒蛮,一起掺入酒杯,吞饮进肚,迷迷糊糊进入昏天黑地的梦乡。他在麻醉着自己,其实,这是一种对自己命运无奈的消极。但想想他那样小而且远在天涯,那样孤独无助,又如何要他不喝两口酒解解忧愁呢?我总是想,“人间路窄酒杯宽”,便不再阻拦他喝酒,世道不好或者世道突然变好的时候,酒都是格外畅销的。酒和人的性格相连,也和世道胶粘,怎么可单怪罪弟弟呢?    
    这几年,世道大变。“四人帮”粉碎之后,弟弟先是调到报社,然后升入大学、考上研究生。可是,“文章为命酒为魂”,他的酒依然有增无减,我的酒与世道的理论在他面前一无所用,    
    他照样喝,而且时有小醉或大醉,甚至住过医院。家里最怕来客人,因为他往往会热情得过分,会借此大喝一气,不管人家爱喝不爱喝,他非要把一瓶瓶手榴弹似的排成一列的啤酒喝光,再把白酒喝;得底朝天,直到不知东方之既白为止,我暴担心过春节,因为那是他喝酒的节日,从初一喝到十五,天天酡颜四起、酒气弥漫让家人不知所从,似乎跟他一起天天泡在酒缸里一般。有一次,从朋友家喝完酒归家,醉意蒙胧,骑车带儿子,儿子迷迷糊糊睡着了,他竟将儿子摔下去,自己全然不知,独自一人一摇三晃风摆杨柳一样骑回家,有一次,和头头脑脑聚餐,酒喝得性起胆壮,酒后吐真言,将人家狗血淋头一通痛骂,最后又如罢宴的共产党人义愤填唐将酒桌掀翻……这样的事虽只是偶尔发生,让家人却提心吊胆。他妻子便给我写信求救。虽是远水救不了近火,我依然消防队员般去扑救。只是我一次次做着无用功,他一次次依然喝。    
    我始终怀疑,弟弟是不是一喝上酒便不是生存于我们凡人俗胎的这个世界,而是飘飘欲仙于另一世界?也许,我确实难以体味出酒的三昧与境界,便也难以说服他少喝酒。我根本不敢奢望他去戒酒。我唯一能够做的,是他回北京住在我这里,控制他的酒量。但是,晚上酒未喝足,见他躺在床上辗转艮侧、半宿半宿亮着灯看书那痛苦的样子,心中常动恻隐之情,他无法离开酒,就让他喝吧!喝痛快之后,他倒头就睡,宠辱两忘、物我两忘的样子,让人心里还好受些。不过,我常将这蓦然涌起的恻隐之情斩断在摇篮中。我实在不愿意他成为不可救药的酒鬼,我希望帮他克制酒这个液体魔鬼!    
    我发现我这一切都落空。弟弟不和我争执,任我老太婆一样絮絮叨叨数落,任我狠着心就不给他的酒杯斟酒。他的心磁针一样依然顽强指向酒,万难更易。实在馋得要命,他便带上我的孩子到外面餐馆里痛痛快快喝一顿,喝完之后嘱咐孩子:“千万别告诉你爸!”和我一起外出,他说他渴了,我说那就喝瓶汽水吧,他说汽水不解渴。我知道他在馋酒,只好让他喝,他一大杯啤酒饮马一般咕咚咚下肚,回去退杯时趁我未注意,偷偷回头瞧我一眼,匆忙再要半升一饮而尽,方才心满意足退出酒铺,去年,我和他一起到新疆采访,开着会却找不见他。不一会儿,他走进会场,手里拎着个酒瓶,站在会议室的门前实在像立在一幅画框里,让人哭笑不得。我们到野外钻井队采访,那里不准许喝酒,三天下来可把他憋坏了,刚出井队便跑进商店,不管什么酒先买一瓶再说。钻进越野车,酒却怎么也找不到了,看他忙了爪    
    一样座椅上下前后翻找的样子,
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