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小敏本来是拿着另一张纸条在看，突然插上一句话：“曾伯，这个杨沧白是个什么人物呢？”
“杨沧白是个很了不起的人。他出生在巴县木洞，是中国辛亥革命的元老之一，曾经做过孙中山大元帅府的秘书长。1906年辛亥革命的时候，他在重庆府中学那里办公，指挥重庆这边的反清行动。”
沧白路现在是一条交通繁忙的路，靠江的悬崖下面就是我们去过的洪崖洞，小敏爷爷的第一张藏宝的位置就在沧白路下面。难道这笔宝藏也藏在附近的地道中？我感觉可能性很小。
有人在敲门，小敏开门一看，原来是潘天棒，手里还提着一堆超市买来的食品。一听说找到了图纸，潘天棒放下东西就冲来客厅，仔细看香炉和纸条。
我接着问老曾：“解放前沧白路上那一带，有些什么特殊的东西呢？”我想，如果不是地道，那么必定是很特殊的东西才适合藏宝。
老曾拿起茶壶，给我们的杯上倒上茶水，香味一下就弥散开来：“最特别的东西，肯定是三将军了，原来在沧白路靠江边那里，索道站街对面。”
“三将军？那是什么？”小敏好奇地问。
潘天棒抢着解释：“那是一门古代大炮，放在洪崖洞上。张献忠占领重庆后，铸了三门巨炮，因为威力很大，根据口径大小，分别叫大将军、二将军和三将军。”
“错了，那不是张献忠铸的，是明朝政府为防备张献忠铸的。”老曾纠正道：“当时重庆守军准备在大佛寺江面附近、江北嘴上、洪崖洞上，三处各放一门大炮，构成江面上的三条防线。三门炮好象是在贵州铜梓铸的，运到重庆的时候，二将军翻船落水。大将军、三将军后来也没有发挥作用，因为张献忠没有走水路，而是从佛图关打进来的。”
小敏摸摸潘天棒的头，笑道：“你又记错了。”潘天棒不好意思地笑着说：“我是在网上找的资料，不是导游词，可能网上的资料不对。”
我问：“小敏爷爷留下的宝藏，会不会放在三将军这门大炮里面呢？”
“不太可能吧。五八年大炼钢铁，三将军差点被炼了钢，不知道是谁把它保护下来了。1960的时候，三将军和关庙里的关平铜像一起搬去了枇杷山公园，搬迁的目的就是为了保护它不被拿走炼钢。搬迁三将军时，许多人参观，如果炮里或者底座下有什么东西，早就发现了。”
“曾伯，你的意思是讲，如果三将军不搬走的话，就可能被花成钢水了？”
“是啊，58年大炼钢铁的时代，重庆许多文物都进了炼钢炉。关庙里的大关刀就是被拿去炼了钢，大将军那门炮不知道下落，说不定也是被炼了钢。嘿，枇杷山上以前有一个非常特别的东西，叫‘言过其实’，也是毁于大炼钢铁的。”
“‘言过其实’是什么？”我们都很好奇。
“在枇杷山那里，以前有一块大石头，上面顶着一口大铁锅。据说那个大铁锅是煮盐的盐锅，加上锅下面的奇怪石头，合称为‘盐锅奇石’。这个东西不知道是谁立的，立起来要讽刺的又是谁。大轰炸的时候，铁锅被震到地上，因此搬到三医院里面保管起来，最后大炼钢铁时还是被炼了钢。
“那么这条街上，还有什么特别的地方呢？”我把老曾引回正题。
老曾说：“有啊。有一个巷子叫铁板街，街上路面有很大一块大铁板，左右不知道什么来历。我母亲小时候在上面玩过，至少是二十年代，就有了，我小时候也喜欢在上面滑着玩。”
我问：“路面有大铁板？会不会是盖着下面的地道呢？”
“不会的，这块大铁板，大约是大炼钢铁的时候，就被拿去炼了钢，没有听说下面有地道。”老曾已经忙完煮茶的事情，取餐巾纸擦干手，在我旁边坐下来。
“我认为，‘沧白之路’很可能不是在沧白路上，而是另一个地方，我们还是先看看另一张纸条再说”老曾接过小敏递来的另一张纸，仔细看起来，然后苦笑着摇摇头，递了给我。
纸条上是熟悉的小敏爷爷的笔迹，上面写着：“余奉命寻大夏国旧臣藏宝，经数月查探，掘开多处塌方地道，终寻得密室宝箱。箱里俱为金银玉器，故主必欲逃得性命后复归取之，然山洞崩塌无法寻得。上峰贪宝而无法携离，嘱余藏之。余取之换得无价宝，留字明迹。”
看来我们的分析不错，佛图关下藏宝就是大夏国那几个逃难的大臣留下的。遗憾的是，小敏爷爷又将藏宝拿去换了东西，没有机会一睹藏宝真颜。
老曾一点没有失望的表情，反而兴奋地对小敏说：“你爷爷留下十二张图，也就是有十二批藏宝，但这些东西不是做了善事，就是换了一个‘无价之宝’。可能留给你的，最后只有一件东西，就是那个‘无价宝’。我在想啊，这么多东西来换它，那个无价宝的价值简直难以估量！”
小敏问：“曾伯，历史上有没有什么传说中非常昂贵的宝贝在重庆呢？”
老曾捧着茶杯，望着窗外沉思了一会，说道：“那个太难查了。但是，你爷爷拿去交换的这些藏宝，本身已经太值钱了，每一批价值都至少上千万啊，我猜想那东西的价值，不亚于到过重庆的四库全书！”
潘天棒很兴奋地说：“那我们赶快吃饭，吃完就去沧白路，早点把十号图的东西找到吧！”
老曾说笑着说：“不要着急，我想‘沧白之路’这四个字，内有深意。并非沧白路。”
“快说快说，是哪里，不要又卖关子！”我催他。
“那得从杨沧白的事情讲起。杨沧白1906年参加辛亥革命，后来袁世凯称帝，1913年，他又在重庆组织反袁，这次没有成功，他被通缉，然后在外国人的掩护下，逃离了重庆。我认为，他逃离重庆的路，才是线索中的‘沧白之路。’！”
失踪的上清寺（七十三）
我觉得奇怪：“老曾，杨沧白经历反清和抗袁，一生肯定很不平常，走过的路不知道有多少，为什么你单提他逃离重庆的路？”
老曾神秘兮兮地挤了挤眼睛：“我要卖个关子。先来证实一下，小罗你看看，沧白之路这个纸条的空白是不是太多了？”
是啊，小敏爷爷留下的这张纸条，四个大字写在正中，周围的留空很宽，难道这张纸还可能有隐形的字？我急忙冲到厨房，拿出保宁醋来，小敏也突然明白过来，聪明地找来棉签，潘天棒跟在她后面，却不知道应该帮她做什么。
老曾端着茶靠在沙发上，眼睛盯着茶水，胸有成竹地说：“我敢肯定，纸条上还有东西，而且会印证我的想法！”
我试着用棉签蘸了点醋擦在纸条上，纸条背面果然显出了字迹来，心里一阵狂跳。
潘天棒看见字迹，“啊”地一声：“曾叔叔，你真是太有才了！”
老曾笑笑说：“小罗，你念出来我们听听。”
字条背面显出来的，是一首诗，我逐字念道：坚城门闭黯垣墉，脱险方知隧道空。
人语蛩声夜行里，胡僧须白月明中。
啪！老曾拍了一下手：“果然如此！这是杨沧白的脱困诗！写的是他那天逃离重庆的情景。”
看见这首诗，我还是不明白老曾的推断，正想请他解释，他却打定主意要卖关子：“你们想不想知道这首诗讲的什么？想不想知道为什么我判断沧白之路是他的逃跑路线？如果想知道，明天下午就别上班，出来陪我老头子散步，我们实地走一趟。”
随后，不管小敏和潘天棒的软磨硬泡，也不管我的威逼利诱，老曾哼着川戏在晒台上乘凉去了。
第二天下午，我们到老曾家楼下碰头后，老曾带我们来到了七星岗下的若瑟堂前。这个教堂不大，圣诞节总有许多朋友约着来听钟声，但我从来没有进去过。
站在石阶上，看着坎下的若瑟堂，老曾开口抖包袱：“1913年7月的时候，为了反对袁世凯称帝，熊克武和杨沧白响应其他地方的讨袁救国军，宣布重庆独立。当时杨沧白的职务是民政总长，9月袁世凯调黔军攻打重庆，9月11号熊克武与杨沧白战败后分头逃跑。因为杨沧白回了一次家，出来时重庆城已经被黔军占领，城门出不去，杨沧白就躲到若瑟堂这里，沧白之路就此开始。”
面前的若瑟堂，掩在一堆楼房之中。院里外的大树，和钟楼上的爬山虎，把这座教堂藏得更加神秘。记得资料上讲，若瑟堂在抗战以前就有了，那么这座教堂下必定有防空洞，难道十号图的宝藏就在这里？
老曾看出了我的想法，笑笑说：“这只是杨沧白逃难路线的开头，不一定是我们找的地点，我只是来确认一下，顺便带小敏游览。”
进入若瑟堂，门口的小院安静而别致，楼里却不好随便进入。围着教堂前后看了一圈，并没有什么收获，守门的老人盯着我们心慌，只好离开。
走出若瑟堂大门，我问老曾：“若瑟堂一直都这么小？”
老曾说：“不是的，1879年重庆开埠后，法国人修建了若瑟堂，当时是整个川东地区最大规模的天主堂，能容纳上千人同时做礼拜。当时外教不能入城，所以若瑟堂只能修在通远门城墙外的荒坡上，由于地皮不值钱，若瑟堂占地规模就比较大。但文革以后，若瑟堂的地产被周围的单位占了很多，面积大大缩小了。”
我不禁担心：“如果小敏的爷爷把东西藏在原来的若瑟堂里，那说不定藏东西的地方已经拆了哦。你说过在文革时，神父都被赶跑了，这里当库房用，装了不少抄家物资。如果这里有明显的地道，估计当时也保不住。”
老曾眨眨眼：“别着急。沧白之路的关键不在这里。”说罢，老曾向金汤街方向走去。
路上人来人往，我和老曾说话很小声，小敏和潘天棒不知道我们在说什�