按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
这样，看来自己虽然没有想到防范疫病流行，但是潜意识里却有这个念头。
佩服下自己，楚质看着纸上罗列的事物，当然，这只是初步方案，还要和人商讨、请教加以完善后才实施，不过现在最大的问题就是
“大夫？”押司茫然说道：“城里没几个大夫啊。”
“没有，怎么会。”楚质惊讶道，只不过是要找二三十个医生而已，让他们帮忙察看百姓的身体有没有异常，诺大的杭州城，几十万人口，不会连几个大夫都没有吧。
“大人久居汴梁，想必见惯医馆林立，名医大夫数不胜数景象。”为什么总说皂吏皆是灵巧之人，见到楚质惊讶神情，也猜测出几分来，不由苦笑说道：“然而这里并非汴京啊。”
楚质恍然，差点忘记，宋朝虽然重视医学，朝廷也设有各类医疗机构，但是这些太医、御医所负责的主要是皇室与朝廷百官，就连职位较为卑微的官员也难以有幸享受到他们的医疗服务，普通民众更不敢问津，一旦有病，只能四处打听不是官医，或秀才处士之类善医者帮忙，连汴梁城也是这样情况，更加不用说杭州了。
“那百姓有疾，通常是求于何处？”楚质问道，没有营业执照也成，懂医术就行，这个时候也讲究不了那么多了。
“道观寺庙。”官吏们回答。
有病了，找不到医馆，只能去寺观，怪不得杭州百姓那么喜欢求神拜佛，原来有时也是迫不得已啊。
楚质心中感叹，却没有忘记正事，挥手说道：“你们且先退下。”随后扬声呼叫：“来人，速请刘主薄归回，对了，还有沈公子。”
不久之后，楚质、刘仁之、沈辽共聚于议事堂内，知道为了什么事情寻自己过来后，沈辽沉默片刻，才缓缓说道：“你运气真好。”
“什么？”楚质满头雾水道：“睿达兄，这话何意？”莫明其妙接了个苦差，又有得忙了，运气怎么也称不上好吧。
刘仁之好像听明白了，在旁微笑，居然轻轻点头，显然是赞成沈辽之言。
“真是不明白，范公为何会如此。”沈辽喃喃自语，好像很嫉妒。
第二百八十七章 你怎么在这
第二百八十七章 你怎么在这
“也不尽然是运气，若非大人政事达练，通敏有才，岂会得到太守赏识，委以重任。”刘仁之在旁说了句公道话。
好像是在夸赞自己，楚质矜持微笑，感觉这回接到不是件苦差事，好处反而不少，只是不知道这好处到底是什么而已。
见到楚质似乎还没有明白过来，刘仁之解释说道：“施『药』济民、安抚民心，乃是为官者之仁政。”
在刘仁之的明示下，楚质才渐渐了解，原来主持施『药』济民是一场功劳政绩，跟官员的绩效考评有关系，虽然说，每逢盛夏时季，疾疫流行，地方官员施『药』济民似乎是一种惯例，但惯例之所为是惯例，也就是说朝廷本身并没有要求官员这么行事。
古代升官降职，除去皇帝与当权大臣的主观好恶之外，讲究的无非是功过两字，有功必升，有过必降，最理想的时候，肯定是这样，当然现实往往很不理想，总是存在各种客观因素的阻挠，不过，按照正常情况来说，这是官场的铁律，得到天下百官的拥护。
接着问题就来了，怎么证明一个官员有功呢，特别是地方官员，不在皇帝大臣们的眼皮底下，总不能偏听偏信吧，这个时候，各地监司、御史、通政司、采风史的功能体现出来了，同时朝廷也开始制订一套严密的官员升迁标准出来。
一般来说，地方官员的职责，无非是治理地方、教化百姓、征税纳赋、督促徭役、劝农 、讼狱、驿递、水利、仓库，等等，如果能能将以上事宜办得妥妥当当，井然有序，只能说得上是称职，未必有功。以这次杭州旱灾为例，各级官员努力赈灾济民，这只是他们的职责，做好了只是奉公职守，做不好就是失职，没有功劳可言，所以有些官员才会表现得很平淡，没有丝毫的热情。
在本应要做事情的基本上，做得更加突出，得到众人的一致赞扬，这才是所谓的功劳，问题在于，这个定义，界限十分模糊，就像这次范仲淹平息粮价，稳定民心，自然是场功劳，但未必能得到众人的一致赞扬，因为那些『奸』商肯定恨得咬牙切齿，不用指望他们说好话。
而预防疫病，施『药』救民却不同，疫情才不管什么贫寒富贵，谁染上谁倒霉，对于出面主持这项工作的官员，没人会说半个不字，私底下恶评也不成，不然就成为忘恩负义之辈，受众人指责。
所以说，施花济民绝对是场获取政绩、官声、民心的好差事，往年都是由知州亲自出面主持，现在让楚质负责，摆明是想让他进步啊。
当然，俗话说，朝中有人好做官，如果没有人扶持，或者一些机运的话，就算立了多少功，也只会成为别人的嫁衣，但楚质却不用担心这个问题，机运不用说，对于楚质，皇帝赵祯肯定有些印象，而以楚质的人脉，自然不缺少扶持的人。
也就是说，只要辛劳几日，却能少奋斗好几年，楚质表面上谦逊微笑，心里却乐开花来，对于范仲淹的一丝埋怨顿时消失无影无踪，感激之情立时上升到一个难以攀升的高度。
其他两人自然看不出楚质的心思，感叹了番之后，随之收拾了心情，仔细观看楚质罗列出来的妨疫措施，你一言我一语的加以完善起来，毕竟说到与实际相联系，楚质考虑的还不够周到，难免有疏忽地方，而且由于两人的引发，楚质也想到不少新法子。
一个时辰之后，一份面面俱到的防疫实施方案，在三人的商讨下，立即成文，但还不能即刻实行，还要请示范仲淹。
仔细观阅方案，范仲淹一锤定音，批示道：“如此甚好，擢钱塘知县楚质，即日施行。”
短短一行字的批复，也预示着楚质几日的繁忙，要向各寺庙道观懂医术的和尚道士求助，要与『药』铺协商买『药』事宜，同时还要深入民间体察民情，了解百姓分布情况，考虑片刻，楚质毅然决然选择微服私访。
说起来，楚质觉得自己也蛮可怜的，到任这么久，还没有仔细观看过自己治下钱塘县城是什么模样，知道的一些事情都是从县衙典籍上了解的，根本没有实地察看的时间，所以楚质决定借这个机会，定要在城里转几圈，不说做到熟悉透彻，但起码不要一个人走在街上时会『迷』路。
嗯，粮价降下来之后，街面上果然热闹许多，当然，这个热闹并不是指许多人挤在米铺前的热闹，而是切切实实的繁闹，一条长长的街道上，尽是说书的、说唱的、演戏的，咿咿呀呀的声音『荡』气回肠，随处可听到锣鼓哐铛响的动静，不时还听见有人大叫喊：“有钱的捧钱场，无钱的捧人场。”
看着附近林立的戏楼，楚质立时明白自己不知不觉中来到了瓦肆之中，随着城市工商业的发展及夜禁制度的瓦解，市民们的生活娱乐生活也得到进一步发展，有需要就有市场，瓦肆自然而然就出现在世人的面前。
作为城市商业『性』游艺区，瓦肆自然非常的宽敞，东京汴梁城最大的一处瓦舍有大小勾栏五十余座，可容数千人在内，在瓦肆里，演出的节目也多彩多样，有：说书、说唱、杂剧、傀儡戏、影戏、相朴、杂耍等，另外还有各种货『药』、卖武、饮食、纸画等小商小贩，不分昼夜，繁华之极。
而杭州城内的瓦肆似乎也差不到哪里去，除了勾栏戏台没有那么多外，往来人群川流不息，热闹的场景毫不逊于东京，对此楚质很是欣慰，说明杭州百姓民心稳定，已经有娱乐的心思了。
顺着人『潮』，楚质一路走马观花的观看着瓦肆内的表演，什么杂技、走索、耍猴之类的演出或许在其他人看来很精彩，却没能让楚质停留片刻，毕竟见识过太多新奇的事物，相对来说，这些表演也算是普通平常而已。
如同万花丛中过，片叶不沾身一般，走了两三分钟，觉得没有什么吸引自己的物事，楚质身体随之一转，准备离去，虽说这次微服出行有些公私兼顾的意思，但相对而言，还是公事比较重要，偶尔看看热闹也就罢了，可不能久留，毕竟旱灾未过，要是被人发现堂堂钱塘知县居然出现在城里的娱乐场所，也有些说不过去，而且影响不好。
“情多处，热如火；把一块泥，捻一个你，塑一个我，。”忽然，一个婉转悦耳的声音隐约传入耳中，楚质微微一怔，带着几分好奇，向不远处的勾栏走去。
瓦肆里设置的戏楼称为勾栏，原意为曲折的栏杆，勾栏的建造形制借鉴了当时神庙戏台的一些特点，设立戏台和神楼，但又考虑了对观众的安置建造全封闭的形制，四周围起，上面封顶，演出可以不考虑气候和时令的影响。
勾栏实行的是商业化演出方式，对外售票，在其内部，一面建有表演用的高出地面的戏台，戏台上设有乐床，侧面是从里往外逐层加高的观众席，叫腰棚，其中正对戏台而位置较高的看台又叫神楼，相当于现代的高级雅座，最上等的座位叫青龙头。
楚质不笨，虽然身上有钱，但也不打算坐在耀眼位置让人辨认，掏出几个铜板，递给看门伙计，十分自然的掀帘而入，却见整个腰棚之内的座位已经被占满，还有几人零散的站在旁边，戏台上几个衣着华丽的伎人在表演，百多名观众不时发出阵阵喝彩。
听了几句台词，楚质可以确认，台上表演的正是当初在汴京赴琼林宴时观看过的杂剧，现在女伎人口中唱的那首曲子还是自己当日信手写的，艺术果然是无国界的，这么快就流传到杭州了。
只不过怎么没人付自己版权费，楚质理直气壮的寻思，浑然没有想过，自己“写”了那么多诗词，也没支付过人家半文钱。
身在勾栏之内，眼睛看着戏台上，然而楚质神思恍惚，思绪飘飞，十分怀念在东京时候的逍遥日子，洒脱张扬的好友高士林，面冷心热的弟弟楚珏，还�