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妾大不如妻-第2章

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历来人们都把赵姨娘串通马道婆用“魇魔法”害宝玉、凤姐两个作为她罪大恶极,不可饶恕的一个事件来看,殊不知,这里面也有幕后指使者,那才是最坏的。
先看事件的起因,贾环因醋意故意烫伤宝玉(这可不是赵姨娘挑唆的),结果害得赵姨娘被王夫人一通大骂。而后,宝玉的寄名干娘马道婆进府来,在宝玉房里坐了一会,“一时又往各院各房问安”,“闲逛了一回”,才来到赵姨娘房中。这里头的“闲逛”可是大有文章!后来是马道婆故意露话给赵姨娘,“你们没本事,也难怪别人。明不敢怎样,暗里也算计了”。并教给赵姨娘谋害宝玉、凤姐两个的计谋。马道婆何许人也?竟然有这么大胆子敢对贾府的掌权者王熙凤以及最高统治者贾母最疼爱的宝贝孙子下手?这里没有一个大的后台支撑着是没这个豹子胆的,这就要联系文中“各院各房”所暗藏的涵义了。
在这里还得解释一下,贾琏、王熙凤两人虽为长房儿子媳妇,但因王熙凤是王夫人的内侄女,再有其他各种原因,一心倒向着二房。在第七十一回“嫌隙人有心生嫌隙”中邢氏已经在公开场合给王熙凤以很大的难堪局面,贾赦也被调唆得恨上了自己的儿子贾琏,因石呆子的扇子事件,把他毒打了一场,打得卧床不起。
挑唆利用赵姨娘的除了上头的人外,还有下面一些媳妇婆子,如王善保家的、费婆子、夏婆子、秦显家的,他们都是“那边的人”,他们眼看着二房掌权管事,捞不到油水,天天寻觅着有什么风吹草动,嘁嘁喳喳,把风吹向邢夫人和赵姨娘两双愚昧的耳朵。这王善保家与费婆子都是邢夫人的陪房,都是善于挑唆使坏的。夏、秦两人虽不属于“大老爷那边”,但夏婆子是迎春房里蝉姐儿的外婆,这就沾上了“那边”的关系。秦显家的是司棋的婶子,虽在这边角门当差,也实属“那边”一党。她因争管厨房,嫉恨上了柳嫂子,这柳嫂子的女儿五儿是与宝玉房里的芳官极要好的。总之,什么样的环境造就什么样的人,“耳朵软”的赵姨娘生活在这些人当中,必是三天两头的受到挑唆,所以经常“闹事”。
综上所说,可怜、愚蠢的赵姨娘只不过是别人玩弄于掌上的一颗棋子而已。凭她个人的力量要在贾府上下兴风作浪,那是根本不可能的事。探春后来“远嫁海外,作了一个海外王妃”'7',于此不无一定关系。到底是亲娘,脱不了干系,只有远走他乡才是上策,才能摆脱“母亲”给她带来的耻辱。
3、被扭曲的人性
赵姨娘是红楼梦中“万人嫌”的女性形象,她浮躁、愚昧、不甘现状、心术不正,最终走向自私与卑贱,成为大家讨厌的人。对自己的至亲她不知道疼惜;她骂儿子是“下流没脸的东西”;对探春,她更是冷嘲热讽,在探春远嫁时竟然无丝毫悲戚,“反欢喜起来”,“想要她孝敬我,不能够了。只愿她想迎丫头似的,我也称称愿”,母性扭曲到让人寒心。
赵姨娘的性格一开始就是这样的吗?我认为不是,如果她一开始就是这样的是不可能成为姨娘的。可以从二十九回张道士为宝玉提亲时,贾母的回复中得到证明:“你可如今打听着,不管她根基富贵,只要模样配得上就好,来告诉我,便是那家子穷不过给她几两银子罢了,只要模样性格难得好的。”可见贾家选妻妾的标准是模样和性情。我认为是赵姨娘所处的环境造成她性格的恶性发展变化。因为赵姨娘是半个主子又有一个儿子的条件,所以她幻想有一天会坐上太太的宝座或者获得母以子贵的殊荣。可是她熬了十几年都没有遂愿,她把原因归结在宝玉和凤姐的身上,因为没有宝玉,儿子贾环就可以得到宠爱,自己自然母以子贵;凤姐年龄小,王夫人就把家政大权交给她,而作为当家人凤姐却处处刁难赵姨娘。
在《红楼梦》中,赵姨娘与王夫人相比处于明显的弱势;根本没有反抗的余地。她的对手王夫人势力太强大了:哥哥做着节度使,女儿元春是皇妃,连贾政贾母都要附首称臣,儿子宝玉不仅因嫡出高人一等,更因为天资聪慧,深得贾母宠爱。而赵姨娘出生奴隶,社会地位很低,无钱无势,根本不可能与王夫人一争高下。在多妻制社会,一个女人最好的出路就是母以子贵。赵姨娘如果对生活有较高水平的认识,就应该悟到,她和王夫人之间根本不存在“要么东风压倒西风,要么西风压倒东风”的可能。她的斗争策略应该和年轻守寡的李纨一样,做好自己的事,在守望中等待,以静制动:一是等她的女儿探春嫁为人妇,有了自己的财权、事权,就有可能拉扯为奴隶的母亲;二是等她的儿子贾环长大成人,耐着性子,尽一切力量培养好贾环,那么,在宝玉怀着难耐世俗的苦痛离家后,如果贾府还不曾彻底败亡,覆巢之下还有完卵的话,赵姨娘也许会有一个幸福的晚年。
赵国基殡葬费事件中,代理执政的探春理应按祖宗传下的老规矩办事。吴新登家的和众奴才正准备逮住探春办事不当的地方好拿她当笑话说,破坏她在大观园中的声誉和王夫人对她的信任,探春又是一个自尊心极强的人,在这种情况下,即使内心有什么不满,赵姨娘也不应当在众人面前一把眼泪一把鼻涕地同女儿大声吵闹,存心给女儿过不去。难怪探春以“不敢犯法违理”痛陈“那一个主子不疼出力得用的人;那一个好人用人拉扯的,”指出赵姨娘不是出力得用的好人。“我但凡是个男人,可以出得去,我必早走了,立一番事业,那时自有我的一番道理。偏我是个女孩子家,一句多话也没有我乱说的……”清楚的说明探春不看顾赵姨娘,不是出于真心,而是为事实所迫。愚昧的赵姨娘领悟不到,自己把自己推倒了众叛亲离的地位。
赵姨娘不知道如何在这个大家庭里进行斗争,心术不正的她听信马道婆的胡言乱语,企图用“魇魔法”置宝玉和凤姐于死地,她急切地对马道婆说:“你若果然法子灵验,把他们两个绝了,明日这家私还不怕不是我环儿的,那时你要什么不得?”为了占有贾府的财产,她不惜陷害人。
我认为赵姨娘这个人本质上还不算坏;是她素质低;对生活的悟性差。她不象鸳鸯、平儿对生活有较高水平的理解,能审时度势。为了争取到基本的平等或较好的生存环境,看不清现实生活的愚姨娘,变得敏感、势利、狠毒、动辄四面出击,哭诉吵闹,让人生厌。无爱的家庭生活是赵姨娘性格形成的情感原因,面对不再宠爱自己的老公,冷言冷语教训她的太太与管家者(王熙凤),因庶出而抱怨她、不认她的儿女,她因为姨娘的身份而遭受白眼、凌辱,这个封建家庭对她缺少亲情、关心、爱护和认可,使饱受苦恼折磨的赵姨娘性格更加狂燥,心理有点变态与畸形。
结论
综上所述,我认为造成赵姨娘的悲剧有以下三个方面原因。其一就是中国古代封建社会所规定的一整套嫡庶分明、贵贱分明、主奴分明的多妻制度;其二是她处处受人捉弄、利用,是封建大家庭内部勾心斗角的牺牲品;其三是她有对自身的地位心存不甘,想过上更好的生活,但在那个社会却是万万不该产生的心理,所以急噪、愚昧心术不正的她最终走向自私与卑贱,成为大家讨厌的人,成了封建社会一夫多妻制度与等级观念的受害者、封建制度的牺牲品。
作品相关 妻妾地位(转自网上)
1古代妻妾等的地位等级(转)
古代有三妻四妾之说。
所谓三妻四妾,乃以“一发妻二平妻四偏妾”。发妻持家,平妻在旁辅佐,偏妾则要尽心伺候夫君与三房夫人。
如果是达官贵人家娶妻,发妻(也称正妻)一般也是娶的门当户对的女子。因为大家知道在古代很讲究门当户对。而且发妻在家里的地位很高,一般家里的财务阿管理啊发妻都是要参与管理的。所以,在家里的地位发妻其实很高的。
家的女性里面,如果有老夫人(男主人的母亲),那么正妻的地位就是第2。(没有就是NO1)想想看家里的二把手也!所以,如有些NC电视演的什么小妾之流的可以随便踩在正妻的头上作威作福,简直是乱编。私下斗还可以讲的过去,但是如果明摆着踩,这做妾的是想直接死吗?
平妻,地位稍逊发妻。用现代的话来说,就是正妻的左右手。也可以理解为正妻的秘书A和秘书B。平时要帮正妻打理打理家务以及府上一些财务,帮忙管理管理一些后院事宜。总的来说,是正妻背后的女人。(?,你这什么比喻。。。)
当然,平妻的要管理的范围等级没正妻那么高,要管的事情没那么多,但是地位在家里也算不错的。毕竟不是妾不是~~
所谓“妾”,其实地位并不高。
PS:本文还是架空文,有不少的东西取自历史,但也不是同历史保持绝对的一致,请书友们见谅。
“氏族社会时期,国中有“媵制”,这是一种氏族首领才有资格实行的婚姻制度。即女儿出嫁时,岳家必须以同姓侄女辈陪嫁。陪嫁过去的姊妹或女奴,自然属于媵妾,而姊妹媵妾的身份比女奴要高,那就不必多说了。再往后,便正式出现了“妾”。“FROMBAIDU
由此可见,所谓妾,其实地位很是低下。
妾在家庭中,虽然承担着生儿育女的义务,却享受不了“妻”的待遇。其实也就是地位比丫鬟要高一点点,但是实际上,其性质亦然是个”可以生育的工具“罢了。
(无聊的插一句,所以,什么书上写某某人喜欢上了什么青楼女子之类的,要娶成妻子简直是不可能。那些卫道人士吐的口水都可以淹死人了。)
而由于妾一般都来自卑贱低下的家庭,甚至是战败方奉献的礼品,所以男主人一般都不甚怜惜。还可以送来送去的。?。甚至,妾的子女正妻有权利把拿来自己养育。因此,妻为“娶”,而妾为“纳”,娶妻时送到岳家的财物被称为“聘礼”,而纳妾时给予的财物,则被称为
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