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像蒙上了一层雾，完全不得而知。关口深深觉得，所有与事件相关者的意志，都在事件的庞大意志下，被忽视了。
而京极堂难得迅速地作出反应，那似乎是起因于没有顺利保住一柳夫妻。
然后，关口和伊佐间今天联袂走访逗子。
不过，不能去搜查中的宇多川宅，便像笨蛋似的望着海。
“在这里。”伊佐间说，风稍微和缓了一些，所有清楚地听见了声音，“朱美小姐像这样站着。”
伊佐间前进到浪潮边缘，停在脚刚好会被打湿的地方。
“如此，看着日出。”
伊佐间转过身体，回头看向关口。
已近傍晚时分。伊佐间的脸，大约与当时的朱美正好相反，形成逆光的感觉，被越过肩头的强烈光线笼罩，几乎无法分辨。
只有轮廓渗透出橙色，伊佐间变成黑色块状的人形。
影子拉得好长，仿佛爬在沙滩上靠过来。
背后的海，闪耀着细碎的金黄色，关口不禁眯起眼镜。
金色骷髅的金色，是这种颜色吗？
“井的……”
“啊？”
“井的里面有什么呢？”看不清脸孔的伊佐间说。
“京极堂说是庭石。”
“嗯。”
“会出现沾了血迹的庭石吧，因为那家伙不说洠О盐盏幕埃饷此档幕坝Ω镁褪橇税伞！�
“是谁的血迹呢？”
“那个……”
“是死灵的血吗？”
“是……吧。死灵、幽灵、怨灵——带着强烈执念复活的死者。”
没有脸的伊佐间转向海的方向。
“所谓人的意志，是那么坚韧的东西吗……”
“啊？”
“那样贯彻至死的坚韧意志是什么啊？虽然我不是要说至死方休，但死了，没了身体依然留着的人格，会是很清楚的吗？”
“不。”
人格就像用杯子舀起的海水，杯子一旦破掉，人格和轮廓都不存在了。混杂吞噬，在那儿的，只是虽然通透却又不透明，茫茫无限延伸，称为海的怪物。
集体性的无意识？不对，不是那种东西。
——虚无吗？不，叫什么都可以。
这么一来，幽灵又是什么？从海洋——冥府来的生者本身的影子吗？
“啊，船。”
伊佐间后退两三步，在不会弄湿的地方蹲下来，模仿汽笛声。
关口因为海风太冷而竖起外套领子，弓起背缩着颈子。
啊，这模样是多么像自己——关口这么想，异常地自我认同，脑袋空了。
“喂——”
从河川方向传来声音，关口回头。
桥上有一位眼熟的男子。
穿着皮制短外套的修长男人，轻盈地过桥，往海岸直奔而来。
“海！终于来到海边了！喔喔，好冷，怎么这么冷！干吗要待在这种地方啊，笨蛋，这对老人家的身体很不好，会因为神经痛而死啊！”
声音洪亮的麻烦男人出现了。大约，只有这个男人是死是活，在哪里变成怎么样去到哪里，都是特例。
“喂喂，装傻的老人和睡不醒的小说家凑在一起，两个天生傻子对话，没有重点谈不下去吗，看我好好地给你们一点深度。”
以浩大声势登场的侦探，猛力往关口飞奔而来，“啪”一声打了他的头。
“不要发呆啊，关口！你也是，伊佐间。真是名符其实的老人饮冷水，不要做危险的事。”
“很……很痛，小槨Ｄ憷醋鍪裁矗磕悴皇撬堤盅峁ぷ髀穑俊�
“京极那家伙拜托我，推不掉啊。来来，集中精神。在你们发呆之际，这个地球依然在快速自转喔。”
“大概吧，话虽如此，到底要去哪里啊？我们跟京极堂有约。傍晚，在寺院……”
“圣宝院。”伊佐间提供了最简短的协助。
“对，说好去那里。”
“不论何时，都是猴子头啊你。时代一刻也不停地持续前进，你们站在这里的时候，世界正气势磅礴地前进着呢。来，快点，当我的随从吧，我不想提重的东西。”
“重的东西？”
“是的，杂工正是神赐予你的天职。不要想东想西，学学木场修。”
“神？”
“就是我啊！来吧，就决定用小猴子和河童当随从了。不要叨念了，跟我来。”
“河童？是在讲我吗？”
伊佐间指着自己尖尖的鼻头，确认这句恶言。樐窘虼蠛埃骸岸岳玻油！笨蠢匆磷艏渲沼诒涑珊油恕木津大概都会把人名省略得记，如果没有好的谐音，偶尔会随便压缩或加以变形。要是仍找不到适当的，就像这样，用夸张的＝乱来的称呼作为象征。伊佐间想了一会儿，说：“没有豬喔，樝壬！�
那是将自己比喻为《西游记》一行人了，当关口发觉时，两人已经走了。
“等我，要去哪里？”
“教会啦，教会。听说要做什么神的仪式还是进行什么魔法的，叫我们快去，京极真的很啰嗦。”
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风沿着川面吹过。孙悟空颓然无力地跟在玄奘和沙和尚后面前进的景象，实在不成体统。
关口想起京极堂，京极堂常说《西游记》里的沙悟净应该是河童。
“流沙河里有河童吗？”
“河童的腰间垂了好几个骷髅吗？”
记得京极堂说，沙悟净吊挂在脖子和腰间的骷髅，是玄奘三藏前世的骷髅。
关口想起京极堂的解释。
——故事里的沙悟净入门为三藏弟子，是继悟空、悟能后的第三个，但事实上与三藏的渊源最长久，加上悟净与历史上实际存在的玄奘有交集。历史上玄奘的游击是有名的《大唐西域记》，但还有另一部作品《慈恩传》。根据书里记载，据说玄奘经过一处寸草不生的地方，即塔克拉玛干沙漠东部的莫贺延碛——所谓的流沙河——非常艰辛，几乎到了濒死边缘。终于来到鬼门关前的时候，玄奘在心中默念观音，做了个梦。
据说出现在梦里鼓励玄奘的是毘沙门天，之后其化身为深沙大奖，或称深沙神——就是玄奘梦中感应到的神，而这深沙正是沙悟净的前身。据说两者的共同点便是都戴着骷髅，是两个、七个，还是九个，虽然数量的说法不一，但都是三藏法师自己的骷髅。
关口对《义经三岁骷髅》这本书印象深刻，当然，书中情节是捏造的，书中记载，三藏在前世已经好几次至印度取经，每次都遭魔物吞食，在志业未竟之前死了。然后不知在第几次，终于成功制服魔物，收为弟子，取经成功。
也就是说，三藏所收的弟子，吞食了过去的自己，并佩戴了那个骷髅。
京极堂之后不知道为什么，把沙悟净比喻为河童，讲了很久，但关口忘了。说阴阳五行怎么样，《易经》怎么了，也听不太懂。
走在前面的伊佐间，也不知道自己为什么会被比喻为河童。这次，前世和骷髅又在这城市里乱舞。
在教会会发生什么事？
关口想着降旗这位奇怪的男人，他似乎是到达了关口所无法企及境地的男人。关口是个因为害怕到那里而闭上眼睛的男人。
——那个人能心平气和真不简单。
或许并不平静。但是，因为活着所以等同于平静。关口过去只是“预感”降旗所窥视的那部分，就好几次想结束生命。而降旗窥视着，并且面对面地活着。
关口不洁的人生观与过度的自卑感，都发自于那个“预感”。虽然或许面对就能加以去除，但一想到届时自己不知将往哪里去，光是想象也教人害怕，害怕得几乎想死去。
关口将永生永世与平稳无缘。
话虽如此，在危险之外保持均衡的现在，可说是最平稳的姿态吧。因此，如果关口想要维持均衡，就必须塞耳闭眼。然而那边的诱惑毫不留情地贯穿关口的耳朵，撑开关口的眼睑，让他预感其异样姿态。
——狂骨吗？
仿若留下骨头般……
所谓虚妄的执念，也会永远留下吗？
比如，所谓人格的杯子破了之后，就像海里的水的密度将有一部分变浓，或者有机物凝固了一般，那个会留着，持续不断地在海中飘荡吧。如果是这样，被浓缩的许多虚妄执念，会在海中缓慢下沉，如溶不掉的沉淀物，沉淀到海底去吗？所以光线才到不了深海啊。
关口将这妄想，并非虚妄执念，逐渐扩大，以一径往前的河童背为目标，踩着步伐。因此周遭的城镇风景完全没有进入眼里。在这里走散了，一定会迷路。
因为没有时间概念，也完全不知道前进了多少距离。
看见教会了。
如果不是心想着就是这里了，根本不会觉得是教会，看不出是间教会的建筑物。
“来吧，两位，上次木场修带来那个叫小旗的奇怪家伙在这里。”樐窘蚩实厮担蚩拧昂伲⊙蚶唇饩让糟哪潦︵叮 �
礼拜堂——是这样称呼吗？关口不太清楚，但总之，在被打开的门里，看见降旗和牧师——白丘。
降旗坐在最靠近门的椅子上。
牧师在十字架下。
回过头来的降旗，比之前更显疲惫消瘦。黑色衬衫加上白色长衣，不知何故卷起袖子。露出来的手臂，看起来好冷。后面跟着两位随从的侦探进入堂内。
外面天色渐暗，堂内更是昏暗，关口瞬间觉得视野一黑。牧师发出害怕得颤抖的声音。“降旗……这些人是……”
“是我小时候的朋友。”
“叫阿修吗？”
把他和木场弄混，樐窘蚓醯煤芊呖�
“不对！我不是那个四角脸。来吧，没空拖拖拉拉的，赶快拿出来吧。”
“拿出来？”
除了牧师，所有人都丢出问号。
“小槪得鳌�
关口说到一半停住，要求樐窘蛩得魇敲挥玫摹２唬灰┘貌辉冢挥腥魏问滦枰得靼伞Ｒ虼耍涓侍猓骸熬┘迷俑陕穑俊�
没有答案。
“你说了不合时宜的话。”
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牧师说：“这里是必须神圣清静的地方。”
“是啊，事实上打扫得不够干净。”樐窘蛉绱税谄鸺茏樱笠〈蟀诘乜拷潦Γ⒆潘牧场�
降旗走进两人，然后用颤抖的声音说：“这个人对我而言是恩人，请不要太粗暴。”
“粗暴？你在说什么啊？小旗，我是来解救他的。”
“解救？那是……”牧师僵硬的脸显出不安的表情。
“我不是木场修，不会施暴，更何况京极堂说这位牧师先生并没有做坏事，我怎么可能对她粗