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几乎同时，一些桥梁的关键部位也受到了这种子弹的攻击。
桥上，车辆和人员太多了，有些桥梁直接开始颤抖。然后轰然倒下。一些桥梁被炸掉了半边，一半虽然坚挺着；但是桥上几百米的车和人都清空了。接着一些守卫桥梁的士兵纷纷中弹。一些黑影直扑装甲车。他们扔出去的巨大圆盘产生的爆炸，直接把装甲车掀飞了。爆炸产生的碎屑比子弹还要有效，杀伤面积非常大。但是这些黑影偏偏躲过去了。
这些黑影其实只是在补刀，就是有人向反抗，也很快被暗中的子弹击倒。一些站在桥梁中间，两头都被炸掉或者扫平的平民傻愣愣地看着这一切。然后嚎啕大哭。美国人没有在自己的国土上见过如此惨烈的战争。这些人的精神崩溃了。但是哭声阻挡不了攻击。他们眼睁睁地看着士兵们被一个个击倒在地，有些被震的晕乎乎地，直接被黑影抹杀。速度非常快。一些士兵还是逃窜，一些士兵就地跪在地上举枪投降。潮水一样的印第安人涌上来。他们收缴士兵的枪支，但是更多的是在拆卸铁轨。
就仿佛演练好了的一样，几分钟之内，铁轨就被卸开。然后被套上绳索，快速地向后撤退。
印第安人已经撤退了。但是黑衣人没有，他们还在清剿没有投降的士兵。
巨大的炮击声响起，那是海军的巨炮在轰鸣。可是黑衣人并不多，路上的美军士兵和贫民却很多。
“快跑。不想死就快跑。”
这是黑衣人在用英语喊。可是他们却好像根本不怕炮弹一样，好像早就预知了炮弹会落在什么地方一样，早早地躲开了弹着点。黑衣人是等到印第安人全部撤离后才开始在爆炸声中撤退。而此时芒特弗农巨大的爆炸声传来，随之而来的是冲天的火光，和一连串的爆炸。
美国。和美国梦在活下来的美国人心中破灭了。这根本不是政府宣传的是极少数恐怖分子的行为，而是组织严密，由精锐士兵主导的军事攻击。而且这些人根本就不在乎什么平民不平民，行动坚决。
不到二十分钟。破坏得干干净净的公路和铁路之上，已经没有印第安人了。可是救援的美军却迟迟未来。一些原本投降的美军士兵组织起来进行人员疏散。
“走吧，那些印第安人是魔鬼。走的远远的。”
人们已经怕了，是真怕了。
这次被称为闪电作战的战役。直接导致了近七千多人死亡，其中三分之一是平民。两百多辆坦克被炸毁。芒特弗农小镇，美国人心目中的圣地被完全摧毁。储备油库的石油大火一连烧了三天才熄灭，根本无法救援。
而就在闪电之战之前的几个小时，大古力大坝被完全炸毁。洪水席卷而下，冲毁了一路上的许多桥梁和船只，一些建在河边的工厂和建筑物被冲毁，一个坦克团因为来不及转移而被洪水冲走。洲际公路和铁路彻底中断了，根本没有修复的可能。
在圣海伦斯山白跑一趟的美军第十二军的一个师。赶回西雅图时，发觉整个西雅图只剩下不到两个师的步兵了，装甲兵只剩下了不足三十辆。埃伦斯堡的美军一个团根本不敢在埃伦斯堡待，因为紧挨着他的亚基马第二次被袭击。
据居民们说，攻击的印第安人仅仅用几个人的伤亡就干掉了五百多士兵。埃伦斯堡又怎么能够抵挡得了。
如果说美军还有能力进行清剿的话，而华盛顿州的白人居民的信心已经垮掉了，他们开始向周边的州撤离。埃伦斯堡和亚基马成为了空城。
梁思成带着印第安人和俘虏们带到了埃伦斯堡。成立了印第安临时长老会。开始给老百姓分配土地，印第安人，黑人和白人同等待遇。重新规划道路，这些道路几乎都在森林里沿着喀斯开山脉。
并将亚基马和埃伦斯堡的一些工厂的设备拆掉，搬到山地这些道路旁边建设一些工厂，准备生产部队需要的枪弹。
临时长老会确定森林草场和山地以及河流湖泊属于公有，他们由守护者进行管理。
守护者建立一些营地，在管理山林的同时，开始训练。
张志的连队改成了印第安自卫军一连，还是连的编制，他们和守护者一起训练，不断袭击西雅图向外的交通系统，清洗周边的小城镇和农场主，没收他们的土地。
西雅图的美军第十二军为了保西雅图的交通出击了几次，但是通常都找不到袭击者。而森林逐渐成为了死亡森林，因为进入森林的士兵就没有再出来过。美军建立的一些阵地挡不住印第安人的偷袭，美军想了很多方法，还是不能阻挡印第安人摸进阵地。不得不承认，近战和夜战，白人不是印第安人的对手。
好在印第安人似乎没有进攻西雅图的意图，它们的攻击方向转向了爱达荷州和蒙大拿州。
斯波坎的空军基地也没能逃脱被袭击的命运，凡属在落基山脉的城镇都接连被袭击，蒙大拿州的印第安保留区的围困被解除，印第安人逐渐汇聚起来进入了印第安控制区。
西雅图的居民眼看着曾经的和铁路全部变成了农田，一些印第安人在那里耕作，或者放牧。
而进出西雅图的道路已经完全不通了西雅图成了孤城。而美军正在从海上增兵西雅图。不过很快他们就遇到了麻烦。
因为接连数艘运输舰被击沉，包括运输潜艇。
五月，印第安人开始收割挤压原本是白人控制的平原地区。西雅图不断受到袭击，他们不和军队正面冲突，但是攻击的全部是重要设施。炮击和袭击彻底摧毁了自来水，粮仓，电力等基础设施，西雅图军民基本生活出现了问题。
第四十章 十字路口的日本
日本，现在到了一个关键时刻，美国国内发生了内乱，西雅图被困。美国海军在太平洋接连受挫。受创的总是那些大型的航母和战列舰，这是舰队的主力。而与此相反，中国的北海舰队全部换装了重型的战舰，舰体经过了特别的设计，加强了冬天破冰的能力。小型的驱逐舰到了太平洋进队组成第三舰队。四个舰队已经满装，而北海舰队正在组建第二舰队，建造舰船的速度非常快。
日美的数量优势正在消失。
美军的援助日渐减少，而日本对于中国的援助依赖加重。西伯利亚的春天来临，它的时间不会很长，会很快消失。如果日本人不能在此时抓住时机抢种粮食，结局将非常悲惨。能够维持中西伯利亚平衡的只有中国，而不是美国。日本不得不与中国进行农业合作，让中国的技术人员进入农村，因为他们不仅带来技术，带来种子，还带来了老百姓急需的粮食。
经过了寒冷的冬天过后，中国人的形象在日本人心目中彻底改变。他们不再代表贫穷和落后，虽然很奇怪，但是绝对不落后，而是非常先进。
日本陆军和天皇无法阻止这一切，除非天皇要让老百姓在寒冷的冬天里陪葬。
中国人带来的坏处也隐然出现，那就是中国人在帮助农民的同时，也在传播万物皆有灵的理论，他们提倡保护森林，他们反对在雅库特人饲养驼鹿的苔原上开垦土地。因为中国人认为，雅库特人的生活模式符合天人理论。雅库特人的萨满教义已经完全与中国道家学说融合。只是多神论已经快要演变成无神论了，或者说我既是神的理论。而既然人人都能够成为神，那天照大神的地位在什么地方呢？只能还原成母系氏族的先祖了，甚至有人认为所谓的天照大神就是邪马台国女王卑弥呼，并拿出三国志魏传里的记载和天照大神的传说相印证。而公元二三八年，卑弥呼派遣使者难升米朝见魏王曹睿。魏王赐予卑弥呼以刻有“亲魏倭王”的紫绶金印一枚，包括铜镜百枚在内的礼物若干。也就是说天照大神不过就是中国的一个小部族首领而已。加上崇仁亲王承认了日本人是秦国徐福带的童男童女的后代，并把徐福奉为日本人的先祖。所以老百姓很容易就接受了这些理论。
“日本。就算你山本能够在美国为日本赢回来一艘战舰又怎么样？无论是过去，还是现在，你们都没有足够的资源来完成你的海军梦。美国可以，但是美国是如何对待印第安人，也会如何对待你们。”
陈季良已经退役，住在东京。这里已经不是过去人口密集的大都市，但是一个非常先进的海军基地。是北海舰队以及东京海军军事学院的所在地。
山本五十六辞去了日美联合舰队大将的职务，他来到了东京。一方面想看看故都成了什么模样，同时也为了寻找一条道路。
“人确实是资源，但是光有人成不了气候，张先生创建的系统论认为整个人类社会是一个系统，人只能是这个大系统的一部分，而不是全部。日本人想要获得更加好的生活，唯一的途径就是融入中华民族。”
陈诚坐在一旁，他原本是陆军土木系的首领，因为一直被任命为空头的海军司令。后来又带着广州号航母参与平叛，现在就真的成为了北海舰队的司令。不过海军的官兵都是李之龙海军军事学院出来的学生，而且也大多数都是新民大学出来的学生。所有的决策也都是集体决策，不是一个人说了算的。陈诚也有些郁闷。
东京，或者说整个关东平原现在成为一个巨大的，分散在农田和牧场的城市。连海岸，现在也在种植树木。不过港口和沿海的一些军事院校，训练基地，铁路交通系统已经改造完成。楼宇很高，很先进。但是中间必然夹杂着像陈季良家里这样的农场。中国人真的要履行人人有其田的承诺。
只是所有的公务人员，军职人员，工人的薪水都不高。国内工业品价格也不高。粮食供应充足。品种繁多，不管是交通，还是航运，空运，都是采用集成式的运输。成本很低。所以东京的牦牛肉和西藏的牦牛肉价格相差不大。东京的鲸鱼肉和帕米尔的�