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想着明玉就在附近潜修，黎山老母便想带着云华去拜见一番圣人，撞一撞机缘。若能得圣人指点，云华可就得了天大的造化了。
没想到，黎山老母到了明玉当初潜修洞府，却是明玉早就离开。洞府被下了禁制，黎山老母打开后，见到洞府内石床上放着一件仙衣，一口青锋剑，其中还有一块玉简，拿起玉简看完其中内容，黎山老母不由叹息一声。
“师傅……”
云华见到黎山老母望着床上的仙衣定剑出神，不由出声叫道，“师傅，师傅，可是圣人已经离开了吗？”
黎山老母点点头，拿起石床上的仙衣交给云华，对她说道：“明玉圣人早就离开多年，这件仙衣与宝剑便是送于你的。看来还是没有机缘，倒是交待了一句，明玉圣人一位弟子的修行道场。这仙衣你先收起，等回骊山后，为师传你祭炼之法。日后修行小成后，为师再带你去西牛贺洲玉京山见识一番圣人门下。”
云华点点头，收起仙衣。再留此处已然无事黎山老母便带着云华向骊山行去。
话说黎山老母带着云华返回骊山修行，没有见到明玉。从玉简中明玉留言知道明玉早离去好几年。还在玉简中留下自己一道神光，让黎山老母有机会去往西牛贺洲玉京山清道人修行道场，那里有一段机缘与云华。黎山老母这才去了遗憾之心，安心的返回自家道场。
此次前来拜见明玉不成，可也与圣人结下善，黎山老母已经很满意了。她倒是不知，自己收下云华这个徒弟就已经与圣人结了缘份。云华弟杨戬外出寻找仙缘，历经十数年，终于拜入玉清圣人元始天尊门下，成为玉鼎真人弟子，日后前途无量。
黎山老母更是师凭徒贵，由此名声大涨，在三界之内，成为举足轻重的大神。便是一些远古大神都卖她三分面子。这是后话，暂且不提！
第四卷 三皇五帝 第三五六章 玉鼎真人入世
杨戬自山贼窝里得了一部武修之法大混元功。苦修一月，终于达到大混元功一鼎实力后，离开山寨后，重新踏上寻师之路。
仙家高人那里是这想找就能找到的，不然这世上的神仙何其之多。真正的神仙都老师寻找徒弟，元神与冥冥之中感应到有缘者，这才出了洞府去寻找自己道统传人。至于凡人想四处寻访高师，这种可能性极小，除非是自己有仙缘，最后终于找到一位仙师。
对于这些杨戬哪里会知道，他心中有股执念，就是找高人拜其为师，最终习得仙家法门，救自己的母亲出来。至于他**现在如何，何等遭遇，杨戬也没有去想过。
如今虽然有不少神仙入了人间，可大都不在尘世之中，而是各寻一处灵地潜修，再与凡间之中寻个徒弟，有事弟子服其劳，便不再轻易外出。神仙之流。相交泛泛，最害怕的就是结下因果，若是善因善果倒也罢了，一旦结下恶因，便让人再不得清静。尘世之中，更是不能轻易结下因果，红尘羁绊甚多，结一因，能牵扯出无数果，最终真个把自己绊在凡间，再想超然于尘世之外，就不知要花费多少心力才行了。
要说这杨戬，在家乡也就是一个猎户，除了长的俊郎一些，力气大一些，也没有别的优点。如今外出寻师，到是又出现了另一优点儿，毅力坚强，有些百折不挠的意思。
明玉当除暗中当助了一杨戬一把之后，便不再关注他了，这杨戬也是有大福之人，一生之中，并没有大劫。见杨戬自山寨中走出后，明玉就由附于杨戬身上的一缕神识，离开洞府，做一个游方道士，去往别处。
杨戬出山寨之后。一路行走，一路问询，山民时常行走，对于一个匪夷所思的事情知道最多，与他们打听，说不定就能得知一些蹊跷之地，也许就有神仙居住其中。
你还别说，这方法真有些效果。自经历了山贼一事后，杨戬似乎否极泰来，竟让他寻找到一处修士遗府，花了不少心思，这才进入其中，可惜，这洞府不知多少年没有人住过了，四处尘灰，除于一些玉石道书，再无其它。杨戬失望而出，这些他见识了真正的修士洞府，心里有了谱，终于不再四处乱找。
得自洞府的道书，杨戬来回看了数遍。也不明其意。只是隐隐约约得知，神仙洞府各有奇妙，并非名山大川，深山老林就非有神仙不可。
杨戬向往神仙家法门，苦寻数年而不可得，如今好不容易得到一部道书，自然珍而视之。每当休息时，便拿出细细品念，想要读懂其中意思，找到一细修行法门。可惜，杨戬对于修行之法根本是一点不通，哪里能从道书中找出什么修行法门。再说这部道书也不是讲解修行之法的道书，而是一部专门讲解心性修养，境界感悟书册。杨戬要是能从中找到修行之法，就真的是出了怪事了。
不过这部道书也并非一无是处，杨戬日日品味，时时琢磨，倒是尽数记于心中，经常是一边走路，一边默诵，对于其中意思也了解了一二分，也算是书读百遍，其意自现了。对于一些修心养性之法也知晓一二，其中自身感悟之法，与他修炼大混元功也有一些好处。这本大混元功，必竟是明玉根据长生诀修改而成，并非纯粹的武修功法，而是一部以武成道法门，也算与道法沾了一点儿边。
杨戬自得了这部道书。才只二三年不过，大混元功就让他修的像模像样，从一鼎之境达到四鼎之境，也算是杨戬资质不凡。当初那位山贼头子修习这部功法，可足足用了十多年才到了五鼎之境。
神仙嘛，大都不食人间烟火，住在深山老林，几百年都不会走入人间一次。正是因为这种认识，杨戬一直都在深山大川之中行走，根本不去人间繁华之地。素不知自己这种寻找的法子，已经有无数人尝试过，不说不可行吧，基本上是不怎么可行。若杨戬去了繁华之地，倒有可能被四处行走的神仙看中，收入门下。可见机缘一说，对于修仙之人的重要性。
巫妖大战之后，天地破碎，诸圣出世，调理天地，至后便自归洞府，再不出尘世当中。经三皇五帝治世，又有瑶池玉母举办蟋桃会，这才有无数神仙各出洞府。静极思动，开始游走四方。
玉泉山金霞洞中，玉鼎真人元神游走太虚，参悟大道。希望道行能再进一步，终于超脱天地，可惜闭关数百年，还是不有一点头绪，越对感悟，不解之处越多。心烦思乱之时，再不能保持古井不波的心态，自入定中醒来。
感觉到自己道行略有提升。玉鼎真人叹息一声，“唉，证得大罗之后，每一个境界的进步都难上加难，未入道前，只要有些机缘，占些气运，再加上老师提点，进步也快。如今突破到成道之境，道行再想要前进一步，实在是困难。那此太古大通神的修士，那个不是历经千百劫难才得以突破。看来，我若是想要突破成道之境，达到超脱之境，还要经历一番劫难才行啊！”
玉鼎真人一想到经历劫难，不由苦笑数声。自从当年蟠桃会后，玉清圣人元始天尊便对他们师兄弟说过，巫妖大战之后，诸天神仙，能突破成道之境束缚，达到超脱天地，进而斩却念头之尸者，最有希望的只有二个人，一是将要历劫的昊天玉帝，另一个就是明教门下大弟子云中子。
这云中子出世极早，远古时期明玉还未证道之时，就入瀛台山修行，中间经历过一次大劫，使得神魂受损，道行全消。最终从化气炼气重修，这才重入大罗境。据说那时候的云中子还只是太乙道行。
对于云中子的根脚玉鼎真人从他老师那里知晓，乃是天地初开时的一朵瑞气详云，机缘入住终南山玉柱洞，最后修成人形，渡化形之劫时，被明玉遇到，之后就入了瀛台山。
这位云中子再加上居于天庭任职南极长生大帝的南极仙翁。在明玉座下合称福德二仙，各有一丝先天功德，平生不沾大难，不惧大劫，有劫而无难。时以最是有望突破大罗境，到达超脱天地之境。
至于玉清门下十位弟子，资质最佳者，就是玉鼎真人。广成子资质也不错，可也比不得玉鼎真人。这位玉鼎真人可是盘古一颗牙齿化形，不说身体强悍，更皆一身玉骨天生，入了玉清门下后，便为其取名玉鼎。
广成子当年未入玉虚宫前，也曾经历不少劫难，最险一次，若不是明玉相助，可能就从次殒落，天地间再无他这一人存在。出道也是极早，到现在都已经修行过两个劫运。据说是道祖还未证道时，就已经出世。无论见识，还是道行都是阐教门下最强者。
真要说起来，阐教门下各弟子的资质也有强弱之分，其中最不起眼的黄龙真人，也不算阐教资质最差的。毕竟是天地初开时的神龙血脉。虽然受阻于天地因果，道行止步于成道境。
想着想着，玉鼎真人便把自己认识的，听说过的各路大神一一比较之后，这才发现自己已经算的上是进境极快的一位了。龙凤天劫后，有一位纯阳道人，一口青虹剑，一口紫霞剑，飞斩无数神魔，乃是天地间第一位以剑成道的剑仙，还曾与明玉圣人以道友相称，最终也止步于成道之境。至后更是借助人皇轩辕在涿鹿之战中兵解转世轮回。
暗自切算一番，玉鼎真人发现自己闭关都已经数百年。想到昆仑山玉虚宫，这些年都没有去拜见老师，就生起外出行走的念头。
却说玉鼎真人想到外出行走，以排解烦闷，心动即行动，倒也利索之极，取出自己的护身法宝，又拿了一部《黄庭经》，便出了玉泉山，往人间行去。
与玉鼎真人有同一想法儿的云中子，此时也是不烦洞府苦修，要出去走动走动。自终南山玉柱洞出来后，先是去了常羊山拜访了二位师弟，商羊与昆吾，在常羊山小住一年有余，再又去了西牛贺洲，见识一番天地三大神山之一的玉京山。
这西牛贺洲自生出后，云中子还没有来过。这里据是仙神居住之灵山胜地，少有凡人