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幽冥地府各有其职，他们虽为鬼帝，但只有监察权。不能直接插手幽冥诸事，好在他们以前都做过人皇，对于权利并不太过热衷。成了五方鬼帝之一，就等于得了长生。都已暗中决定，隐居五方帝宫中好生修行，对于幽冥界之事，才不会多加理会呢。承天娘娘的话正中他们下怀，各个面带观喜。
看出五方鬼帝心中所想，承天娘娘也不以为然。他们最大的职责就产镇压幽冥界，当然是道行越高越好。只是如今天地界并无鬼修之法，他们只能自行摸索修行。承天娘娘虽为幽冥之主，但她前身乃是后土，如今虽道行高深，可并无系统修行之法。
好在有诸圣论道，五方鬼帝得了不少道法神通，借此感悟一部鬼修道法，也有些基础，在后土宫再待半日后，一一向承天娘娘告辞，回了各自帝宫，紧闭宫门，再不与外界联系。
十殿阎罗命了各自印玺等，也去往地府任职，后土宫再次清静下来。
明玉与三清道人出了幽冥界，自人间出现。本来明玉想着要去三清道场做客，可一想到人劫将至，便打消了这个念头。
其它圣人不知人劫，他可是明白的很。此时已经到了夏王朝之末，商汤兴起。再往后，不就是商殷王朝嘛，稍微一想，就知道这人劫就是所谓的封神之战。
此后，八百年，人族开始兴起。
明玉不可想参合到封神之战中去。众人都有圣人道行，要说通天道人不知自己截教大势，明玉怎么也不可能相信的。便是他的明教，明玉每当静坐入定，神游太虚时，也能自心神中感应到，日后当有一番机缘。只是明玉对此并不上心， 就不有潜心推算过。在明玉想来，封神之战，怕是另有隐情，非通天道人被自家师兄算计那么简单。
现在，三清师兄弟虽然分了家，可明玉看他们感情还是很好的，并没有反脸之举。便是西方教三清也没有太过排斥，只是因三清乃玄门正宗，西方教与明教为旁门，与教义上并不同行，才有些义气之争，还没有到了生死相对的境头。
关于西方教与三清道人相对而争，明玉也是从传说听来。当然做为一个圣人，明玉也知道以前自己听到的传说根本做不得准，大部份都是人为杜撰。明玉自入洪荒后，也没有根据各种传说行事待人。
三清道人邀请明玉不成，便各自分头离开各回道场。明玉看了一眼三清离去，又向东海方向看去，片刻之后摇摇头，没有回瀛台山，而是向夏都走去。
第四卷 三皇五帝 第三四五章 玉帝转世
因人劫将至；昊天玉帝需转世为人。入人间为人皇结束夏王朝统治。蟠桃会后，昊天玉帝去了娲皇天，拿了女娲娘娘令符后，入幽冥界六道轮回，开始历劫。
昊天玉帝原名为昊天，乃是道祖鸿钧与昆仑山成道后，行与三十三天外混沌之中，开辟紫霄宫后，占化的一块先天玉石，成为紫霄宫守门童子。与他同时被鸿钧老祖点化的还有一女童，其本体是一块瑶玉，化成人形后，鸿钧老祖为其取名，瑶池。与昊天一同值守紫霄宫，随同鸿钧老祖学道。
巫妖大战后，天庭无主。道祖招七圣在紫霄宫商议重立天庭，诸圣争执不下，后有鸿钧老祖指昊天为天庭。因其乃是先天之玉得道，又称玉皇大帝。
玉皇大帝执掌天庭，其名传于人间，为众生所知。众生皆称其为玉皇或是玉帝。自昊天成为天帝后。坐镇灵霄宝殿，被众仙神称为昊天金阙至尊玉皇大帝，昊天自号为玄穹高上玉皇大帝。
下界人皇，祭拜玉帝时，皆称呼他为昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至尊玉皇上帝。玉帝转世为人，历劫圆满后，重回天界，人间界为其著书：《高上玉皇本行集经》。
再说昊天执女娲娘娘令符入了轮回，第一次转世，乃是一鹿。寿尽后，又入轮回，转世为蛇。再后又相续转世鱼、马、蛟、鹰等畜牲。
等到昊天重归天庭，人间才发现，玉帝曾转世为诸多动物，取这些动物合成一物，竟然是一神龙像。遂人间以龙的后人自称，其意为玉皇之后。上古时期，黄帝以龙为图腾，凡人流传至今，越发对龙尊敬。
昊天畜牲劫圆满后，又历恶鬼劫，曾为大恶人，入九幽地狱，因十层地狱刑罚，最后才得以轮回转世。初入人道，昊天化成一位奴隶，其寿三十六载。后又数次转世为人。皆无恶行，地府判官查其行为，终入人间大善之家。
在人间界，往昔去世有国名号光严妙药；其国王者名曰净德。时王有后；名宝月光。王乃无嗣；常因每日作思惟；我今将老而无太子；身若崩灭；社稷九庙委付何人？作是念已；即便敕下诏诸道众；於诸宫殿依诸科教悬诸盖；清净严洁广陈；供养六时行道；偏祷真圣；已经半载；不退初心。
此时，因天机被蒙，诸道修行无果，入人间游历。多有道人居庙堂之上，修行善功。宝月光王后因此才遣的道人为其求子。
半年之后，家月光皇后也没有感觉到自己怀孕，不由大失所望。忽一夜；宝月光皇后于梦中见太上老君；与诸至真金姿玉质清净之；驾五色龙舆；拥大景旌施荫；明彩霞盖。
太上老君安坐龙舆；怀中抱一婴儿；遍身毛孔放百亿光照；诸宫殿作百宝色；幢节前道；浮空而来。
是时；皇后心生欢喜；恭敬接礼；长跪太上老君面。听老君与其曰：“君言今王无嗣；愿乞此子为社稷主伏；愿慈悲哀愍听许。”尔时太上老君应之。
又把怀中婴儿抱于之前，与皇后曰：“愿特赐汝。”皇后闻言大喜，礼谢。道君后而乃收之。皇后收矣已；便从梦中归醒，觉腹中有异，遣医者来，才知怀孕。
一年后；宝月光皇后于丙午岁正月九日午时诞子于王宫。其子生时；身有宝光肃穆穆；充满王国；色相妙好；观者无不赞赏。皆呼：“天赐之，为天之子！”
国王大喜，报于夏王，招诸诸候来驾，立其为太子。
太子长成；才智敏慧而性慈善；于其国中所有库藏一切财宝；尽皆散施穷极困苦；鳏寡孤独；无所依怙饥馑残废一切众生。仁爱和逊有民间歌谣赞之；有道化及遐方；天下仰从归仁太子。
尔后；王忽告驾崩。太子治政；俯念浮生；告敕大臣嗣位；有道遂舍其国於普明秀岩山中；修道功成；超度过是劫；已历八百劫身；常舍其国为群生；故割爱举道。
于此；后又经八百劫；行药治病；亟救众生；令其安乐。此劫已尽；又历八百劫；广行方便；启诸道藏演说灵章；恢宣正化；敷扬神功；助国救人；自幽及显过。
此已后再历八百劫；亡身殒命行忍辱。故舍已血肉；如是修行三千二百劫；始证金仙；号日清净玉微真人。
三十三天外，女娲娘娘得知。特遣座下青鸟仙子带其玉令，招天庭诸神。为其建一宫殿，取名为太微玉清宫，为玉帝宫寝。后昊天玉帝再入轮回，经十二万九千五百九十九劫，生于夏宫，取名为履癸，为太子。
夏王发崩，太子履癸（即桀）继位。桀在位期间，夏室与方国部落的关系已经破裂。给夏上贡的部落不断地减少。桀因此还常常讨伐那些不顺从的部落。
桀贪色，他在击败某个部落后会从那部落中挑选出他所钟爱的女子带回宫作为妃子。诸候有施氏、岷山氏、末喜氏都遭到了这种下场。
其中末喜氏的妹子妺喜在伊尹为官时，与其结好，桀却在洛把她夺走，伊尹愤怒中回了商汤。
桀的屡次征伐也惹怒了不少较有权威的部族。有缗氏（即舜的后代）因不服顺桀而被灭之。桀又因商不服的借口讨伐商首领汤并败之。汤被囚禁于夏台（一作钧台），随后被释放。
夏朝当发在位时，各方诸侯已经不来朝贺了，夏王室内政不修，外患不断。但夏桀不思改革，骄奢自恣。他“筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门”。还从各地搜寻美女，藏于后宫，日夜与妺喜及宫女饮酒作乐。
据说夏桀把酒池修造得很大，可以航船，宫女醉而溺死的事情时常发生，荒唐无稽之事，常使妹喜欢笑不已。
而民众的生活则十分困苦，他们每年的收成难得温饱，更无兼年之食，每遇天灾则妻离子散。臣民指着太阳咒骂夏桀说：“时日曷丧，予及汝偕亡”。意思是说，你几时灭亡。我情愿与你一起灭亡。
同时，四方的诸侯也多背叛，夏王朝面临内外交困的局面。
桀即位后的第三十三年，发兵征伐有施氏，夺了妹喜。桀十分宠爱妺喜，特地为她造了富丽堂皇的琼室、象廊、瑶台和玉床，这一切的负担都落在百姓的身上，人民痛苦异常，敢怒而不敢言。桀重用佞臣，排斥忠良，有个名叫赵梁的小人，专门投桀所好，教桀如何享乐，如何勒索，残害百姓，得到了桀的宠信。
桀即位后的第三十七年，东方商部落的首领汤将投奔于他的贤人伊尹引见给桀。伊尹以唐尧、虞舜的仁政来劝说桀，希望桀体谅百姓的疾苦，用心治理天下。桀听不进去，伊尹只得离去。
到了晚年，桀更加荒yin无度，竟命人造了一个大池，称为夜宫。他带着一大群男女杂处在池内，一个月不上朝。太史令终古哭着进谏，桀反而很不耐烦，斥责终古多管闲事，终古知夏桀已不可救药，就投奔了商汤。
夏桀手下有个叫关龙逄的臣子，听到老百性的愤怒声音，便对桀进谏说：“天子谦恭而讲究信义，节俭又爱护贤才，天下才能安定，王朝才能稳固。哪今陛下奢侈无度。嗜杀成性，弄得百姓都盼望你早些灭亡。陛下已经失去了民心，只有赶快改正过错，才能挽回人心。”桀听了又怒骂关龙逄，最后更下令将他杀死。
夏桀认为他的统治永远不会灭亡。他说：“天上有太阳，正像我有百姓一样，太阳会灭亡吗？太阳灭亡，我才会灭亡。“他还召集所属各部首领开会，准备发动讨伐其他部落的战争。桀日益失去人心，弄得众叛亲离。
桀的荒yin残暴令商兴起，后商汤发兵讨夏，与条顿之战灭夏，夏朝自桀而亡。桀死后，其魂入地府，有仙子带女娲娘娘令符交于承天娘娘，桀恢复本来面目�