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到那里无论是我被当地政府扣下还是怎么样，他们不会对我动用任何的暴力，我还会回到这里来，我还有温暖的家；在当地不一样，那些感染者他们本身身上有艾滋病，他们要养家，他们还是农民，还要进行农业的生产，他们承受着巨大的压力，我们和他们风险共担。往往在这个时候，我看到他们的时候我就想起鲁迅先生说的那句话，“中国从古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。”那么那些普通的农民，那些普通的感染者，他们真的也是中国的脊梁。
再有也是跟大家讲，对于感染者和高危人群，我们只需要记住一句话，他们是人这就够了。因为是人就是平等的，我们都是中华人民共和国的公民，都享有宪法赋予的权利，所以我们不要看不起他们。感染者顾名思义是感染艾滋病的人。高危人群是什么样的呢？比如说性工作者，sexworker。我们从来从来不愿意提“妓女”这两个字，因为我们觉得那样不尊重她。这些女孩子她们也都有童年，她们也曾经是我们的邻家女孩，她们也曾经和我们一起去放过风筝，她们很多很多的是因为生活所迫，才走上这条道路的。往往跟她们在一起的时候，首先在我心中涌动的是一种尊重，是一种想要去关怀的这种心态，那么往往在这个时候，我想她们也都很聪明的，有的时候当她看到你的眼神，听到你的话语她就知道你是一种什么样的状态。很可惜我在国内还没有跟这些年轻的女孩子有过很多的接触，我只在美国的时候和当地在做sexworker，就是性工作者的这些中国女孩有过接触，因为当时是跟美国政府疾病预防控制中心的官员，我们去做她们的调查，去给她们提供最基本的关怀，告诉她们如果你们想了解艾滋病的这些方面知识的话，可以随时来找我们，我们给你们提供免费的检测。如果你们有人感染了艾滋病，想要得到这种医治的话，我们作为我们民间组织，去给你们申请免费的医疗保险，而且如果你们的英语不行的话，在去和医生沟通的时候，我们会充当你们的翻译，这是我们的职责。
我们长期做的这个工作以前在揭露事实这方面比较多，但现在来讲的话，你光把一个问题披露出来，最佳的后续是你能想到如何来解决这个问题，所以我们也在从一个战士到医生的转变过程中。这个画面里面是艾滋病地区的儿童，孩子们渴求的那种眼神，他们这里30％以上的孩子是艾滋病孩子，但大多数还是健康的孩子，我很希望有一天，他们中的一员也能成为大学生，也能成为北京的大学生，有一天也能到“世纪大讲堂”来，在这里聆听那些老师们的真知灼见。这个还是当地的这种教育的状况，很多民间的人站出来办一些艾滋孤儿的教育或者收养机构。这个是艾滋孤儿学前班。
这是当地的艾滋孤儿学前班的小女孩，她非常非常认真，知识的渴求程度超过了我们的想像。我们在这里的时候给她拍照，闪光灯闪了好几次，但是她丝毫没有抬头看我们，仍然是在那儿认真地写她的汉语拼音，我们觉得她将来肯定能成才。
这是去年六月份我去美国之前，当地的村民拍摄传给我的一幅照片，看到这幅照片的时候我就笑了，因为好像听到朗朗读书声，这些小孩子非常非常地认真，他们在读着古诗。有的时候晚上当我打开这个Powerpoint，自己在回顾这些场面的时候，就是听到他们的这种童稚般的声音，比天籁还要动听。
胡佳：我不知道大家有多少人知道一个感染者叫朱进中，他是河南省柘城县双庙村的，他收养了五十三个艾滋孤儿，刚才我们看到的那个艾滋孤儿学前班，和现在我提及的朱进中地方，他们都已经被当地政府关闭了。那么我要说的是民间参与艾滋孤儿救助的这种困境。
你可以看到上面的这个很豪华的建筑，叫阳光家园，是当地政府在去年12月中旬临时决定新建的一个孤儿院。它名字起的还是挺灿烂的，叫阳光家园，但实际上像一个监狱一样。
这是朱进中那里，旁边站的这些小孩，都是1月29号那一天他们在做游戏，后面的那个两层的小楼，楼上是艾滋孤儿那些女孩子的宿舍，楼下和院子后面是男孩子住的地方，当时他们非常开心。
但是反过来讲的话，那个贵族学校为什么说它像监狱，因为在那里的孩子没有自由。当地有些小孩去那儿的时候，说是到那儿去看看，如果不好的话再回来，但是往往到那儿就被扣下了。而且他们定的规定是，监护人三个月才能探视一次，比看守所还厉害，而且每次最多只能半个小时，孩子不准出去，所有那些艾滋孤儿要在那个本院子里的小学上课，那这些小孩的话，六七岁的孩子直到他六年级毕业的时候，他只能在那个30亩地大小的地方待着。这真的就像监狱一样。那朱进中那里就没有。朱进中那里他在自己的家里面，他所耗费的资源是非常节省的，他基本不需要新建这样的东西，然后他那里的孩子在外边的学校读书，都受到健全的教育。那个阳光家园里的那些孩子，只能在本地的一个学校里，受这种像孤岛一样的教育，这些都是很大的差别。孩子成长过程中一个很重要的“自由”，我觉得每个人都会把这个视为，你生命中如果有快乐的话，这是一个基本的因素，但恰恰在政府办的阳光家园里面是没有这一条，所以这是莫大的遗憾。
最后，我还是想提及就是说我们能做什么？我觉得对于年轻人来讲，我们可以影响身边的人。因为从今天开始，其实大家就知道了艾滋病在中国是一个严重的社会问题，你应该去主动地传播这种艾滋病的相关知识，关注我们中国的艾滋病问题，关注本地区的艾滋病问题。我指的本地区，不仅仅包括北京，我想各位也不仅仅都是北京的学生，来自于各地。在各地的话，中国23个省有卖血感染艾滋病的问题，其实所有的地区因为吸毒，因为卖淫各方面到处都有，那么你所在的家乡，也依然你应该去关注。还有就是为中国民间寻找艾滋病方面的社会资源，像高耀洁医生，像朱进中，像他们都在一线的地方，他们很需要这样的支持。另外作为我来讲，我能尽一点点这种能力去资助一些艾滋孤儿受教育，让他们读书，让他们能够成长，我身边的很多朋友也是这样的。可能没有几年各位同学也都毕业了，当你们去工作的时候，有了自食其力的能力，也希望你们能为这些孩子做些什么。
未来我们的发展方向北京、上海的志愿者，我们要成立新的组织，一起来协调艾滋病方面的工作，我们也会开展一些针对高等院校学生的教育，对流动人口，对高危人群，就像艾滋病预防的教育，因为这个是非常非常重要的，我们会整合一些资源，资助那些河南、安徽、湖北艾滋病高发地区的孩子，艾滋孤儿们接受教育。
相互关爱，共享生命，这个是我们在艾滋病问题上惟一的期许。谢谢大家！
王鲁湘：非常感谢胡佳先生给我们做的这一场报告，我听完这场报告，我最直接的感觉就是，毛泽东当年的那首诗中间两句话，叫“千村霹雳人已死，万户萧瑟鬼唱歌”。因为我看到他带来的照片，这一位艾滋病孤儿跪在庄稼地里头，在他父母的坟前，给他父母上坟，可是更恐怖的是，庄稼地一片绿过去以后，整个大地上新起来的一座一座的新坟。所以我想实际上关于艾滋病怎么在中国能够传播，以及为什么在河南上蔡这些地方，能够得到这样一种恶性的发展，以及到最后为什么我们的民间救助者，在开展民间救助工作的时候碰到这么多的困难，这个原因我想其实不用说大家也都知道。
所以我想现在要跟胡佳先生讨论一个问题，因为我看到的这些艾滋孤儿，这些孩子，他们其实是健康的，他们其实是应该有希望的，但是现在他们面临的，我觉得在他们的一生中间会有三个大的问题：第一个是当下的生存的问题，他们怎么活下来？因为有些家里头就没有人了，就剩下他一个了。第二个就是这些孩子的心理健康，因为刚才我看到你带来这些照片，包括一些艾滋孤儿在胳膊上写的“仇恨”，要那种杀的字眼的话。第三个就是这些孩子成长过程中间受教育的问题，面临这三大问题的话，我们应该怎么办？
胡佳：我想这个紧扣我们今天的主体，就是民间的参与。因为实际上政府不是能包办一切的，而对于艾滋孤儿来讲，他们最佳最佳的归宿，是有健全的家庭收养他们，他们可以有父亲，母亲，有人格上的关爱，但是这里面就需要打破一些障碍，政策上的障碍。我记得有一次高耀洁医生也曾经说过，她给六个孩子找到了家，那些孩子生活得非常幸福，他们在本地，在山东的曹县，他们已经改姓了那个所在家庭的姓，在那里边完完全全融入了那个家庭，
非常和睦，我想这些幸运儿真是太稀少了。如果说给更多的孩子开放这个机会的话，那我觉得将意味着说，有几十万甚至可以说上百万的孩子，有一个好的归宿。不过政策障碍这方面，比如《收养法》有很多苛刻的条件不允许，还有当地政府他们现在的规定是，现在任何人把艾滋孤儿的这种信息，比如说年龄、性别、他们的家庭状况这种信息透露出去，都是不允许的，这个就是强大的阻力了。高耀洁医生说，如果真的河南开放了这个，别说六个孩子，六千个孩子她也能解决得了。但现在很遗憾，这方面的话，我们还在等待着我们中央政府的强力决策能影响基层政府，能把这个窗口打开。
王鲁湘：你也考察过中国的各种救助艾滋孤儿模式，也考察过世界各地，包括非洲，包括欧洲，包括美国救助艾滋孤儿的这样一些救助模式�