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微笑送给打击你最深的人-第11章

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      我们如果把挫折当做死亡,当做是生命的结束与再生,每一件事我们都可以用生与死的观念来看待,那么我们时时都在生与死之间徘徊、体验、重生与灭绝。    
      如果把挫折当做死亡的经验,那么长出来的麦子就是新生的希望。    
      罗马帝国的皇帝塞罗留在冥想录写着「随时注意人世间的事物多么短暂、多么没有价值。……从生到死不过是小小的一间隔而已;而这个间隔又充满了忧患。」    
      当然肉体的生命因为岁月的流失而逐渐走向衰老,甚至朽坏时,宗教所给的从彼岸来的讯息,就会给人以来世的信念,以及灵魂不死或精神的希望,作为生命的寄托。    
      对来世生命的信心,不但支持苦难中生活的勇气,更支持轮回报应的希望,好比人在此世生活的善果,也总希望在来生来世中结实,「人生的哲学基础,固然一方面由良知良能所推动的行善避恶原则所承载,另一方面亦被这来生的幸福所吸引。」    
      有人说:「生命好似一道清泉,不知道从那里开始流出,也不知道它曾经蕴酿了多久,但是却终于形成了潺潺流水。」    
      死亡却好比一扇门,你和我都在朝它排队,准备进去,它隔开了今生和来世,你和我都命中注定,必然要闯死亡这一关,谁都不能幸免。」    
      佛经上说:「生,又曾生;死,又曾死,本来生生死死、死死生生都是在同一个循环中,所以说,死是生的开头,生是死的起点。」每个人都害怕面对死亡,而死又是人生的必然。    
      知名作者兼心理学家李奥.巴斯卡力(Leo Buscaglia)指出:「人们往往穷尽一生的时间,来避免有关死亡的任何思想。别人死去,我们还可以一笑置之,却说什么也不肯相信,有朝一日,我们跟我们的亲人也一样得死。」    
      巴斯卡力这么认为:只有在证实自己的生命并非永恒之后,人们才能真正开始享受生命、赞美生命的美好,因为只有死亡能提醒我们,生命并非永恒,如果我们想去爱,想去做些什么,就得把握现在,立刻开始去做。    
      我们应该畏惧的并不是死,而是一个未能充分享用的生命,我们在心里才越能接受死,越能积极的把握生命中的此刻。了然于生死的人,更能用正面而积极的态度来面对人生。    
      《人生的九个学分》这本书的副标题是「应该留下什么给世界」。书末,作者巴瑞.葛利夫写道:「我们不需要恐惧生命会消逝太快。我们更应该关心的是,我们有一个开始和一个中间过程值得庆祝。因为,我们在不完整的一生中,没有完成的部分远远不如我们已经做出的贡献来得重要。」    
      人愈接近死亡,对生命反而愈应恭敬与谨慎。    
    


‧;卷 三‧;勇 气凡事微笑以对

      不管你的人生是什么样子?你都要微笑以对。    
      当我们在学习的过程中一路摸索走来,跌跌撞撞,头破血流,过去我一直认为浪费很多时间在学习和寻找上,现在我才发现,这世上没有一件事是「被浪费掉的」,任何一个点或事件上,我们都能学习或发现更美好的特质存在。    
      顺着心中的河流,到你想到的那个地方,因为,每个人都在「寻找自己在辽阔的时间和空间中的生命坐标」。    
      我想,生命并不悲哀,只不过其中有悲哀的日子;生命也并不可笑,只是它给了你一些你想要的,也同时给了你一些你不想要的。也许我们也可以说,生命是既悲哀又可笑,或者是既不悲哀也不可笑,只是我们给了生命悲哀与可笑的因素。    
      「生命也许艰难险阻,你寻找幸福,来的却是悲哀;你寻找和平,来的却是倾轧;你寻找爱,来的却是失望。欢乐找上不怕孤独的人,生机找上不怕死的人。」    
      我们在寻找的过程中试探、挣扎、耽溺、彻悟与解放,在过程中充满着新生与死亡的喜悦和泪水。    
      生活就像是一所学校,你可以努力的去学习,尽情挥洒,在平凡的生活中,你也可以学习到生命存在的意义。    
      有朋友曾开玩笑的说:「婚姻专家怎么都是离过婚的?而专写如何谈恋爱的言情作家怎么都还没把自己嫁掉?那么写怎么玩股票的畅销作家到底玩不玩股票?」    
      人生就是那么可爱和奇妙,当我们责怪人生中的缺憾和不完美的同时,其实,另一方面,它又给你开了另一扇智能的窗,婚姻专家若没有走过婚姻的曲曲折折,怎能为别人的婚姻把脉呢?言情小说之所以动人,是因为作家情感特别丰沛,生活中的经验和想象多于「常人」之故。    
      挫折可以给人泪水,但是,挫折也可以带来教训,人生中的每一件事情,都是值得学习的,即使是负面的教材,也可以学到宝贵的教训。    
      当我们看待生命时,请不要透过世俗眼光,请用最真实的眼光来反省自己,现在的我,是我要的吗?当你挫折、困顿时,你又是如何面对自己,而你愿意花时间来重新认识自己吗?    
      我对我自己说:「我愿意」,那你呢?    
      正面与背面    
      人生有正面,当然也有背面,人生有光明面,当然也有黑暗面,就犹如哲学家叔本华所说:「人生好比刺绣,要看正面,也要看背面。」    
      有很多的事情也是如此,不但要看它的正面,也要看它的背面,这样才能发掘真相、探索事情真正的原委。    
      有时候试着用不同的角度,并采取逆向思考的方式,或许你会因此有很多不同的创意产生,当我们正面看,有时反着看、倒着看、侧着看、坐着看、站着看,很多的新思维于焉诞生。    
      人生也是如此,当你失意时,千万不要只看到负面的,有时候失败与挫折只是一种人生的试验,唯有通过这一层层的试验,你才能看见成功的果实。    
      凡事皆有正反面,正面代表着亮丽和光明,反面代表着丑陋与黑暗,就好象祸福相倚的道理是一样的,当你用正面看的时候,也要学会反着看,唯有用多元化的角度来看人生,你才不会有一隅之见的遗憾。    
      人生不会都是美丽的,不要被表象所迷惑,人生中有很多美丽皆是由很多的不美丽所促成的。    
    


‧;卷 三‧;勇 气学习用减法过日子

      每个人都想要用加法过日子,很少人会想到用减法来过日子。    
      例如你的存款是不是越来越多了、衣服是不是已经塞满了衣橱、房子是不是要换大一点的、车子也该换一部新的,很多人认为所谓的生活品质,就是物质条件要比一般人高,那就表示自己的生活水准已经提高了,其实不然。    
      我曾经去听一个保险业为增员而举办的演讲,在那场演讲里,讲师不断的强调要提高生活品质,必须先提高自己的收入,因为,现在的生活水准日益提高,没有高所得,就无法享受人生,例如不能去旅行、不能买华屋、不能买好车,若没有年收入几百万来衬托自己的身分地位,人生至此,似乎是毫无光亮可言。    
      讲师的话似乎没有错,但是仔细想想也不能说是完全正确,人生的确要有一个正确可行的目标,努力赚钱当然没错,但是,用错了方向,结局也是很惨的。    
      在这里我要提供一个真实案例,莉芳是一个三十七岁的失婚妇女,工作能力、口才和外型也都不错,在保险公司里由基层业务做到了业务经理,大概是赚钱对她来说好象很容易,所以养成了奢华的习惯,当过度消费最后付不出钱的时候,莉芳这时候铤而走险,挪用了客户的保险费,利用客户的身分证偷办了信用卡,结果刷爆了别人的信用,也刷爆了自己的信用。    
      说穿了,莉芳之所以会如此,不过是好日子过惯了,要穿名牌、要买名车,缺乏自信,以为「外表的卷标」会胜过一切,最后,犯下了难以弥补的大错。    
      其实,像莉芳这样的人并不少,能够凭着自己的努力、智能来赚钱,感觉是比较踏实,有时候,该学会用减法过日子,欲望少一点,幸福就会多一点,凡事不要用金钱观点来看,即使你现在赚得年薪几百万,也并不表示,你永远都会如此好运,好运气有时候也得省点用,免得太早就用完了。    
      很多人都会以为人生是加法,例如年龄是一直往上加,工作年资也是愈来愈久,钱应该也是越赚越多,不过人生也是减法,例如你的体力会越来越衰退,青春美貌也渐渐失了颜色,工作机会也会随着年龄的增加而逐渐减少。    
      也许更正确的说法是,人生是加减法,有时候难免加加减减。    
      当你顺遂时,你可以说人生是加法。但是,当你不如意时,你也可以说人生是减法。不过,当你学会如何用减法过日子时,你才会有一种踏实的感觉。    
    


‧;卷 三‧;勇 气诚实的面对自己

      能够诚实面对自己的人,最勇敢。    
      很多人都不愿意面对真实的自己,总是让自己活在虚妄与谎言之中。    
      能够去选择的机会很多,需要付出的更多,在生命的地图上,自己才是决定该往何处去的人,无人能代替我们走完这全程。所以,要诚实的面对自己。不管别人曾经给我们多少的意见,最终,做决定的还是自己。    
      王邦雄教授说:「人心有两种生命的动力,一是儒家阳刚性的『创造』,二是道家阴柔的『观照』。前者是实现,后者是照现。人生在世,要有活出自我跟天下的动力。」    
      人要有创造的动力,也要有观照的勇气,如此就能诚实面对自己所发生的问题,能够诚实面对自
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