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黄金瞳 全本文字校对版-第1050章

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  庄睿笑着说道。
  “小白也跑不过大哥的赤血的,庄睿哥哥净出馊主意……”
  小丫头一边气愤的向庄睿挥舞着小拳头,一边用手帕帮小白擦着脖子上的汗。
  “琪琪格,小白昨儿跑的可快了,不见得就比赤血慢啊……”
  庄睿继续说道,他也想看看,经过自己灵气改造过的白马,是否在速度上能和赤血一拼?“真的?好吧,大哥,咱们比比……”
  乌云琪琪格也想到前儿夜里的事情,庄睿能骑小白追上汗血马,说明小白的速度也不慢,不过为什么白马在短短几天会跑的如此快,小丫头却是没有多想。
  巴特尔今儿被追风刺激的不轻,也想纵马发泄一番心头的郁闷,当下开口答应道:“好,谁先跑到观音道场,就算谁赢……”
  “什么观音道场?”
  庄睿正想问的时候,比赛已经开始了,不光是巴特尔和乌云琪琪格,就连彭飞和帖木儿也纵马奔出,当然,彭飞所骑的黄点儿在最初的一百多米,就被前面几人远远的给甩开了。
  “走吧……”
  等前面几人跑出去四五分钟之后,庄睿才轻轻一夹追风的腹部,慢悠悠的跟了上去,追风似乎知道庄睿的心态,这会并未全力奔跑,不过即使这样,也是很快追上了彭飞。
  “彭飞,母马骑着爽不爽啊?”
  庄睿哈哈大笑着从一脸郁闷的彭飞身前跑过。
  俗话说望山跑死马,阿尔寨石窟看着很近,其实距离庄睿等人刚才所呆的地方,足足有一二十公里远,前面的几人体恤马力,并没有完全放开,足足跑了小半个时辰,才来到“百眼”窟下。
  “庄睿哥哥,我跑赢了大哥啊,真的跑赢了,小白好厉害……”
  庄睿刚刚来到巴特尔等人身边,耳边就传来了乌云琪琪格兴奋的叫声,小姑娘虽然跑的一头大汗,脸上却是兴奋之极,并且不断的用手抚摸着身下的小白。
  “怎么样?琪琪格,庄睿哥哥还是大坏蛋吗?你的小白可全都是我调教出来的……”
  庄睿闻言笑了起来,故意把功劳往自个儿身上扯,他这样做反而不会让巴特尔等人心中怀疑。
  果然,在听到庄睿的话后,一脸郁闷的巴特尔开口说道:“小白是正宗的伊犁马,是我用四十只羊换来的,准备当种马用的,现在应该是骨骼展开了,不过没想到它能跑过赤血……”
  小白原本血统就不错,只是年龄尚幼,所以给乌云琪琪格乘骑的,在巴特尔的马场里并不算最能跑的马,但是刚才的一番表现,却是让巴特尔刮目相看了。
  至于庄睿所说的调教之类的话,则是被巴特尔自动给过滤掉了,开什么玩笑,这仅仅一两天的功夫要是能把小白调教成这个样子,那巴特尔真要拜庄睿为师了。
  “巴特尔大哥,这就是你说的观音道场?”
  庄睿成功转移了巴特尔等人的视线之后,注意力完全被面前的建筑吸引住了。
  在庄睿的正前方三四百米处,赫然有一个规模极大的建筑群,建筑四周松柏环绕,郁郁葱葱,蓝天白云、绿树红砖交相辉映,恰似一幅爽心悦目风景画。
  巴特尔所说的观音道场,就建在这如诗如画的幽雅环境中,远远望去,如雄狮般静卧于松林丛中。
  道场内经幡挑起的五色彩带,随风飘扬,不时传来阵阵悦目的梵呗声,金色的藏经塔高耸空中,在阳光照射下光芒四射,更显庄严亮丽。
  庄睿没有想到,远远望去残破不堪的百眼窟周围,竟然还兴建了这么一座宏伟的建筑群,当下等彭飞大呼小叫的赶来后,将马儿寄放在道场的马廊处。
  进入观音道场后,庄睿才知道,这里却是一座现代兴建的庙宇,顿时兴趣大减,草草看了一番之后,穿越过观音道场,来到了百眼窟的进口处。
  走进百眼窟,才能更直观的感觉到其不凡之处,在高出周围地面约40余米处险峻的峭壁上,分布着大大小小的石窟,乍然看上去,那一个个洞口,就像是被风化出来的一般。
  阿尔寨石窟有“草原上的敦煌”之称,在中国石窟文化中占据着重要地位,已被列为全国重点文物保护单位。
  由于石窟破损的厉害,原本已经不对外开放了,不过帖木儿和这里的管理人员十分相熟,加上庄睿京大考古研究所的证件也起了点作用,最终几人还是进入到了石窟里。
  在观看过三座石窟之后,庄睿忍不住发出了惊叹声:“这里真的不比敦煌石窟差,在壁画色彩的搭配上,甚至犹有过之啊……”
  阿尔寨石窟内的壁画,多为彩色,以绿、红、黑、蓝、白、黄为主,颜料为矿物质,有一些经过庄睿辨认,现在已经绝迹了,历经数百年,这些壁画仍然是斑斓如新。
  前面二十多幅壁画,多为表达西夏释迦牟尼及供养菩萨像、元代礼佛图等重要宗教的绘画,壁画风格表明,这里曾是黑教、红教、花教、白教、黄教等各大流派的汇聚地,展现了藏传佛教在内蒙古地区传播的历史。
  “幸亏小丫头没跟着,这佛教里面也不全是好东西,佛教所讲的修欢喜禅,还不是让人释放心底的欲望?”
  在观察到二十八号石窟的时候,里面所绘的却是一副男女双修图,一男一女色彩瑰丽,充满着神秘气息,在一些图画的背景光环处,甚至是用金铂所制,绘制极为精美,看起来富丽堂皇。
  庄睿对于佛道均有一些研究,相对而言,他更加喜欢道教无始亦无终,道生万物的思想。
  这种思想最起码不会导致人的行为狂热,至少道士是可以结婚的,总比那些挂着羊头卖狗肉的酒肉和尚们强的多了。
  当然,在佛道二教均是式微的今天,很多古刹道观,也都成了这些方外人士的敛财场所,或许只有一些偏僻的地方,才能保留下来真正的教义。
  当走到石窟的最上层的第一个石窟时,庄睿停住了脚步,在石窟的入口处,插放着一柄石制的苏勒德神矛,旁边的解说文表明,这是成吉思汗战无不胜的象征。
  而门前石壁上凿有的两道竖壕,则是成吉思汗在阿尔寨养伤时射箭所坐。
  “嗯?这……这就是《成吉思汗家族崇拜图》”
  走进这座石窟后,庄睿的目光被墙上的壁画紧紧吸引住了。
  壁画中那个端坐在高台上的威武男子,应该就是成吉思汗了,他的三个夫人还有后来开创了黄金家族的四个儿子,分坐在旁边,在接受着人们的礼拜。


第1149章 大胆的猜测
  这幅绘画在墙壁上的《成吉思汗御容图》是一组套图,分为数个不同的故事背景,每个图画大小为120厘米×50厘米。在这幅图上,成吉思汗等人以阿尔寨石窟为背景端坐中央,其周围绘有近百数各色人等。
  在第一张壁画上,有一个白色台座,上面绘有8个人,左起第三个人,就是被蒙古人称为为圣主的成吉思汗,环绕在其周围的3女子自右首依次为孛儿贴哈屯、忽兰夫人和也速干夫人。
  成吉思汗左方的4个男子,按照庄睿的推断,应该就是皇子术赤、察合台、窝阔台和拖雷,这也是庄睿所见过的最为完整的成吉思汗黄金家族画像。
  再往下看,画面一转,在台座右下方,画有一女子率约20多人向中央8人行礼,庄睿分析,这个女人当为随成吉思汗征西夏之也遂夫人,他们穿着蒙古族传统只孙服并携驼马和牛羊向台上众人拜谒。
  而在中央台座左右方偏下处,都各有20多个人向正中8人行礼,显示了当时黄金家族的鼎盛,这也是庄睿自进入到阿尔寨石窟中之后,所见人物最多的一幅壁画,场面生动而壮阔,所含内容丰富无比。
  见到庄睿紧紧盯着墙壁上的图案,巴特尔开口说道:“庄睿兄弟,这幅画和我们鄂尔多斯部祭奉的八白宫内自古相传的那幅画,非常的相似,这里的确是大汗曾经呆过的地方,不知道对你的考古有没有帮助?”
  在内蒙这块土地上,除了那座被人称之为衣冠冢的成吉思汗陵之外,阿尔寨石窟,也是蒙古人祭奠祖先的重要场所,作为正宗的达尔扈特成吉思汗守陵人,巴特尔对这里并不陌生。
  “没错,这里的确是成吉思汗停留过的地方,而且这些壁画也不是空穴来风,极有可能就是成吉思汗四个儿子中的一人所为……”
  庄睿闻言点了点头,对于成吉思汗的历史,他远比巴特尔更为了解,这幅画构图中的人物姿势,与美国大都会博物馆所藏元代曼荼罗中的大汗和哈屯,几乎一模一样。
  这也表明,阿尔寨石窟中有关于成吉思汗的画像,确实是元代流传下来的。
  从这个石窟中出去之后,紧挨着的那个石窟壁画,画的却是《成吉思汗镇守蒙元汗室图》在这幅壁画里,成吉思汗以四天王之一多闻天王的形象出现,右手拿宝伞,左手执宝鼠,上下左右为众夜叉和罗刹所围,带有典型的藏传佛教佛画传统。
  多闻天王原本为印度神话传说中的财宝之神库贝拉,在佛教神话中镇守北方并掌财富,故亦称“施财天”蒙古人称多闻天王为那木萨莱,也认同其为财富之神,庄睿通过在一些文献知道,蒙古人坚信,多闻天王就是成吉思汗长逝升天后而变成的。
  当然,这其实只不过是成吉思汗子孙的一种炒作罢了,而这个在一千多年前就懂得通过神话祖先稳定政权的人,在历史上也是大大有名,那就是忽必烈和八思巴。
  提起忽必烈,大家自然不会陌生,一生征战,一统天下,自忽必烈开始,建立了元朝,稳固了这个马上民族的统治权。
  但是对于八思巴其人,很多朋友就不大了解了,其实这个人,在历史上也是大大有名的,尤其是对元朝社会社会以及宗教的影响,可谓是意义深远。
  八思巴是藏传佛教喇萨迦派第五代祖师,吐蕃萨斯迦人,本名罗古罗思监藏,八思巴是人们对他的尊称,为“圣者”的意思。
  而八思巴另外还有一个重要的身份,那就是忽
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