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黄金瞳 全本文字校对版-第1018章

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  “任哥,小心一点,咱们还是先不进去了……”
  大雄宝殿的正门打开,任博士走到门前打量了一番之后,跨过门槛就要往里走,却被庄睿一把给拉住了。
  要知道,木头塌下来,那也是能砸死人的,这座大雄宝殿最起码荒废了八九十年了,更不用半个世纪以来都经受着风沙的洗礼,说不定吹口气就会塌掉呢。
  “没事的,庄睿,你看这些柱子,都是由上好的楠木和松木做的,而且看年头应该不超过200年,加上这地方常年干旱少雨,是不会坍塌的……”
  任博士笑着对庄睿摆了摆手,干考古这行当,对于各种建材要十分的了解,别的不说,就是在古墓里,也是大量用的木材的。
  一个合格的考古学家,必须要能根据木材的表现,粗略的判断出其年代和树种,就像是明十三陵宫殿内的柱子,几乎全都是由昂贵的金丝楠木制成,那种木料到清朝的时候就已经绝迹了。
  相传乾隆皇帝在建造自己的皇陵时,曾经下令修缮明帝陵墓,其实就是为了偷盗那金丝楠木用于建造自己的寝宫。
  而且这座寺庙的结构,完全秉承了古代建筑风格,采用木柱、木梁构成房屋的框架,屋顶与房檐的重量通过梁架传递到立柱上,墙壁只起隔断的作用,而不是承担房屋重量的结构部分。
  这样一来,即使大殿的四壁倒塌,顶壁也不会塌陷了,正应了古代建筑中“墙倒屋不塌”的说法。
  听到任博士的解释后,庄睿也放下心来,跟在任博士身后进了大殿,整座大雄宝殿高约十多米,但是除了中间供奉的三尊佛像外,就是空无一物了。
  三尊佛像均是高达七八米,姿态庄严,面目慈祥,上面的彩塑还没有完全褪去,只是身周供奉着的黄色布幔,已经腐朽成灰了。
  看到那三尊佛像的造型,庄睿笑着说道:“师兄,这座寺庙比咱们想象的还要早一些啊……”
  殿内居中供奉的是为现在世释迦佛,左侧为过去世燃灯佛,右侧为未来世弥勒佛,这是“竖三世佛”分别是指过去、现在、未来三世。
  佛文化自东汉正式传入中国之后,到了隋唐两代,被加入了许多中国元素,大多寺庙供奉的都是娑婆世界的释迦牟尼,东方净琉璃世界的药师佛和西方极乐世界的阿弥陀佛。
  上面所说的三种佛像被称之为“横三世佛”只有早在隋唐之前的寺庙,才会供奉“竖三世佛”是以庄睿才会有这个说法。
  “嗯,庄睿你对于这方面倒是挺有研究的,走,去后面看看……”
  任博士围着三尊佛像转了一圈之后,发现地面除了沙砾灰尘之外再无别物,就连桌椅供台都没有一张,顿时有些失望的摇了摇头,他们是来寻找发掘古代遗留的文物的,而不是进庙参拜佛祖的。
  “庄大哥,中川说他要拜佛……”
  正当庄睿要走出去的时候,身后突然传来了严翻译的声音,回头望去,中川正跪在大殿当中的世释迦佛前面,行着跪拜大礼。
  “给中川说,让他快点,这座古寺很大,一时半会看不完的,一个个都拜下来,估计天都黑了……”
  日本人的宗教信仰以神道教为主,佛教次之,在日本也有着大量的佛教信徒,所以庄睿对中川的这个举动倒是没怎么放在心上。


第1113章 一无所获
  “庄大哥,中川说他此次来到中国,要逢佛必拜,这三尊佛像都要拜上一下的,他让咱们先去转转……”
  严翻译把庄睿的话说给中川听之后,中川叽哩咕嘟的又说出一番话来,双膝始终跪在地上面对着眼前高达七八米的大佛,模样非常的虔诚。
  庄睿想了一下,开口说道:“彭飞,你跟着他,我和任哥先去后面看看……”
  这座应该是始建于隋唐时期的佛寺,建筑风格在内地是非常少见的,庄睿现在只想一睹为快,也懒得和中川废口舌,当下交代了彭飞几句,让他看管好中川。
  彭飞和庄睿相处了好几年,两人之间早有默契,他明白庄睿的意思,当下点了点头,说道:“庄哥,您就放心吧,有我看着,他什么猫腻都玩不出的……”
  “行,你注意点,我们去后面稍微转一下就回来,明天再好好勘测……”
  今天已经是四点多了,眼瞅着太阳已经西下,光线已经有点阴暗了,也错非是庄睿这些整天和古墓尸体打交道的人,要是换做个胆小的,根本就不敢在这渺无一人的地方走动的。
  不过晚上也看不出什么来,庄睿只想大体的了解一下这座古寺的建筑构成,以便明天入手勘察,看看是否还能找到什么有价值的物件出来?
  交代完彭飞之后,庄睿和任博士还有几个京大的研究生,直接从大雄宝殿内一个破败不堪的侧门走了出来。
  大雄宝殿侧门之外,是一个不大的院子,院子尽头同样有一座建筑,只是上面没有门匾,而是直接雕刻着“弥陀阁”三个大字。
  “这……这居然是石阁……”
  走到近处,庄睿等人才发现,原来这座弥陀阁,竟然全是由山石雕琢而成的。
  在西部尤其是敦煌附近,石阁并不罕见,著名的莫高窟就全是依山雕琢出来的,但是在沙漠里见到除却黄沙之外的石头,却是让人很惊奇的。
  “庄睿,你发现没有,这里地势逐渐在往上走,应该在以前也是个山体,咱们进去看看吧……”
  隋唐甚至再早一些时期的寺庙,多是依山而建,像洛阳白马寺,嵩山少林都是如此,看来这座被遗弃了的古寺也没有脱出这个范畴。
  在石阁外围仔细打量了一番之后,任博士叹道:“古人真是不问苍生问鬼神啊,花费这么大的代价建造一座寺院,仅仅是求个心安,这要浪费多少财力物力?”
  这座弥陀阁建造的十分精致,在其上面有一半崖,使之看起来如同飞阁凌空、如悬如挂一般。
  打开早已锈迹斑斑的栏栅铁门,可以清楚的看到,在阁内中壁上雕琢着一个弥陀像,跣足垢面,笑容可掬,形态十分的逼真。
  在石阁的正中,却是一个天井,庄睿拿着手电照了一下,黑黝黝的见不到低,估摸着最少要有十多米深。
  天井四周石料十分光滑,想必是早年寺中僧侣们打水导致的,不过井中的水早已干枯,否则这里也不至于成为一座空庙了。
  庄睿一回首,发现在石阁后门的楣上雕刻着“琼崖滴翠”四个大字,不禁感慨道:“琼崖滴翠,意境不错,想必当年这里也是绿树成荫,古木斜生的所在,只是那会谁也想不到会有今日的衰败吧?”
  “这就如同朝代更迭一样,总有兴衰胜败的,不过这样一座千年古刹就埋没在了沙漠里,真是可惜了……”
  虽然还没能窥得全景,但是仅仅从这两个殿宇就能看出其规模来,如果放到中原或者江南地带,名声恐怕还要在嵩山少林之上的。
  由于天色渐晚,庄睿一行人也没耽搁,继续往后门走去,只是这一路走下来才发现,这座千年古刹之大,还远远超出他们的想象。
  过了弥陀阁之后,紧接着就是千佛阁、蟠龙阁、罗汉院、中天院、唤仙亭、更好亭、龙泉亭等近八九来座禅院,其间走廊穿梭,层楼迭阁。
  虽然入眼之处早已都破败不堪,但是可想在其香火鼎盛的时候,来自西域各国和国内的民众们,汇聚于此参礼拜佛的盛况。
  当庄睿一行人走到古寺最后一处所在的时候,庄睿看着面前一大片寸草不生的空地上,稀稀拉拉的六座古塔,不禁脱口而出:“这……这里是舍利塔?”
  舍利塔是安放大德高僧坐化后的舍利子所用的,而“舍利子”做为个人戒定慧修行成就之结晶,在佛门地位至关重要,也是说明修行者已得成果的见证。
  像2500年前释迦牟尼佛涅盘坐化之后,弟子们在火化他的遗体时,从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子,佛祖的这些遗留物,历来都被信众视为圣物和佛门至宝,争相供奉。
  而中国的禅宗六祖惠能,近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们,他们坐化后,也都留下相当数量的舍利,被后世佛教徒们供奉祭拜。
  在古代的时候,一般来说,非极其重要的寺庙,是不能建造舍利塔的,大多都是由皇帝诏令而修建的,这里有舍利塔的存在,想必千年前佛教鼎盛时期的一座佛门重地。
  任博士围着几座呈六方锥体形,4米多高的舍利塔转了几圈之后,脸上露出一丝失望的神色,开口说道:“是舍利塔不假,不过恐怕历代高僧大德的舍利,都已经被搬走了……”
  高僧舍利,向来都是极为重要的佛门至宝,更何况在这些舍利塔上还都有着用梵文书写的坐化高僧的姓名以及生平事迹,如果塔内存有舍利,那么这个发现就足以在世界佛教范围内引起轰动了。
  庄睿听到任博士的话后,微微释放出眼中的灵气,果然塔内空空如也,并没有任何舍利状的物体存在,想必是寺庙僧人们在搬迁的时候,将这些高僧舍利都带走了。
  庄睿看了看天色,太阳几乎已经要落下地平线,夜色已经完全降临,遂开口说道:“走吧,咱们回去了,这地方算是废掉了,不过倒是可以开发成一处旅游景点,只是不知道当地政府愿不愿意做出投资了……”
  这里距离人类居住的地方实在太远,单是在大漠中就要行走三天,加上中间还有流沙挡路,想要将其开发出来,恐怕要花费一笔天文数字般的经费,是以庄睿才有这么一说。
  回到古刹大门处之后,猛子和二蛋等人已经在地上烧起了火,所用的是胡杨枯枝,这哥几个跟了庄睿一段时间,也意识到不能拆卸那些寺庙建筑生火做饭。
  “庄睿,这里连个普通桌椅都没剩下几张,发掘的价值不大了,咱们明天就回去吧……”
  做饭这些事情庄睿等人搭不上手,干脆坐在篝火旁讨论起下一步的
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