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关羽知道自己穷途末路，遂向西撤退，抵达麦城（湖北省当阳市东南）。孙权派人游说他归降，关羽假装承诺，在城头遍插旌旗，树立稻草假人，然后逃走。这时大军已经瓦解，左右只剩下十余个骑兵。孙权早已派出朱然、潘璋切断他逃亡通道（关羽向西投奔刘备）。
十二月，潘璋的军政官马忠，在章乡（当阳市东北）生擒关羽跟他的儿子关平，斩首，荆州平定。
柏杨曰：
关羽是二三世纪之交、东汉王朝末年的名将，他的英勇被当时以及后世所肯定。然而，他在中国历史上的地位和在人民心目中的形象，得以永垂不朽，历时一千六百年而始终光芒四射，却不由于他的英勇，而由于他对刘备个人的效忠，这种效忠，被解释为“道义”。尤其是十七世纪清王朝，以满洲民族控制中华民族之后，在关羽身上找到政治号召的取向，强调道义、强调满洲人跟汉人是异姓兄弟，海枯石烂，情义不变。不仅中国人崇拜关羽，就是在朝鲜半岛，也遍地都是关羽庙，受到万家香火。跨国英雄，关羽是第一人。
然而，抛开《三国演义》这本影响力最大的小说，仅就史书上提供的资料，关羽实在没有资格在历史上占据一席之地。他虽然英勇，但事实上不过一个莽汉，既缺谋略，又缺修养，而且心胸狭窄、不识大体。他眼睛只有一个主子和一个小圈圈。一开始就排斥诸葛亮，是刘备把他说服；继而排斥黄忠，如果不是费诗能言善道，谁都不能逆料它的演变：那将是，刘备如果不支持关羽，关羽可能生出二心；如果支持关羽，黄忠可能背叛，麋芳、傅士仁就是例证。
效忠，必须使被效忠的对象受益，才是真正的效忠。如果只能对自己有益——教头目瞧瞧，俺可是为你使出吃奶力气啦。那就不是真正的效忠，而是蠢血沸腾的表态。结果往往使被效忠的对象受害，替被效忠的对象，把天下人得罪净光。关羽之对待孙权跟鲁肃，就是如此。本来可以亲密相处的至亲和盟友，却用粗暴愚妄的手段，逼成死敌。陆逊几封谦卑的信，关羽竟会心花怒放，证明他只是个浅碟子。而在失败后，又派人跟吕蒙交往，使节遂被利用，作为敌人的传信鸽，使全军瓦解。前四八二年，吴王吴夫差在黄池，探马驰报首都姑苏陷落，吴夫差立即诛杀探马灭口，为的是怕走漏消息，军心动摇。关羽如果稍有头脑，封锁都来不及，何至使节往返？而且不断往返？不知他希望获得什么？大军解围撤退，反击江陵之日，情势跟当年彭城落入刘邦之手，项羽敌前撤退，反击彭城一样（参考前二○五年三月），项羽一举就击溃刘邦部队，关羽复仇之师却边走边散，这是什么样的统帅？
关羽从没有指挥过大兵团作战，突然发动灭国性攻击，乘人不备，创造了震撼全国的奇迹，但徐晃不过二流角色，都无法抵挡，不得不解除樊城之围。吕蒙背后还没有下手，关羽已经在疆场上战败。即令战胜，大军北进，跟沙场老将曹操面对，我们没有理由相信关羽定会获胜。更显出关羽低能的一件事是，他把基地托付给恨他入骨而又被他轻视的两位将领。刘邦成功，靠萧何主持关中；刘秀成功，靠寇恂主持河内；曹操成功，靠枣祗主持许县屯田。只有关羽的基地建立在火山口上。刘邦对萧何不断加官晋爵，为的是把萧何套牢，免得他发生变化，关羽却宣称回军之后，要惩处二位留守主管，不像是一个历经沧桑的大将，反而像是一个纵情任性的暴发户。
关羽最大的错误是他破坏了诸葛亮十二年前的《隆中对策》，如果像《隆中对策》设计的，跟孙权保持和睦，汉中方面同时出军，局势当可改观。由于关羽一人的冲动，遂使全盘战略，成为虚话。
１７ 最初，偏将军吴郡人全琮上书孙权，陈述攻击关羽的策略。孙权恐怕事情泄露，不作回答。等到已经擒获关羽，孙权在公安设置筵席，对全琮说：“你从前提出的建议，我虽然没有答复，可是今天的捷报，也是你的功劳。”封全琮当阳华亭侯（此时孙权仍没有授予侯爵的资格，当是代中央行使职权【表】）。孙权再任命刘璋当益州全权州长（参考二一四年闰五月，时在公安，如今孙权打算利用刘璋的前任益州全权州长身份，向益州发出政治号召），进驻秭归，但刘璋不久逝世。
吕蒙来不及接受封爵，旧病复发；孙权把他安排到行馆旁边，医疗照顾，无微不至，医生给他针灸时，孙权悲痛忧戚，盼望常探视他的病情，又怕打扰他的安宁，于是在墙上凿一个小洞，悄悄观察，看到吕蒙可以吃下少量食物，就欢喜得回顾左右，有说有笑；不然的话，就叹息不止，晚上不能入睡。稍后，吕蒙病势稍轻，孙权大喜，下令赦免罪犯，作为庆祝，文武百官也都齐集道贺。然而，吕蒙竟然去世，享年四十二岁。孙权万分悲痛，特别指定三百户人家，洒扫吕蒙的坟墓。
后来，孙权跟陆逊评论周瑜、鲁肃、吕蒙，孙权说：“周瑜雄壮刚烈，胆量和智谋，超过别人；击破曹操，开拓荆州，很少人可以跟他相比。鲁肃由周瑜推荐给我，我跟他促膝长谈，第一次便谈到帝王大业（参考二○○年），这是一件兴奋的事。后来，曹操乘着征服刘琮的声势，扬言率数十万水陆大军，顺长江而下，我问所有将领，请教如何因应，没有一个人发言，而张昭、秦松，却主张派出使节，拿着正式公文书，前去迎接；只有鲁肃驳斥反对，劝我迅速召回周瑜，把军事责任交给他，迎战曹操大军（参考二○八年十月），这是第二件兴奋的事。后来，虽然劝我把土地（荆州）借给刘备（参考二一○年），是他的一项失策，但并不减少前两次的贡献。姬旦（周公）不会要求一个人十全十美，所以我忘记他的失策，而尊敬他的功勋，常把他当做邓禹（邓禹在东汉王朝一任帝刘秀称帝之前是大功臣，但之后对赤眉变民的几场重要战役之中，却全都被打败，最后要冯异收拾残局。参考二七年）。吕蒙年轻时，我认为他做事不怕艰难，果断而有胆识，但也不过如此而已。想不到他年长之后，学问增进，谋略不同寻常，仅次于周瑜，只是不如周瑜那样谈笑风生、英姿焕发。然而，应付关羽的方法，胜过鲁肃。鲁肃在回答我的信上说：‘一个帝王的兴起，都有人替他铲除道路上的障碍，关羽不值得顾忌。’这是鲁肃力量办不到，只在面子上说说大话，我也原谅他，不轻易责备。然而他统御军队，构筑营垒，令出必行，有禁必止，从来没有差错，无论军营之中或所辖的境界之内，没有一个人不尽忠职守，社会秩序良好，路不拾遗，他治理军民的方法，至善至美。”
１８ 孙权跟于禁乘马并行，虞翻向于禁吼叫：“你不过一个俘虏，怎么有资格敢跟我们的领袖（孙权）并肩骑马？”扬起马鞭要打于禁，孙权呵斥他。
柏杨曰：
居于绝对安全地位，义愤填膺，正颜严色，在主子面前指控别人的“过失”，态度激烈得甚至痛哭流涕，咆哮如雷，用别人的眼泪或鲜血，换取自己一点蝇头小利，这是官场文化的特有产品，名之为“一脸忠贞学”。
虞翻愤怒的要鞭打于禁，正是“一脸忠贞学”中精彩的一页，孙权虽然呵斥他，但对他的一脸忠贞，当留下深刻印象，自会擢升他的官位或增加他的俸禄。似乎只有专制封建社会，才培养出来这种特技表演，我们用这种特技表演作为标准，检查社会的性质和当事人的品质，会得到一个正确答案。
１９ 孙权向曹操归降臣服时，曹操征调张辽等各将领（时皆在合肥【安徽省合肥市】一带防备孙权）全部回军援救樊城，军队还没有到，包围已经解除。徐晃整顿部队，返回摩陂，曹操亲自到七里外迎接，摆下盛大筵席，宴请将领。向徐晃举杯敬酒，说：“保存樊城、襄阳，是将军的功劳。”也厚厚的赏赐桓阶，任命桓阶当魏国政府秘书（尚书）。
曹操认为荆州残破，打算把原住民以及沿汉水左右两岸的农垦部队，全部迁走。丞相府作战军政官（丞相军司马）司马懿说：“荆楚（湖北省）人士，容易激动。关羽刚被击败，一些恶棍叛徒，或逃亡、或躲藏，仍在观望。如果把所有善良的人都强迫迁走，既伤害他们的心意，而又使逃亡躲藏的人，永不敢回归。”曹操说：“你说得对。”遂即停止。后来，逃亡躲藏的人，果然纷纷返回。
２０ 曹操上书刘协，推荐孙权当骠骑将军，“假节”（持节），兼荆州全权州长，封南昌侯。孙权派指挥官（校尉）梁寓，到首都许县进贡，又把朱光等送回（庐江郡【安徽省潜山县】郡长朱光被俘事，参考二一四年闰五月）。
孙权上书给曹操，自称“臣”，强调说：“称臣”是上天的旨意。曹操把孙权的奏章向外公开，说：“这娃儿想教我坐到火炉上。”魏国高级咨询官陈群等都说：“汉王朝政权已经结束，并不从今天开始。殿下功劳品德都达到高峰，人民注目仰望。所以连远方的孙权，都向你称‘臣’，这是‘天’‘人’感应，众口一词。殿下应该坐上正式宝座，还有什么可以犹豫？”曹操说：“如果上天的旨意，果然如此，我宁愿当姬昌（文王）。”
司马光曰：
教化，是国家的紧急工作，伧俗的官员并不了解；风俗，是天下的重要大事，庸碌的君王却往往忽略。只有明智的君子人物，深谋远虑，然后才能知道它们对社会贡献之大、影响之久。刘秀（东汉一任光武帝）正碰上西汉王朝晚年衰败，群雄并起，天下大乱。于是，以一介平民，发愤起兵，继承祖先留下的事业，讨伐四方，每天忙碌，但是仍然崇尚儒家学派经术，用贵宾的礼仪，延聘儒家学派学者，扩大设立学校，研