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中国圣贤说过：〃己所不欲，勿施于人。〃假使我们自己对人犯了错误，我们自然希望对方原谅我们，不要向我们施出报复的行为。既然自己不想受到报复。那当然就不可以报复别人。能这样做，你的行为无异菩萨，自然得到众生的赞叹；你的身体，也因此善念而发出一种愉悦之光，常能招感吉祥、如意的因缘。你不单是佛的好弟子，你自己有一天也能成佛。
〃放下屠刀，立地成佛〃，这句话你是知道的，你不原谅人，要想报复，等于手握屠刀。心存恶念会令你身体放出邪恶之光，这种光最能招惹邪恶力量，使你做出邪恶行为，一定要避免才是。
〃贪、嗔、痴〃，使佛说的〃三毒〃。种种不好的事情，都由这〃三毒〃发展而成，你仔细想一想，就会证实佛说的一点都不错。生意失败、损失金钱，往往由贪欲而来；作错选择、找错对象、交错朋友、做错事情，往往由愚痴而来；破坏、犯罪，往往由嗔恨而来。人的所有过错，都离不了贪、嗔、痴三种原因。
这三种毒，犯一次就要吃一次亏。不原谅别人，犯的正是嗔毒；这种毒，在刺伤别人以后，往往要反过来刺伤自己。
我们每一个走在修行道路上的人，都知道宽恕别人的重要。在我们还没有能做到完全宽恕别人的时候，不妨先作一种思维；这种思维，能够帮助我们把报复心清除。
首先，闭上你的双眼，然后想想那个最令人难以宽恕的纫你想把他怎样？要怎样才会使你宽恕他？你是不是要他受苦，你才能宽恕他？如果是，你可以想像他正在受苦，受种种的苦；想象完了以后，你不禁会对他产生出怜悯心，会宽宏大量的饶恕他，不再想报复，不想真使他这样受苦。
做这种思维，只能偶然一次，不可以每天都做。你做完这种思维以后，就应该从此宽恕这个人，永远消除报复心。宽恕有一些人，很难做到完全宽恕别人，他也许能宽恕人一会儿，过后，他又想起别人的不是，再也不宽恕了。假使这样，就可以试试念几遍〃解冤经〃。
〃解冤经〃的经文很简单，但力量却相当大。仿佛能把人所失去的宽厚和智慧都召回来。
经文是：〃金叱金叱真金叱，我今为汝解金叱，永不为汝结金叱。（口奄）！强中强，吉中吉，波罗会上有殊利，一切冤家离吾身，摩诃般若波萝蜜。〃
重复这样多念几遍，一直念到你心无挂碍，气定神闲。
它非常灵验，非常有用。你可以一面做别的事，一面念它，不必一定要坐定才念。它会帮你驱走那些折磨它的回忆，驱得远远得，不再扰乱你的心情。
你是强中之强，吉中之吉，你决不再受那些影子的伤害。
相信你会愈念它愈有力量，仿佛无人能推倒的一座泰山。
念的时候要出小小声，让自己听得到，而且念得愈快鱼好，就像你正在快速放送出很多道金光，所有阴影都望风披靡。
也有一些人，不懂得怎样宽恕自己。总是念念不忘：某件事做错，引来很坏的后果；某件事对不起别人，使人家受了伤害……。遇到这样的情形，第一，是要永远能为自己辩护——你既然慷慨地对别人，也应该慷慨地对自己。
过失，是行为的结果，不是行为的动机；世界上没有人存心想害自己、存心想害别人。有一个十七岁的青年，在他学习驾车的时候，把一个穿越他车前的小男孩撞死了。以后，他就一直耿耿于怀，很是内疚。事实上，他根本不是存心要害死那个小男孩的，他只是在学驾车途中，那个小男孩忽然穿过马路，令他一时无法闪避，才出了事。这完全不是学车青年的不是，这个学车青年又何必自己加罪上身？他应该为自己辩护，告诉别人，也告诉自己，这的的确确不是他的错。当然，震惊是一定会有的，伸心内疚却大可不必。
把往事封藏起来，不要去出动它告诉自己，你做得到。事实上，人人都可以做到，只要不纵容自己向牛角尖钻进去，你可以完全不触动那些已被你封藏起来的陈年旧事。
平常无事，我们可以想像自己是一个五、六岁大的小孩，你见到这个小孩，深深地望着这个小孩的双眼，他很象正向往着某一件事；你再继续深深地望，会发觉这小孩唯一向你要求的，就是爱护他。你想象自己伸出双臂，去拥抱这个小孩，用带着爱的柔和双臂，好好的抱着他，告诉他你非常的爱他、欣赏他；告诉他他可以在学习的时候犯些错误，都没有关系；告诉他无论发生什么事，你都会在他的身边。
跟着，想象这个小孩在缩小，缩小到可以用你的心来容纳他那么小，可以把他放在你的心中。你每次向自己的心一望，便可以见到这个小孩的小面孔正望着你。你要不停的爱护他，给他无限的爱。
然后，你又想象你的母亲，她好象很恐惧，因为她需要爱，又不知道从那里可以找到爱。你立刻伸出双臂拥抱你的母亲，告诉她你爱她，很关怀她；告诉她，她可以依靠你，你会不停的爱她和照顾她。当你见到你母亲开始平静下来，不再恐惧的时候，你把她也缩小，缩小到可以容纳在你的心中那么小。把你的母亲也放进你的心中，和你小小的自己在一起。让两个小人，互相爱护。
跟着，想想你的父亲，他好象非常伤心、非常害怕，很希望人家去爱他。想象他在不停的叹息、非常彷徨。你现在已经懂得怎样爱护害怕的人，所以你很自然，很容易的伸出双臂，把父亲抱着，让他感觉到你对他的爱意，让他知道如果他有任何问题困难，你都会在他的身边照顾他。
当你的父亲不再忧愁、已经开始快乐起来的时候，你把他也缩小，小到可以容纳在你心中那么小。你把小小的他也放进心中，和小小的母亲、小小的自己，三个同在一起，让他们互相爱护，而你也同时对他们三个，付出无限的爱。
假使你已经有配偶、有儿女，你也要以同样的方法，让小小的他们和大家一起放在你的心里。你是树，父母是你的跟，配偶儿女是你的枝叶花果，你们都需要爱的沃土，爱的阳光、雨露……。
爱的力量很大，它在你的心中发亮，使你充满和平、充满欢乐。爱的力量能转变你的思想，消除你的坏习惯。
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□ 作者：（美）露意丝茜
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第八章 建立新的一切
我不要肥胖 我不要贫穷 我不要年老
我不要住在这里 我不要这段恋爱 我不要象我的父母 我不要停滞在这份工作上
我不要我现在的头发、鼻子、身体 我不要孤独 我不要伤心 我不要生病
以上的句子是我们习惯用的，我们以为只要对抗消极的东西，就可以得到积极的效果，其实这完全错误。我们时时都会埋怨自己，可是埋怨并不能改变我们，并不能给我们带来快乐和积极。相反的，如果我们花太多时间去对抗消极，便会钻进消极的旋涡里，永远也不能走到积极的岸上；不单如此，而且还会制造出更多的消极，把自己完全困在其中。
我们应该把注意力放在积极的一面，如此，以上的句子就会变成这样：我不算太胖。
我有足够的金钱。我永远都感觉年轻。我现在就搬到另一个地方去住。
我有一个很快乐的恋爱关系。我就是我自己，不是我的父母。
我喜欢我的头发、鼻子、和身体。我充满爱意。我很快乐自由。我的身体很健康。
我们要学习在积极的一面许下心愿。我们平常都习惯了说消极的话，例如：〃我恨我的工作。〃这一句话，虽然说的是事实，可是它并不会帮助我们进步，因为它是消极的。真正积极的说法应该上：〃我想我不久就可以得到一个很好的新工作。〃如果你这样说，你的心境便会开朗，真正有可能会找到一份很适合的新工作。
我们应该不停的许下积极的心愿，不可以再像以前那样，习惯于讲消极的话。假使我们一时还没有能转变过来，我们就从〃当下〃开始。总之，我们不再让消极的一面，操纵我们。
当我们许愿的时候，不要说〃我希望〃或〃我要〃，而要说〃我可以〃。因为，〃希望〃或〃要〃，都不及〃我可以〃来得有力量、充满信心。〃希望〃常常很渺茫，所要的也可能常常得不到，只有〃可以〃做到的，准能做到。
我们尤其要赞赏自己，甚至可以在心里常常告诉自己：〃我赞赏我自己〃，次数越多越好。
每当发觉自己快要钻向消极思想的时候，更要多提醒自己，告诉自己：〃我赞赏我自己〃，这样你就能在积极方面，发挥你自己的浅能了。我们都并不知道我们隐藏着多少潜能，怎么就随便自暴自弃呢？
名闻全世界的英国首相丘吉尔，小时候是一个非常愚钝的小孩，他曾经作过自述说：〃大体而论，学校生活相当使我沮丧。所有和我年纪相若的人，似乎在游戏或功课，他们都远比我强。每种竞赛一开始就完全落后，那种滋味可真不好受。〃
他年满十二岁，由于考试成绩不佳，被编入哈乐公学最低年级的基础班，其后将近一年，他始终停留在那不体面的境地。聪明的学生都兼读希腊文拉丁文，他却不能。
他的那一班被学校认为是〃放牛班〃，只配读本国语言——英文。而他又是班上最鲁钝的学生，仅读英文也要比别人多花三倍的时间，才读完三年级，而且，他始终没有能在哈乐公学初中毕业。
请想想，假使那是的丘吉尔颓丧自责，不赞赏自己，又哪里会又后来的成就？我们人人都和丘吉尔一样具有潜能，只要运用得当，都可以成为伟大的人物。所以一定要告诉自己，以及相信自己。
我们每一个人都是不同的，各人皆又独特性格，这是每一个人宝贵的地方。自然界永远没有重复，每一�