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虽不是正经的宫闱，却有一点真的说对了，不管前面怎么你方唱罢我登场，耍的开心和纯粹，到头来，都只是一出不是悲剧的悲剧。殊途同归后，离别成了唯一的结局。
第二十一篇 七侠五义（1994）
人人心中都有一条捆龙索，一头绑着你，一头绑着你一生中或爱或恨的，总之最最介怀的人儿。那索子生的神奇，解不开，炸不断，烧不毁，劈不烂，你对它无法可想，无计可施，只能慢慢的去习惯。丢失了的自由再也找不回来，但是你也永远不会感到孤单。
从前有一只老鼠，皮毛华贵，嘴长胆肥，伙同另外四只稍有一技之长，而不至于一无是处的同类，占了一座巴掌大的小岛，然后直接剽窃那传说中曾经差点吃了唐僧肉的金鼻白毛老前辈的府邸名称，上陷下空，说出去，倒也威风八面，震了不少缺根少基，无门无派的游散之徒，渐渐的，洞中之鼠也就忘了自己的本份，竟然都开始不把自己的天敌，猫儿放在眼里。尤以那被自身的美丽娇惯到不可一世的小老鼠为最甚。当时天下最有名望的一只猫名叫“御猫”，“御”字乃是皇家独有的标识，岂是等闲可以滥用？但要是你也像那鼠目寸光的鼠儿似的，以为冠个“御”字意思，就是指他跟小布什家的巴尼和比兹丽地位相当，充其量只是国家元首仁宗皇帝豢养的一只宠物，那，那实在，是犯了轻敌的兵家大忌。
这是一场古装真人版的Tom and
Jerry，直斗的狼烟滚滚，死死生生。却无意成了视觉的飨筵，从庙堂到江湖，再也找不到比白玉堂更狡黠的笑容，如同找不到比展昭更闪亮的眼睛。他们是双龙一样的人间极品，彼此间有不可避免的珠联璧合，有时甚至会让人觉得出现他们中间的百媚千红都是多余的，白玉堂太跳脱难以为情所缚，展昭太木讷终是情场看客。然而老鼠也并没有爱上猫，只是我同时爱上了猫和老鼠。
于是漫长的12部里面，独爱《捆龙索》。对那见了展昭就眉花眼笑，并向帅哥大揭儿子的短处，最后不由分说把二人捆了一个结实的江宁婆婆，也就是老鼠奶妈，几乎要感激到烧香磕头。天敌连体，你当是随随便便就能看到的景象吗？为了解脱，老鼠伙同其一众鼠兄弟，简直什么招数都想到了，砍啊，烧啊都不成。韩彰眉头一皱，遂推荐了自己挖洞时才使用的科技含量非常高的东东——炸药。那绑在白玉堂左手和展昭右手的捆龙索中间留了不足一米，但是他在底下堆的炸药活像一座小山，至少也有十斤，虽说还知道细心体贴的给他五弟耳朵里面塞俩棉团，并为他解气似的拒绝了展昭也要棉团的请求。可信捻子一燃起来，先前对哥哥点头晃脑信心满满的小老鼠，终于肯和那从一开始就忧心忡忡的猫儿对视了，彼此眼里写着一样的内容——这要炸起来还得了啊？还是……跑吧。
直到那个倒霉的客栈，遇到那可怜的小二，打尖还是住店？一个打尖，一个住店，一个强调打尖，一个强调住店。小二无奈看一眼捆龙索，圆场，先打尖再住店。老鼠仗着右爪自由，左爪只顾给被捆的小猫右爪捣乱，干看就是吃不到嘴里的小猫真的是急了，一个暗脚飞过去，椅子粉碎，老鼠躺在地上四爪朝天。猫儿脸上露出浅笑，那一刻，眼睛亮的好像暗夜里的北极星。谁能不羡慕那被对冤家同时牵肠挂肚的阿敏姑娘呢？何止某家老五，线条迟钝那么多的御猫展昭不也和他一样，腊月里的萝卜，动（冻）了心了！为了她，两个人一同从悬崖上跳下去，沉入水中，捆龙索终于打开，但是他们似乎已经习惯了我的右手边上是你的左手。所以但愿来生，肝胆相照，别管猫还是鼠，可能的话，你总要比我活得久。
义不容情。阿敏的死亡是我所盼望的，纵然代价是见到老鼠的眼泪和猫儿的动容。谁叫俞小凡已经不复婉君的美态，心中更是只有一个太子。私心中，更希望和猫儿好的，是后来那部《公主逃婚》中的赵琳，人都说一身绿衫的龚慈恩和那时的红衣焦恩俊是世上绝美无双的红绿配，只可惜赵琳彻底情有别钟，我们的猫儿，依然乖乖享受独身生活。
说到底，《七侠五义》只是《包青天》的延续，而在何家劲版展昭深入人心，且火到如日中天的时分，焦恩俊饰演了另一个服饰都不曾换过的南侠，挑战难度可想而知。那也是之后再也没有被复制过的记录，从极端的怀疑转到极端的信服，只用了一个照面。率性豁达的孙兴对面，他还真的似足了被白玉堂开玩笑握在手里的那只小黑猫。除了“谦谦君子，温润如玉”八个字，我也寻不出什么新鲜的词汇去描述那个男子，或许，这一身的温暖，反而和那线条硬朗的何家劲走到相反的极端，不再具有可比性。另一方面，孙兴的白玉堂似乎永远都在我的想像之外，如果说猫儿的人缘来自一个“怜”，那他这只老鼠自然是来自一个“逗”，调皮而已，耍的无所谓过不过火，凶或不凶。自大也好，自恋也好，白玉堂自有白玉堂的活法。出于感激他这份快乐，很高兴编剧并没有像内地版《七侠五义》一样尊重原著，让老鼠极尽惨烈的死在了冲霄楼。
最后想说的是，既然叫了《七侠五义》，总让人产生除了猫和五鼠以外的“六侠”究竟何许人也的疑问。一般来说，南侠展昭，北侠欧阳春，双侠丁兆兰、丁兆蕙，小侠艾虎，黑妖狐智化，小诸葛沈仲元是文学界争论下相对统一的“七侠”阵容，不过在这里显然说不通，一度想，难道是把开封府一干人等全算了进去，王马张赵也便罢了，公孙先生只怕也要勉为其难，而包大人则需当仁不让了。然后人数总算对上，却禁不起一敲哦。一个侠字虽单薄，和展昭相映成辉才要紧，这样的组合，唉，连我自己也要皱眉头。
幸好那时我还是个孩子，一切都很简单，就做我想做的，就看我想看的，掀开电视开关，不是想做学术研究，单单只是期待有点什么发生，什么都行——当老鼠遇上猫，整个世界终于变得大不相同。
第二十二篇 东京仙履奇缘
午夜起风的时候，从东京铁塔的顶端，会飘降下来不可思议的光，那道光将紧紧地裹住你，使你冻结的心得到温暖。这个城市一定能够带给我幸福的未来，我一直都相信这个梦想。
松井雪子如是说。什么时候起，我不再相信童话的，忘了。可我记得自己曾经相信过，并那么热切的渴望能够一直相信下去的。
原则上讲，我是被《西游记》教大的一代（如果不出什么意外，当我的电视剧怀旧系列完结，一定会用《西游记》压轴）。所以在中国，大部分70后，80前生人的女孩子小时候，对于自己梦中情人的描述最贴近的应该是紫霞仙子的那一套，“我的心上人是一个盖世英雄，有一天他会身披金甲圣衣，脚踏七彩祥云，在一个万众瞩目的场合来娶我。”之后我们的青少年时代慢慢被城市的高楼大厦所束缚，钢筋水泥的冷酷，车水马龙的喧嚣，校园中三点一线枯燥而单调的重复，“神话”的大理想越来越遥不可及，只好“童话”一点吧，“我的心上人是一个翩翩公子，有一天他会身着笔挺的礼服，乘坐高级的轿车，在一个浪漫的场合与我邂逅。”之后明白辛德瑞拉的水晶鞋，天下只有一双，而且早就让那得天独厚并有所准备的女人捷足先“蹬”，走的无影无踪了，大部分洗了脸换了衣服还是“灰”姑娘的女孩子，只剩在自己的煤灰堆里扒拉一个男人的份儿。风光尊荣终于成了梦里的事，即使是白衣胜雪的高贵，回甘无穷的温柔，也只能蹲在内心不为人所知的一隅，等看如铁现实戟着手指，以妙想天开的姿态，时刻点醒那妄自沉湎的不泯春情。喂，醒醒，你已经长大了。
是么？或许吧。怎么努力也无法复制当初和雪子一样虔诚的情怀。只要你相信奇迹会发生，上帝便会赐给你一把红伞，茫茫人海中，那个人缠着一身的幸福扑面而来。30岁的高木雅史，一袭蓝衣，落寞的站在车站月台旁边；30岁的唐泽寿明，笑不留痕，表情千年都是一个平淡，两个男人合而为一之后，有关和久井映见的美梦便隐隐看见了轮廓，并逐渐走向真实和清晰。这个脸型圆嘟嘟，看不出任何出彩的女孩，在片中也被稍嫌鄙视的冠以“清粥小菜”的称呼，她的确是东京这样的大都市中，贫下中农的一族，打工挣钱糊口而已，既没有并吞八荒的野心，更没有沧海横流的能力，人生对她而言，只要不是厄运连连的一场悲剧，仿佛就该心满意足了，但总有人要比一般人幸运，这就像总有人格外倒霉一样的合理。如果你信她，就会得到祝福。于是感同身受，仿佛高木雅史是我的。
多年以后，我已经由衷的忘记了这个疑似愚蠢的念头，而曾被我当作大发花痴的对象的唐泽寿明荧屏再见，居然像被十年岁月神奇点化，他整个的变成�