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夭喂哿艘槐椤５诙旖芨甑卤阄拊滴薰实胤⑵鹆烁呱眨⑶揖驮诘碧煲估镡馈！ �1926年3月，法国埃及学家乔治·贝内迪特在参观了图坦卡蒙陵墓之后摔了一跤，这一跤就要了他的性命。同年，勒·弗米尔教授在参观了图坦卡蒙陵墓后的当天晚上，就在睡梦中死去。 英国实业家乔尔·伍尔，他在参观之后发起了高烧，接着就莫名其妙地去世了。 第一个解开裹尸布，并用X光透视图坦卡蒙法老木乃伊的解剖学专家齐伯尔特·德利教授，才拍了几张X光片就发起了高烧，身体急剧地衰弱下去。他不得不带病回到伦敦，第二年他就死了。
第一部分：图坦卡蒙之死法老的诅咒（2）
1928年4月，卡特最重要的助手、考古学家亚瑟·梅斯也不幸遇难。他是帮助卡特打通图坦卡蒙陵墓最后一堵厚墙的人。在完成这项工作之后，他的身体便每况愈下。就在这一年，他毫无理由地陷入深度昏迷，死在了旅馆里。这间旅馆，就是卡纳凡勋爵生前最后居住过的那一家。 同年，卡特的另一位助手迈斯死于间歇性的高烧病。而迈斯这奇怪的高烧病，起源于1924年，即打开图坦卡蒙陵墓的第二年。 1929年11月，卡特又一位助手理查德·贝瑟尔在工作之后死于心脏病突发，时年45岁。他87岁的父亲这时远在伦敦，听说了儿子的死讯后，从住处跳楼身亡。为老贝瑟尔运送灵柩的马车则在路上撞死了一位行人。 此外，南非一个富豪在参观图坦卡蒙陵墓现场后，莫名其妙地从游艇跌落进风平浪静的尼罗河，惨遭淹死。另一位名叫马尔的美国实业家在参观陵墓后，也因高烧而死于乘船回国的途中。而另一名考古学家埃普林·霍瓦依特博士则在离开图坦卡蒙陵墓几天后自杀身亡，他为世人留下了如下遗言：“我因受到法老的诅咒而离开这个世界。” 同样在1929年，最早的受害者卡纳凡勋爵的妻子阿尔米娜夫人也死去了。据说，她也是被一只毒蚊叮咬后死去的，整个过程，甚至毒蚊叮咬的部位也在左脸颊，与6年前死去的丈夫一模一样。 截至卡纳凡勋爵的妻子去世的1929年，已经先后有22位与图坦卡蒙陵墓直接或间接扯上关系的人死于非命。 但法老的诅咒并未就此消失。1966年，埃及应法国的要求，决定在巴黎举行古埃及珍宝展。为了满足人们的好奇心，其中的重要组成部分，就是图坦卡蒙陵墓中的珍宝。埃及主管文物的官员穆罕默德·亚伯拉罕，在进行讨论的那段时间，做了一个奇异的梦。梦中有人警告他，如果他让图坦卡蒙的珍宝远离埃及，他必将死于非命。作为土生土长的埃及人，穆罕默德对沸沸扬扬的“诅咒”之说有着天生的畏惧。于是，他再三向上司陈词，极力阻止图坦卡蒙珍宝的出游。然而决定已经做出，他的理由显得苍白无力，最后，他只得在文件上签字同意。 在签字会议结束，离开会场的时候，他被汽车撞倒，重伤昏迷，两天后死去。 1972年，图坦卡蒙珍宝又将随其他埃及文物赴英国展出，这是打扰法老安眠和来世之路的“始作俑者”卡特的故乡。就在工人们开始将开罗博物馆中的文物依次打包装箱之际， 52岁的开罗博物馆馆长加麦尔·梅赫莱尔死于心脏病突发。珍宝来到英国，负责安排展出的承包商在展出正式开始的前夕猝死…… 这些充满神秘色彩的事件，虽然多少有报纸夸张和牵强附会的成分，但至少要比古代零星的文献记录来得可靠些。那么，“法老的诅咒”究竟是不是一种魔法的力量呢？神秘的故事勾起了人们无尽的好奇，同时也引来了众多学者专家的注意，他们纷纷开始研究“法老的诅咒”之谜，并提出了一系列科学的解释。 一种说法认为，所谓“法老的诅咒”与墓室内的毒气有关。科学家曾在一些法老的陵墓中发现过一种能存活上千年的致命真菌。也许这就是卡纳凡勋爵以及更多受害者致死的重要原因之一。 此外，古埃及人善于调制毒药。有人认为一些受害者也可能是中了某种尚不为人所知的毒气的侵害。当然已被证实确实存在的尸毒也被列为“杀手”之一。因此，现代的考古队员们在最初进入墓室的时候，都会穿戴上防护的服装，以及面罩、手套等等。 另一些专家发现，许多法老陵墓，包括金字塔的一部分是由带放射性的石料砌成的。也许，古代埃及人已经发现了放射性物质的作用，用它来保护法老身后的平安。当然那些纯度较高的含铀矿石也可能是无意中被用做建筑墓室的材料的，但也许正是这种放射性的伤害导致了入墓者的死亡。 此外，有专家分析说，心理压力可能也是导致悲剧发生的一个重要因素。令人窒息的长长的黑暗墓道，以及对神秘传说先入为主的接受，都在加深着一些人的畏惧心理，对意志较为薄弱的人来说，心理压力如果不堪重负往往造成重病，乃至因病而亡。 当然，许多所谓“诅咒”的受害者或者本来就是正常死亡或意外事故，只是因为巧合而被报纸统统归于其列。 不管怎么说，挖掘图坦卡蒙陵墓的“始作俑者”霍华德·卡特就始终没有受到“法老的诅咒”的影响。他在发掘图坦卡蒙陵后，又一直平平安安地活了27年，并且在这27年里，卡特又发现并挖掘了哈特舍普苏女王、图特摩斯四世的陵墓。他是掘墓者中活得最长的人，死时66岁。可以说卡特是“法老的诅咒”的最好诠释。然而，在有些人眼里，卡特的“长寿”只是被看成例外，是这个始终未能解开的谜的一个著名的例外。 关于图坦卡蒙的种种未知的方面也许还将笼罩在神秘之中，因此可以肯定的是，图坦卡蒙的名字和他的故事会一直流传下去。他短暂的一生，他神奇的陵墓，还有他的诅咒，都使他成为了最为著名的埃及法老。正如古埃及经师所写：“当你的双唇紧闭时，让你的名字继续前行。”
第二部分：远古人类人类的起源之谜（图）
人类具备了思考能力以后就一直在追问：我们是从哪里来的？ 无论在东方或西方，无论是希腊人、埃及人、巴比伦人，或是中美洲的土著人以及亚洲的印度人、中国人，各种人类古老文化中都有解释自身起源的故事。这些故事无一例外地将人类的起源归于神的力量。在欧洲和中东，《圣经》上关于上帝“创世记”，并创造人类祖先亚当和夏娃的神话更被奉为颠扑不破的真理。17世纪的厄谢尔大主教甚至耗费大量精力论证出了上帝创世的精确时间，为公元前4004年10月23日中午。这一论点现在无疑成了笑柄，然而，在19世纪之前，人们对于世界和人类起源的惟一的解释体系便来自《圣经》，且不容有任何怀疑。 然而，随着越来越多的旧石器时代的燧石工具、古人类的骨骼化石以及遍布各大洲的史前岩画的陆续发现，人们的疑惑也越来越大。人们开始感到，要想将这些明显十分远古的东西，强拉硬扯地划归到短短6000年的历史中去是多么勉强。于是，在经历了漫长的将《圣经》看作是绝对真理的时代，欧洲学界开始突破“七天创世”的束缚，将目光投向远古的过去。1859年，英国生物学家查理·罗伯特·达尔文的著名《物种起源》终于石破天惊地出版了。他以科学的考察为基础，提出了“进化论”的观点。紧接着《物种起源》，他于1871年又发表了《人类起源》一书。宣称人是由古猿进化而来。达尔文的这个观点对当时的学术界和宗教界来说，无异于一枚当量超强的炸弹，从而掀起了轩然大波。但是，这毕竟是人类史上最重大的进步之一。它让当时的人们接受了世界和人类具有悠久历史的观点。从而将人类的认知水平提升到一个全新的阶段。达尔文开创了一门科学，其深远意义超出当时人类的想像。 达尔文在《人类起源》这本书中，指出人类和现代的类人猿出自共同的祖先，并进一步推测：“非洲有可能是和大猩猩、黑猩猩有着密切亲缘关系的类人猿生活过的地方……由于它们是目前最接近于人类祖先的动物，所以我们的远古祖先生活在非洲的可能性要大于其他各洲。”达尔文说，如果你想了解人类进化史就去非洲。 非洲是大猩猩、黑猩猩等类人猿的故乡，它们的基本解剖结构与人类相同，它们的骨骼、肌肉和内脏器官的排列方式、胚胎发育的过程都和人类相似。它们还有和人类相似的血型，这是其他任何动物所没有的。可以说它们是人类的近亲。因此，非洲过去可能生存有我们人类的祖先──原始人。 当达尔文提出“人是由古猿进化而来”这一论点时，人们在任何地方都还没有发现早期的人类化石，他的论点完全是根据大量物种演化现象推导得出的。于是人们进一步推导认为，从古猿到今天人类的各个阶段，都应该有其特征的证据，包括各阶段的化石和相应的文化遗址、工具等。也就是说，从古猿进化到人类之间，必然存在着一个进化的过渡环节。科学家称这个过渡环节为原始人。 原始人是一个族系的名字，它包括在相当漫长的进化过程中形成的所有种属，也包括人类。那些早期原始人的一个共同之处就是用双腿行走。 关于人类起源问题，存在两个不同的概念。一是现代人的起源问题；一是早期人类的起源问题，即从古猿到人的演化。 长期以来，科学家为了寻找原始人的足迹付出了不懈的努力。人们在德国发现了距今25万年左右的尼安德特人、海德堡人的人骨化石，在印度尼西亚和中国分别发现了距今60万～40万年左右的爪哇人和北京人的人骨化石。这些原始人的发现无疑为“人是由古猿进化而来”的学说提供了有力的证据，并基本解决了现代人的起源问题。但对于古猿到人的演化却还缺少更古老的证据。 在19世纪晚期和20世纪早期，人们在非洲�