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中国的男人和女人-第60章

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男人的一种自大狂而已。相比较而言,女人就实在得多。她们从不空泛地议论男人如何,而只关心属于自己的那个男人如何。因为即便男人总体上都好,与自己一起生活的也只有一个;即便男人总体上都坏,只要自己的那一个好,也无所谓。所以,与其关心男人总体上如何如何,不如盯住眼前的这一个;而这种在乎,又是无须讨论的,只要自己心里有数就好。因此,女人不大喜欢议论男人。 

  

如果上述描述大致不差,那么,似乎可以这样说,男人对女人的在乎与不在乎,主要是在嘴巴上;而女人对男人的在乎与不在乎,却是在心里面。挂在嘴边的空议论,放在心里的不议论。因为只不过是挂在嘴边,所以男人如果要议论女人,往往都是不着边际和不切实际的,是表面的和肤浅的,不是发表诸如“女人是什么什么”之类大而无当的“哲理”,便是仅止于女人的肉体,而无视其心灵。同理,因为是放在心里,所以女人一旦要议论男人,也会仅止于表面的东西,就像对待时装一样。因为表面的东西可以公开,无妨拿出来大家鉴赏;实质的东西仅属个人,当然留在家里自己独享,至多诉诸一二密友。所以,从表面上看,男人对女人的议论和女人对男人的议论都可能流于肤浅,但男人是深刻不了,女人却是不愿深刻。或者说,男人是假深刻真肤浅,女人则是假虚荣真实惠。 

  

比较而言,还是女人更不在乎男人,也更在乎男人。 

  

女人很在乎男人,但在乎的内容不多。确切地说,一个真正的女人,真正在乎的只有一件事,即她的男人是否真正爱她。 

  

这种在乎常常会使男人觉得很狼狈,很恼火,甚至认为女人简直是不可理喻。因为,当一个女人很在乎她的男人是否真正爱她时,她便有可能会变得很独断,很专横,很霸道,神经过敏又不讲道理。比方说,夫妻两人,为一点点小事吵起来,明明是女的不对,也会一定要让男的认错。在这里,女人的逻辑很简单:你不是真心爱我吗?不是为了对我的爱,不惜赴汤蹈火的吗?那么,为什么就不能为了这份爱,作一个小小的牺牲(认个错)呢?认个错,又不是赴汤蹈火,尚且不能,可见“爱得要命”云云,全是鬼话。所以,做丈夫的如果不能作这样一点“小小的”牺牲,那么,做妻子的便会视为“大大的”不幸。 

  

可惜,大多数男人都不懂这个道理。因为男人都有一个毛病,就是“认死理”。在男人看来,对就是对,错就是错,无论男女都一样,这才平等。然而女人却不稀罕什么平等和真理,她只要爱,而且是那种“没商量”的爱。女人“爱你没商量”,你却要和她讲道理,辩是非,岂不是驴唇不对马嘴?所以又有一句名言:“别和老婆讲道理”。女人不喜欢什么“道理”,她只需要你爱她。她十分在乎这个,而且也只在乎这个。 

  

于是,男人们便一个个摇头叹息:女人真是不讲道理。其实,不是女人不讲道理,而是男人不懂道理。男人们不懂,世界上的事情有许多,并非每件事都要讲道理。随便举个例:一男一女两个人,一见钟情,爱得死去活来,有什么道理呢?没有,然而却是事实。事实上,很多人的爱上另一个人,都不大讲得出道理来。相反,一个人,如果能振振有词地讲出“爱的道理”来,他之所谓爱是否真实,反倒要打一个折扣。 

  

所以,男人应该记住,当你的女人对你蛮不讲理时,很可能(当然也不一定)便正好说明她对你已“爱得发疯”。发疯的人,当然会不可理喻。 

  

但是,爱不讲理,人却讲理。因此,一个聪明的女人,也不能“太不讲理”,或“老不讲理”,因为男人都是既认死理又爱面子的。如果这时,他已发了“毛驴子脾气”,你最好不要和他争个高低。高明的办法,是不要理他。只要他是真心爱你的,那么,过了多久,他的气消了,又会来向你赔不是,岂不更好? 

  

可惜,“懂道理”的男人和“讲道理”的女人,世界上并不多。 

  

所以,即便是恩爱夫妻,往往也会吵个不停。 

  

当然,只要他们真心相爱,吵过以后,又会变得像恋爱时一样,而日子也就这样一天天过下去。 

  

女人很在乎爱的另一表现,是喜欢“吃醋”。 

  

吃醋是一种形象的说法。因为爱情是“甜蜜”的。但如果这爱情中有了问题,那就像糖变质一样,难免由甜变酸,或由让人陶醉的酒,变成发酸的醋。 

  

从这个意义上讲,男人和女人都有可能“吃醋”。 

  

事实上,男人吃起醋来,也不一定逊于女人。比方说,中国古代的男人,自己三妻四妾,却不允许妻妾们与别的男人交往,甚至不允许她们在自己死后改嫁,甚至要求她们,在自己死后跟着去死,请问,谁的“醋劲”更大? 

  

但,男人的吃醋和女人的吃醋,并不相同。 

  

男人的吃醋往往是假吃醋。他们不允许自己的女人和别的男人交往,往往不是因为“爱情专一”,而是为了“财产的独占”。也就是说,他们往往是把女人看作自己的私有财产而不容他人觊觎和染指。倘有不然,则视为对自己权力和尊严的侵犯,并勃然大怒。所以,他们不许自己的女人与别的男人交往,却并不限制自己与别的女人交往。这就正如自己钱包里的钱不许别人用,而别人钱包里的钱最好能归公一样。 

  

女人的吃醋则是真吃醋。她们在不允许自己的男人与别的女人交往的同时,自己也不会和别的男人交往。因为爱情必须专一,而只有双方都不移情别恋,才叫“专一”。女人懂得这个道理,所以她们严守自己制定的法则。同时,她们也知道男人不大懂得这个道理,所以她们必须高度警惕,严加防范。当然,她们也就因此而显得特别爱吃醋。由于这个原因,在历史上,吃醋似乎被看作是女人的专利。历史上,只有“妒妇”,没有“妒夫”。而且,一个男人,如果津吃起醋来,没准还会遭人笑话。 

  

这似乎很不公平:为什么男人可以东张西望、心猿意马,女人就该守贞专一、不容插足?但这又很公平,因为大千世界的许多领域都被男人占领了,爱的领域当然留给女人。事实上,传统社会只规定了女人必须守贞,并没有规定女人必须吃醋。吃醋是女人自己选择的,是她们神圣的权力。几乎没有哪个女人在内心深处认为吃醋有什么不好,也没有哪个女人因被人视为“醋罐子”而自惭形秽。女人吃醋,说明女人忠于爱情,有什么不好? 

  

当然,如果醋意太重,弄得神经过敏,杯弓蛇影,自然也是不好的,因为那只会让女人自己吃亏。 

  

不讲理和爱吃醋,都说明女人极其看重爱,极其在乎自己的男人是否真爱自己。男人总是爱说女人“小心眼”,爱吃醋便是证据之一。其实这种说法,既不准确,也不公平。女人固然难免有些小心眼,但男人的心眼也未必一定不小。事实上,不少男人的“大度”,其实是装出来的。因为社会对性别角色的设计,规定了男子汉,大丈夫必须大度。所以,不少的男人,尽管心眼很小,但为面子故,也不得不打肿了脸充胖子,做大度状。其实,一个男人一旦“小心眼”,往往比女人心眼还小。相反,女人则大多其实很大度。对于许多男人视若生命的东西,比如名誉、地位、头衔、职位、金钱,以及种种物质享受,她们其实并不真正在乎。当然,几乎没有一个女人不喜欢首饰、摆设和漂亮衣裳,但不曾拥有或者一旦失去这些东西的女人,决不会像得不到或失去了名誉、地位、头衔、职称等的男人那样,觉得“简直活不下去”。女人甚至还不在乎男人蔑视她们。否则,蔑视女人的男人,就该打一辈子光棍,而受了几千年蔑视的女人,也早就该活不下去了。女人连自己的受蔑视都不在乎,还不大度么? 

  

女人一方面很大度,另方面却也很执著。在她们执著的领域内,她们确实是“小心眼”的。她们的领域就是爱,就是她的家庭、丈夫和孩子。为了自己的家庭、丈夫和孩子,女人往往什么都舍得豁出去,男人则未必然。当爱情与事业发生冲突时,男人多半会选择牺牲前者。“要美人不要江山”的,毕竟是少数,而为了家庭、丈夫和孩子牺牲事业的女人,则数不胜数。但是,在爱的领域内,女人也从不计价。在这个问题上,她们绝对是“眼里容不得沙子”的。甚至,当她们发现自己所爱的男人其实并不爱自己时,她们连这个男人也可以不在乎。也就是说,女人在乎的其实并不是男人,而是爱。 

  

也许,这又是男人和女人的一个区别:男人在乎女人甚于在乎爱,女人在乎爱胜过在乎男人。 

  

难怪有人说,男人要么为事业活着,要么为女人活着,而女人则只为爱活着。 

  

那么,女人为什么这么在乎爱呢? 

  

因为爱原本是属于女人的。

中国的男人和女人》(易中天)——看法之(二)性与爱

的确,男人和女人,似乎生来就不同。 

  

男人和女人的差异,一半是大自然所造就,一半是人自己所使然。 

  

性,的确是大自然一个奇妙的发明。由于这个发明,同一事物便被“一分为二”,成为矛盾对立统一的两极。这两极,既相互对立,又相互依存,既要发生冲突,又谁也离不开谁。 

  

不过,在动物那里,雌雄两性的差异和矛盾并不很大,至少不像男人和女人之间那样严重。因此,我们就不能不来研究一下,人的性与生育和动物有什么不同。 

  

美国科学家卡尔.萨根在《伊甸园的飞龙》一书中曾指出,“我们同大自然进行了讨价还价:我们的儿童将不易
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