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情，你们做错了，我没有错。你们错在哪里？那么多的录相带，我问了一问做录相的这些同学们，我说我们现在保存著录音带跟录相带，所保存的大概有（我是用小时来计算）多少个小时的东西。他们告诉我，最保守的估计，详细数字没有人晓得，最保守的估计有一万多个小时。这一万多个小时的东西都可以在这边放，天天在那里讲经，何必要我在此地？我在此地也在摄影棚里面讲，你们平时放的时候，在那边一样在萤幕上看，有什么两样？两样是你的妄想分别执著不一样；离开妄想分别执著，一样，没有两样！
所以现在我们（别的地方我不晓得）澳洲净宗学院、布里斯本的净宗学会他们在做，他们每天都在播放，不管我在不在。我在此地续讲《华严经》，网路传过去了，他们现在在那里也在那里听。今天我们道场有这个设备，讲经就不中断。不但天天讲经，二十四小时都不中断，网路上随时你都可以收看节目，所有的过去我们的录相统统都在网路上。所以今天「请转法轮」比从前真的容易太多了！以前如果这些法师大德不来给我们讲经，我们一筹莫展。录音机发明之后，真的对我们来讲，带来了很大的便利。在从前我们听录音带，现在ＶＣＤ发明之后，不但我们能听，我们还能够看到影像。所以这些好的工具，一定要知道利用。
所以，在今天「请转法轮」容易，太容易了。我们在网路里面可以接收，你能够接收，无论你在什么地方，你把你的网路打开，接到一个大的电视萤幕，邀集一些志同道合的，我们一起来学习，这就是「请转法轮」了！不要花钱，不要费力气。真的法师来了，你还得去照顾他。这也不需要照顾，你请他，他一定会来，网路打开他就出现了，他一定会来，他又不会拒绝，你看看多方便！
几乎每个人都能做到。你在家里面，你家里就是道场，萤幕一打开，法师就到你家里讲经了。你家里面的父母、兄弟，亲戚、朋友、邻居都可以来听，你要介绍给他们，要好好的学习，自行化他。这是什么？伦理道德的教育，圣贤的教诲，圆满的智慧，高度的艺术，生活的艺术，带给我们生活幸福美满，帮助我们解决生活上、工作上许许多多的难题，这个教育是送到你家里来的。
卫星电视今天我们还做不到，宽频网路开通了。最近我们在澳洲图文巴，这个小城里面有一座大学，南昆士兰大学，这个学校是远程教学世界排名第一。我们的同学跟学校现在在接洽、在谈判，希望我们净宗学院能够跟他合起来做，学校也很有兴趣。因为我在这个学校设了有奖学金，校长跟我很熟，但是好久我也没有时间去看他，这个事情现在是悟行法师他们负责在接洽。好事情！我知道这个学校的教学范围在全世界一共有六十二个国家地区，香港也在其中，都能够在网路上看他们的课程，去学习他们的课程。如果我们将来能够把《华严经》变成学校的一门功课，很好！应该要这样做法。
这是在现前这个社会讲经教学的人少了，师资非常缺乏。在这个状况之下，我们用这个科学技术、用这套设备，最好的，远程教学！如果我们在听讲要有疑问，现在传真非常方便，你把你的疑问传给我，我会找一个时间，看看大家问题多了，我们单独用两个小时在网路上给你解答。做得到，不是做不到。
大家明白这个道理，知道这种殊胜的功德利益，我希望你们不要太麻烦我，一定要找我去。你要找我去，我的时间就浪费在旅行当中，耽误很多时间。你们慈悲让我在一个地方，我在一个地方教学，全世界都能收到，这样子好。
今天我在澳洲，澳洲这个设备非常齐全，环境是个小城，适合自修，适合教学。所以我总是想以后我要多一些时间在澳洲，希望其他地区都能够用网路来接收，跟我在此地没有两样。希望同学们多想想这个道理，要长远的想，让正法久住世间。
如果希望学讲经的同学，我们澳洲这个学院，大概明年一切都弄好了之后，我们准备正式上课了。我们修学的时间是九年，九年毕业。大概我们的学生不能超过三十人，我们在精不在多。最重要的是品德的修养，这是第一重要，持戒学佛。好，现在时间到了。
诸位同学，我们还要接著再一块来学习。「请转法轮」的意思懂得了，尤其是在现代科学技术不断的在进步，网路也是不断的在改进，我们相信往后两、三年非常可能代替了电视。方便的程度，小型的电脑像个手掌这么大，可以随时带在身上，能够接收全世界的网路，我们要知道这些先进的工具。昨天有个同学送给我一本网际网路里面的目录，我看了，非常丰富！许许多多法师的讲经资料都在其中，你看这个多方便。
你们在家里面愿意跟哪一个法师学，你就都能够得到。需不需要亲近这个法师？不必要，不需要亲近这个法师。我在网路上亲近就很好了，将来见面有没有缘分，这个没有关系。重要的，我真的跟他学到东西，烦恼确实轻了，智慧增长了，怨怼少了，能够跟一切众生和睦相处。能够懂得用四摄法，把所有一切人际关系都搞好，欢喜帮助别人，当然也会接受别人的帮助，确确实实生活在真善美慧的世界。所以家里头有这些简单的设施就够了，佛法已经送到你家里来了，圣贤教育不难学到。
现在重要的，底下一愿「请佛住世」，第七愿。这一句我们也要有新的解释。佛，本师释迦牟尼佛八十岁入般涅盘，走了，他老人家世寿八十岁。那怎么样才能请他住世？我们塑个像来供养他，这是对他的景仰，表示我们一点的敬意，毕竟他不是真的住世。真的住世是什么东西？是他的教化。现在这个教化，他老人家的教学，就是《大藏经》！《大藏经》在世间就是佛陀住世。可是经典虽然在，要是没有人学习，没有人依教奉行，没有人来给一切众生讲解，那也是枉然。
这个经典这些年来我们印了不少，我们自己对全世界赠送的《大藏经》，我略略的估计了一下，大概有一千七百套，我们赠送的。还有许许多多善男信女发心印赠的，那比我们这个数量不知道要多多少倍！所以经典在这个世间是不会磨灭的，我们可以肯定。
什么人去学？什么人去把它弘扬光大？这个就是要后继有人。「请佛住世」，我们就要想到传法的人，传人，这个重要！世出世间任何事业，我讲过很多很多遍，你自己有聪明智慧、有福报，成就许许多多的事业，非常辉煌；如果你没有传人，你死了之后，你的公司就倒闭了，你的事业就瓦解了，你的成绩等於零。这是什么原因？你没有注意到培养继起的人才，你错了。
你看看，无论是中国、外国，古时候的帝王，这些帝王登基的那一天，现在讲就职典礼，这个国王就职的那一天，头一桩事情要办的是什么？立太子，就是选择他的继承人。所以他这个国家能够绵延几百年，能够传几十代。什么道理？选择继承人选得好！末代是什么？末代，大家把这个问题疏忽了，继承人选错了，选成一个没有德行、没有能力的人，亡国了。世出世法都一样，古今中外都没有例外，做学问的人、修道的人也不例外，他要去找一个传法之人，使这个道统长存於世间。
但是这个学生，说老实话，可遇不可求。你到哪里求？特别是佛门讲的传道，儒家、道家都是如此，现在为什么衰微了？儒、释、道三家都衰了。没有继起的人才，衰在这里。
现在培养人才更难了！为什么？社会已经变形了，走向功利主义，我们在社会上耳朵所听到的，「向钱看」。大家都把财色看作他一生当中目光的焦点，他哪里会想到什么求智慧，求道德，求学问，这个东西对他来讲太空洞了，他不能接受。他所要的是财色名食睡、五欲六尘的享受，在这个里头已经迷了，不容易回头了。可是只要用真诚心，还是会有感应的。
所以要有真正的学生，发大愿，大悲愿力，救苦救难，舍己为人。这些人从哪里来？从网路上来。你看在网路上学习的人有多少？那里头真的有好人，我们没有机会碰头，真有好人！学了几年之后、十几年之后，他真有心得，也有这个能力，我们聚会在一起，把他带起来，「传人」！所以不要去招生，招不到学生的。你以为办个佛学院就能够有传法的人才？不能！普通人才，不是顶尖的人才。但是你要晓得，不是顶尖的人才，不能传持大法。这里头最重要的就是德行，德行里头不能有一点私心，不能有一点点嗜欲。你有嗜好、你有欲望就不行了，你就没有能力承传大道，这个太难太难了！一个人能够把私心、嗜好、欲望放下，亿万人当中难得有一个，那才是大圣大贤的传人。
所以我们同样亲近一个好老师，为什么有人成就，有人不能成就？不能成就，没有别的，私欲没有放下；换句话说，妄想、分别、执著太重了。虽然有好心，天天跟著老师来学经教，到底学多少东西？实实在在讲皮毛而已。老师清楚，老师明白，一点都不糊涂，你有业障！这个业障佛菩萨也没有办法把你业障消掉，业障是要自己消。
怎么消法？顺逆境缘当中，自己有高度的警觉，不被境界转，你才会消业障。你在境界里头稍微起一点心、动一个念，你的业障天天在增长，没有消掉。譬如无缘无故人家恶言相向来骂你，你会不会生气？会不会不高兴？这一不高兴，你在那里造业障，你不是消业障。这是修行功夫，决定不起心、不动念，业障才能消除。自己知道，这个人替我消业障的，生感恩之心，那是你积功累德。
感恩之心不是一句空话，将来要报恩的。歌利王杀了忍辱仙人，忍辱仙人没有一点瞋恨，欢喜接受，报恩。用什么方法报恩