按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
所以，二、三十年前我就想建祠堂，建祠堂不建一家的，我早年心目当中是建「百姓宗祠」。我们家乡的祠堂是徐氏宗祠，现在祠堂没有了，我们要建大家一起来，祭祖统统在一起，好！这样我们的民族更团结了，百姓宗祠。二十多年的愿望，这是没有想到，在香港我们的缘分成熟了。香港的居士给了我们一个小道场，这个小道场面积只有三千尺，我就想到赶紧要做一个祠堂。到中国内地去一查，不止百家姓，从前我们小时候念书念《百家姓》，《百家姓》总共有四百多个姓氏。现在这一查，听说有两万两千个姓氏，真出乎意料之外。在我以前的想法，大概顶多不过两千多个姓氏，很有可能，没有想到两万两千多。现在我们所搜集的有一万两千多，还有一万多的姓氏中国内地还在搜集。所以我们的祖宗纪念堂叫做「万姓先祖纪念堂」。我们举行春秋祭祀，祭祀我们的祖宗，我们这个国家族群的祖宗。这是什么？现在这个社会缺乏这个，我们要做！
祭祖，它真正的意义就是提倡孝道，我说得很多。中国这个国家民族在世界上能够延续五千多年，而且一直维系著大一统的局面，在全世界找不到第二家了。英国汤恩比博士非常赞叹，他是一个历史哲学家，什么道理维系著这样长久统一的局面，汤恩比博士不知道，他只看到事实，他不晓得里头的道理。我说了，中国有三宝，这三宝维系著长治久安统一的局面。这三宝第一个，就是「祠堂」。祠堂用意在哪里？教孝、劝孝。第二，「孔庙」。孔庙代表师道，它教人的是尊师重道。你们诸位想想看，佛在「净业三福」里面，头两句话教我们的是什么？「孝养父母，奉事师长」；孝养父母是祖先纪念堂教的，奉事师长是孔子教的，中国文化的基础，根在此地，这是二宝。还有一宝，「城隍庙」，这是大家想不到的。城隍庙教什么？教因果教育，就是种善因得善果，造恶业一定受恶报。这是中国五千年来维系大一统的三宝。
这三宝有个总护法，带头给全国人民做模范、做榜样的是谁？皇帝，国家领导人。祭祖教孝，祭孔教敬，祭鬼神教善恶报应。中国幅员很大，在从前学校并不发达，所以，没有读过书、不认识字的人太多太多了。但是他们都有德行，他们德行从哪里学来的？就是这三宝教的，他知道孝亲，知道尊师，知道因果报应。现在这个三宝都没有了，往后怎么办？谁都不敢讲。这个三宝不是别人把我们消灭掉的，是我们自己消灭的。所以今天整个世界动乱不安，我们也参与和平工作，真正要社会安定，和平落实，说老实话一定要靠中国古时候这三宝，孝亲尊师，相信因果，种瓜得瓜，种豆得豆。
基督教、天主教《新旧约》里面讲，耶稣说，「你种什么，你将来所收的就是什么」，这个教育是因果教育。印光大师一生，你看看他的《文钞》，实在讲他就强调这三桩事情。儒家讲的伦理道德、孝亲尊师是根本；因果教育，儒释道三家都说。今天我们要做的，为世人现身说法，所以，世人不知道祭祖，不知道孝亲，我们来提倡。父母虽然不在了，念念不忘，时时刻刻念父母恩。我母亲不认识字，没有念过书，懂得做人的道理，也就是说，她从小受过三宝的教育，一生心地善良，欢喜帮助别人。所以，人不能够不知道孝敬父母，你能够孝顺父母，你才能友爱兄弟。你不爱兄弟，父母心里头难过！兄弟人多，都是父母生的，我们要让父母心情快乐，就一定要兄弟友爱，妯娌和睦，父母看到很欢喜。如果兄弟天天吵架、打架，彼此互相不往来，你说父母心里多难过，那叫大不孝！
我们要做出榜样，在学校里念书，尊敬老师，友爱同学，功课很好，父母欢喜。如果你在学校不是个好学生，功课也不好，跟同学也不能相处，也没有把老师看在眼里，你的父母多伤心、多难过，叫大不孝！你在社会上工作，不能够尊敬你的长官，或者你在人家公司行号里做事情，你不能尊敬经理，你不能够谐和你的同事，工作不能够尽忠，你的父母都操心，你的父母看到难过，都是属於不孝。你自己不知道尊重自己，不知道爱护自己，不知道照顾自己，处处让父母操心，叫大不孝！
孝养，「养」，可不容易！一般养都是讲三方面，才圆满。「养父母之身」，父母一生照顾儿女，儿女长大了，他老了，他的物质生活你要照顾到。你的收入一定要拿一部分供养父母，给他做生活费用，这养父母之身。第二，「养父母之心」。要让父母晚年很快乐，那就讲你的家要和。对兄弟、对家族，你这一家有堂兄弟，有表兄弟，这个大家族统统都能和睦相处，你的父母心才快乐。你有好的老师，有好的同参同学，你在这个社会上能够履行道德，受到社会大众的尊敬，你的父母有面子，很光荣，这是孝道，这是养父母之心。最后，「养父母之志」。父母对你的希望，希望你做圣人，希望你做贤人，学佛的人，希望你将来能作佛、作菩萨，能普度众生。你真正能做到，这个人是菩萨的父母，连鬼神都尊敬，哪一尊佛不孝亲尊师，哪一尊菩萨不孝亲尊师，哪一个阿罗汉不孝亲尊师？所以，孝养父母不容易！
奉事师长也不例外。中国古时候，每年都祭孔子，孔子生日这一天定的祭孔。祭孔是什么？是提倡师道。在家里面有父母教，在学校里老师教，父母跟老师才把你教出来，所以老师的恩德很大。现在家庭没有伦理教育，学校也没有伦理教育，社会也没有了，还残余一点点在宗教里头。宗教里面还有一点伦理道德的教育，但是非常脆弱，现在是一代不如一代，衰落的幅度非常非常之大。像我这一代，跟你们底下这一代，落差就非常大。这样如果再传个两、三代，宗教里面的伦理道德教育也没有了，世界末日真的会来了。
我看美国的睡眠预言家凯西他的报告，里面说世界末日大概是在两千零一百年左右；换句话说，充其量在一百年之后，这个世界就毁灭了。他说地壳有很大很大的变化，在五万年前，这个世界跟现在不一样。有一块大陆叫亚特兰提斯，这块大陆沉到海底去了，沈下去就是现在的大西洋。他说大概在一百年之后，这块大陆会开始浮起来，现在已经开始了，当然它不是突然的，慢慢浮起来。当这个大陆浮起来之后，世界上地图就改变，欧洲没有了，沈到海底，美国东西两岸也沉到海底。整个世界的地图产生变化，这就是末日，时间的确不远，他的说法是一百年。他现在已经过世了，但是他的预言上说，他那个时候会再来，他会看到。他相信轮回，他会再到人间投胎，亲眼看到这个现象。
世界上许许多多人，实在讲是很不乐意看到这个现象，这块古老的大陆浮起来，很好。但是，它浮起来之后，其他的大陆就要沉到海里去，大家就恐惧了。澳洲沿海也都会被海水淹没，海水上升，大概上升七十公尺，我们图文巴海拔七百米，还没有问题。布里斯本、黄金海岸都没有了，都沉到海底去了。像这样的资讯，我们看到了也不必恐惧，生死是很平常的一桩事情。无量劫来，我们搞生死轮回不知道搞了几万次、几十万次，往后还有得搞！问题是怎样提升我们的灵性！我们知道身有生灭，灵性不生灭，那是自己。如何向上提升，身死了之后，不要紧，佛经里面讲，四十九天你又去找一个身，我们一般人讲投胎，你去找一个身。你找一个什么样的身？这个关系大了。这是什么？从心想生。所以，人念头要善，心要善、念头要善、行为要善，善怎么样？往善道去；你的心不善、念头不善、行为不善，你往恶道去。
人有生就会有死，人命无常，佛经上讲，在呼吸之间，所以不必害怕。了解事实真相是怎样提升自己的性灵，这是我们人生第一桩大事情，就是培养我们纯净纯善。纯净纯善是佛菩萨的境界，起心动念、言语造作决定要跟经教相应，决定不能跟世俗相应，跟世俗相应没有不堕落的。我们要跟著佛菩萨走，佛菩萨教我们孝养父母，我们要全心全力做到，还要做出榜样给社会大众看。佛菩萨教我们奉事师长，我们对老师要尊敬，要念念报老师的恩。老师教导我们的，我们一生依教奉行，这是真正报恩。有能力的时候，我们给老师建纪念堂。
抗战胜利之后，我在南京第一中学念书，当时的老师还有一个还在世，涂世泽老师，这个老师去年过世了。前些年，我在学校里面，在南京一中建立一个电脑教室，我送了一百台电脑，建了一个电脑教室，教室的名字就是用老师的名字，「世泽电脑教室」。这是教我们学校的同学，教他们知道要报老师的恩，我们做出样子给大家看，劝导尊师重道。在学校里面设奖学金，帮助贫苦的同学，这是教导报学校的恩。我们在年轻的时候，学校照顾我们，帮助我们长成，今天在社会上有这么一点小微薄的力量，要回馈帮助学校，照顾现在的这些年轻学生，这是师道。这不是讲，讲了没有用处，你要做出来给人看。
我一生不盖庙，不建道场，这个地方「净宗学院」是为韩馆长建立的。你们这些出家众，当年在图书馆跟她出家的，她走了之后，你们很可怜，无家可归，看到这个样子，就逼著你们要还俗。所以这才不得已，建了个道场，让你们有个安身立命、修道的场所。要不然我不会搞这个事情，这是包袱，是个累赘，谁愿意干这个事情！我一生做的，你们大家晓得，主要的讲经教学，哪个地方请到哪里去，处处做客不做主；做客很自在，做主很麻烦，要操心。十方供养有多余的，我学印光法师印经，全部的供养都拿去印经、印善书，向全世界各地赠送。这些年来，我们自己赠送的《大藏经》，已经赠送的有一千七百