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实际上，有很多人虽然失败了，却成为了英雄。
这些人不是一开始就希望遭到失败的。只是因为他们不惧怕失败、一直勇于接受挑战，最终才成为了英雄。
世界棒球联赛的跑垒方法和日本棒球比赛的跑垒方法完全不同。
世界联赛上，即使成功率只有50％，球手也要跑垒。
而在日本的棒球比赛上，没有人去跑只有50％成功率的垒。
只有当成功率在80％以上时，球手才会跑垒。
在日本，如果一名棒球手跑了成功率只有50％的垒，最后失败出局了，观众就会把他看成是不懂跑垒时机的傻瓜。
如果换了美国的观众，他们会给这个球手很好的评价，因为他勇于接受挑战。
对那些没有十足的把握就不跑垒的球手，美国观众会提出批评。
这是美国人的成功论。
让我们回忆一下今年夏天全国高中生棒球联赛的情形吧。
在松山商业队和三泽高中队的比赛中，延时18次双方都战成了平局。虽然最后还是松山商业队取得了胜利，但是，给观众留下最深刻印象的却是输掉比赛的三泽高中队的选手太田幸司。
这并不是因为观众有所偏爱。
今后，和美国的观众一样，日本的观众也会对勇于接受挑战的人满怀赞扬之情。
如果你只想通过成功登上英雄的宝座，那你就有可能永远也成不了英雄。
“失败者都是不招人喜欢的人”这种观念已经到了必须被改变的时候。
第一部分：“遭人白眼”的正确方法过分热心会让对方失去热情
有些人对别人拜托的事情总是想尽办法帮忙。这种人一般不会遭到别人的白眼。也有的人会对来拜托他帮忙的人说“不”。如此，拜托他的人就会认为这个人心肠冷漠。这样的人通常不会被人喜欢。
虽然我愿意在各种情况下给别人提供帮助，但是我总是小心翼翼，尽量不对别人过分热心。原因可以用下面的故事来说明。
有一位很有名气的占卜师。想和他见面，一般要提前半年的时间预约。预约是件很麻烦的事。 如果自己不主动行动，就会失去做这件事的动力。人们只有亲自打电话预约，才不会忘记见面的日子。
但是，如果把主动权都交给别人的话，自己就会失去对预约这件事的热情，见面的日子也会很容易就被忘掉了。
热心肠的人不会遭到别人的厌恶。不热心的人有时则会招人怨恨。但是，这不见得就不是一件好事，因为至少这样做不会损伤对方做事的热情。过分热心地为别人着想，有时会“夺走”对方的热情。为了股票和人生的成功，坚持少数人的意见，怎样做才能引人注意呢？答案很简单，就是加入少数人的一方。
在多数人的阵营里，你不可能轻易地崭露头角。用买股票的事例最容易解释这个道理。
为了赚到钱，在决定买哪只股票之前，你会征求很多人的意见。
如果10个人之中有8个人建议你最好不要购买某一家公司的股票，而其他2个人却说这家的股票一定会赚钱，你会怎么做？
大部分人都会选择不买，因为有8个人建议不买。如果你这样做了，那你一定会失败！其实，如果你在买股票的时候跟从大部分人的选择，你就不可能赚到钱。
买股票的基本原则就是：大家都抛出的时候你买进，大家都买进的时候你抛出。如果你和大家步调一致，等待你的就只有金钱的损失。和大部分人行动一致还可以赚到钱的情况，绝对不会有。其实，人生也是一样的。
胜败的关键在于，你是否听取了少数人的意见。如果大家怎么说你就怎么做，那么不管是股票还是人生，你都不会取得成功。即使面对专家的意见，你也要敢于怀疑。但是，人们往往会囫囵吞枣般地接受权威人士的话，不自觉地就被“权威”二字牵着鼻子走。
坚持少数派意见的人一定会招来众人的厌恶。你必须确定自己的位置，是属于多数派还是站在少数派一边。时刻注意不招人厌烦的人，在不知不觉中就会被埋没在多数人当中。
虽然有的人也有意要成为少数派，可是，不知道什么时候他们就混进了多数派的队伍里。就拿流行时尚来说吧。
假如某本时尚杂志介绍了“今年流行的个性服装”，而你就依照那本书上的介绍装扮了自己，那么你会和所有看过这本书的人穿一样的“个性服装”。也就是说，你只不过是多数人中的一个。其实，“流行”和“个性”是两个相互矛盾的词语。“今年流行的个性服装”这句话本身就存在矛盾。只有当别人对你的衣着投来惊异的目光时，你才算进入了少数派，也才会引人注目。
当大家都穿荧光色的衣服时，你也跟着穿荧光色的衣服，那你就只会被埋没在人堆里。
遭到别人厌恶的原因并不是你比大家都差，而是因为你属于少数派。多数派并不是永远都对，而少数派也不会任何时候都错。
历史是不断向前发展的，我们不能简单地说谁对谁错。
某个曾经正确的事物，随着时代的进步，可能就变成错误的了。
在时代的大潮中，对与错的判断并没有什么意义。真正应该判断的，是你属于多数派还是少数派。创造未来时代的一定是少数派！社会发展的规律，必定是少数派引领着多数派前进。
可以不遵守“道德”，但必须遵守礼节如果你认为不懂礼仪就会遭人白眼，那你就错了。因为即使你彬彬有礼，也有可能招来别人的白眼。
遭人白眼是指不遵守道德约束。所谓“道德”就是大多数人所信奉的规则，而道德并不一定都是正确的。
随着时代变化，道德也会发生变化。道德并不是永远不变的东西。所谓“道德”，只不过是在某一瞬间碰巧符合了多数人的想法而已。
而所谓“符合道德准则的生活方式”，就是混迹于大多数人当中，和大家行动一致。而这样做并不是绝对合乎人性的。
这样做的人在道德的圈子之中会活得比较轻松。如果出了那个圈子，就等于脱离了“正确的轨道”。只要你乖乖待在道德的圈子里，就不必担心会遭人白眼。但是，一旦进入道德的圈子，人们遵守礼节的意识就会越来越少。
坚持少数派的立场会破坏道德的规则。破坏了也没关系，但是应该遵守礼节。礼节就是礼仪，即不给别人带来麻烦。
遭人白眼的人可以分为两种：给别人添麻烦的人和不给别人添麻烦的人。给别人添麻烦的人不是招人讨厌，而是不懂礼节。一定不能混淆了这两种人。遭人白眼的人并不是没有礼节、不懂礼仪的人。遵守礼仪、彬彬有礼的人也会招来别人的白眼。这是因为，他们有着和大家不一样的价值观。他们都创造出了一套属于自己的独特的价值观，而这一价值观的范围更宽广。如果大家在直径5米的价值观圆圈中生存，那么他们就是在直径10米的价值观圆圈里生活。如果一个人的价值观与众不同，那他就可以在更广阔的天地里生活。虽然遭人白眼，但是一定要遵守礼仪。
第一部分：“遭人白眼”的正确方法缺席婚丧嫁娶
虽然不合常理，但是可以缺席婚丧嫁娶的仪式。
什么样的行为会招来别人的白眼呢？不出席葬礼这样的事情，常常会引起大家的不满。日本人可能会缺席婚礼，但是没有几个人有勇气逃避葬礼。
因为参加葬礼是情理之中的事情。如果逃避葬礼，就会给人留下无情无义的印象。但是，如果由于缺席，结果使原本亲密的人际关系变得疏远了，那么这样的关系也不能说是真正的亲密关系。即使行事时常不合乎常理，但是彼此之间可以相互谅解，这样才算得上真正的朋友。如果某个朋友因为你缺席葬礼就斥责你没有情义，那只能说明你们还没有建立真正的朋友关系。当你陷入被人讨厌的境地时，你才能看出谁是真正的朋友。只要你不做出惹人讨厌的事情，就可以和所有人都保持看似友好的关系。
但是，在你超出常理的一瞬间，例如仅仅缺席了一次葬礼，周围的人也许就会把你看成“冷血动物”。
虽然也许你是因为身体的不适，才不得不缺席了那次葬礼。不过，就因为一次缺席而失去的朋友，也不值得我们珍惜。
那些尽力不招人讨厌的人看起来总是有很多朋友。但是，敢于讨人嫌的人才有可能把握住真正的朋友。
真正的朋友不会说你是“讨厌的人”，这种话他们不会轻易说出口。出不出席葬礼，只是人际关系中最表面的一层，而其本质在更深邃的地方。虽然有的人做事遭人白眼，比如说不出席葬礼，但是他们会用心地思考怎样安慰逝者家属、怎样报答故人的恩情。他们的情义往往会表达得更深刻。
遭人白眼的人不在葬礼上哭泣
在葬礼上哭泣的人一定不是当事者。因为当事者早已经流干了眼泪，没有了哭泣之力。他们只是沉浸在深深的悲痛之中。
在大多数人的眼中，出席葬礼却不哭泣的人是令人厌恶的人。可实际上，在葬礼上为逝者焚香、流眼泪的人大多不是逝者亲近的人。
他们只是用眼泪来表示亲近的关系，就像现在流行的电视台的追悼会节目一样。所以，不能因为某个人在葬礼上不哭泣，就斥责他冷漠无情。
如果你注意观察“遭人白眼”之人的举止神情，就会对人类心灵最深处的情感有更深刻的理解。
第一部分：“遭人白眼”的正确方法遭人白眼的人宽容待人
虽然遭人白眼的人要经常面对别人紧皱眉头的面孔，但是他们对他人的行为却从不计较。
他们知道自己的特立独行会带给别人麻烦，所以对