按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
硕浚叫值茏宰髦髡诺赝严挛髯埃簧咸谱敖胫泄角Ｋ堑乃健疤谱啊笔蔷墒鼻宄墓俜⒐倜保勾髯懦こさ募俜⒈琛Ｕ庵中〕笫降拇虬缫萌堑娜死次Ч邸５彼欠⑾侄《。急傅街蟹降木炀秩ソ簧媸保《〉幕锇樾≌磐祷涣怂堑墓摹５敝泄齑蚩肮摹保吹降氖钦庋姆杌埃骸翱志粗叶宋枳樱卮松鳌！敝泄斓比话颜饬轿弧胺枳印备涑隽舜竺拧Ｕ庋怀 熬铡钡淖ゲ侗阋愿阈Χ粘 ！ �
在《蓝莲花》一书中，还有一个令中国读者特别惊叹的特征，就是“中国味儿”十足。无论是中国场景下人物的服装、建筑的造型，还是上海十里洋场的各种招牌、路标、标语，更细致到房间里的摆设、墙壁上挂的字画，都是地道的中国地方风味儿。而埃尔热在这本书中不但表现了对中国文化的深入了解，还表现出对中国的政治时局、社会背景的深入了解，更表现了一种欧洲作家所罕见的对中国人的理解和尊重。这是很不寻常的事情，它的背后有一段感人至深的佳话。
埃尔热以前从未到过中国，本来他只是觉得因为这个东方国家很神秘，就设计了丁丁从印度追踪到中国。为了创作好这本书，他委托朋友找到一位当时正在比利时留学的中国学生张仲仁先生。张仲仁是地道的上海人，出身于书香门第，当年他享受政府的津贴到国外留学，学习西洋的美术。埃尔热与张先生相识之后，一见如故，两个人甚至一聊就是几个星期，主要的话题就是中国。《蓝莲花》里有一段对白，从一个侧面反映了这个欧洲人与中国人的交流。那是丁丁刚刚从洪水中把小张救起来那段。
小张说：“你干吗要救我呢？我以为所有的洋人都是坏蛋，就像那些在很久以前杀害我祖父祖母的人一样。我父亲说那是在‘义和团’起义的时候……”
丁丁说：“不，张，并不是所有的白人都是坏的。因为不同种族的人民之间互不了解。同样欧洲人也这样认为：中国人都是狡猾凶狠的人，还拖着一根长辫子。欧洲人还以为，所有的中国女人都是小脚，甚至现在的中国小女孩仍然在忍受缠足的痛苦……而且创造出各种各样的刑罚，吃臭鸡蛋，吃燕窝……其实，他们是不了解中国，不了解中国人民……他们还愚蠢地认为中国的河里漂满了无法喂养的婴儿……”
小张说：“啊！你们国家的人一定是疯了！”
张仲仁先生因为这本书而在欧洲扬名，据说至少有十亿欧洲人知道他的大名。当作品出版的45年后，张先生到欧洲访问时，埃尔热满怀激动地到机场去迎接，欧洲各大媒体的记者们也云集在机场，和他们分享这份重逢的激荡心情。
在《蓝莲花》中，埃尔热还站在中国人民的立场上，对日本侵略者以痛快地嘲笑。当丁丁要去见日本人平野先生时，他的小狗白雪问道：“日本人中有好人吗，丁丁？”在后面的故事中，更是抓住机会就大开日本军国主义者的玩笑。所以，当时这本书传入中国后，给正在遭受战争苦难的中国人以很大的安慰和激励。当时，宋美龄女士甚至邀请埃尔热到中国来访问，只可惜因为战火而未能成行。
埃尔热的研究者认为，在《蓝莲花》之后，埃尔热的创作风格发生了转折性的改变。在此之前，他是抱着一种游戏的心态创作故事的，故事中不切实际的幻想成分居多。但是在创作了这部作品后，他体会到故事的内在真实所带来的强劲效果，开始在幽默、搞笑、刺激的故事背后，添加使人感觉真实、让人感动的元素。
比如在他后来创作的《丁丁在西藏》中，丁丁不畏艰难，去营救被困在喜马拉雅山上的小张，在历险途中他也掌握了登山技巧，更学习了西藏的风土人情，还探究了那里的神秘文化和神秘现象。这本书也是公认的代表埃尔热最高成就的作品。
又比如，在《奔向月球》、《月球探险》中，卡尔库鲁斯教授发明了登月飞船，丁丁和阿道克船长一行代表人类登上了月球。这个科幻故事发生在人类真正登上月球的15年以前，为了完成这个故事，埃尔热专门组建了一个团队，务求在描写技术细节上达到真实的效果。他确实做到了，即使在今天读来，这个月球探险故事也仍然真实有趣。为了感谢埃尔热在天文科幻方面的贡献，1982年比利时天文协会将一颗新发现的行星命名为“埃尔热星”，它就位于火星和木星中间。
能拥有埃尔热这样的漫画故事家，的确也是我们的福气。
第十篇漫画故事（4）
【晴天，有时下猪】
当我第一次读矢玉四郎（1944…）的《晴天，有时下猪》时，差点儿没笑破肚皮。
听说过吗，天气预报员报道：今天晴天，有时会下猪！？真的，这本书上就这么写着呢。
见过下雨，真没见过天上下猪，那本书上说下猪的时候满天都是猪，大大小小的，密密麻麻的，把太阳都快遮住了。真想看看啊！不过当时可把一个日本的三年级小同学吓坏了，他赶紧用橡皮把自己的日记擦掉，于是满天的猪就逐渐消失了。
这位日本小同学的日记特别有意思。因为老师说日记是写给自己看的，要写真话，于是他就老老实实这么做，有时也记下自己做过的“不太光彩”的事情。可是有一天，他发现自己的妈妈偷看他的日记，特别可气的是，妈妈一边看还一边偷乐。这怎么行？他非常愤怒，于是想办法报复，他开始记“明天的日记”，因为明天还没有来到，所以怎么瞎编乱造都不能说“没有写真话”，对吧。他的“明天日记”写得非常荒诞，比如说明天厕所里会有条蛇、明天妈妈把铅笔油炸了给爸爸吃、还有明天晴天，有时会下猪，等等。有趣的是，这一切居然都发生了……
这位小同学可真是个神人，他后来不满足只写日记了，开始在镇上废弃的告示板上贴自己写和画的报纸，先是办《真话报》，结果发现说真话会得罪人的。于是他改办《吹牛报》，结果发现胡吹的东西大家特别爱看，而且相信的人多了，吹牛反而变成真事了。最后他决心发一则绝对不可能的荒诞新闻：明天全国庆祝猪日！结果你肯定猜到了，第二天全国放假一起过猪日，一到猪时间，从天上、地上、家里、学校跑出来数不清的大猪小猪，大家忙着上街赶，小朋友们人手一个捕蝴蝶的网，到处去捉猪……
还有更好玩的呢，后来一个猪魔鬼把学校的同学、老师、校长都变成了猪脑袋，甚至整个城市的东西都着了魔，汽车、飞机、轮船也都变得猪头猪脑的。最好玩的是，当魔法被解除的时候，学校的校长怎么也不愿变回人了，他觉得做猪可以天天放假，开心极了！
这本满篇猪言、猪语、猪画的书从一开始就是很边缘的东西。首先它从头到尾都是“疯话”，没有多少合乎逻辑的正经话。其次它从头到尾都是“疯画”，没有几张画看着像真人真猪，人的眼睛一般占脑袋的三分之一，脖子可以任意拉长，脑袋有时可以拿下来当球玩，而且线条出奇的粗简，就像孩子随意的涂鸦。再就是关于书的形式，说不清楚它是什么类型的书。我最先读到的是小说版，其实是把原书的一部分文字抽出来合编而成的。后来读到严格根据原版翻译引进的版本，才知道原来是这样古怪的书。
“晴天下猪”系列由这样几本书组成：《晴天有时下猪》（1980）、《明天是猪日》（1985）、《我有时是猪》（1987）、《我连肚脐眼儿都是漫画》（1990）、《梦里来的梦孩子》（1993）、《搬家机器人》（1995）。它们介于图画书与文字书之间，每一本书的文字都不多，译成中文也不过就是两万多字，几乎每一页上都配有作者自画的夸张而又稚拙的插图。如果说它是小说，图画又太多；如果说它是漫画书，文字又太多。这种形式与前面介绍《小淘气尼古拉》很相似，而且作者本人就是漫画家，所以我倾向于把它们看作漫画故事书。
儿童文学作家彭懿先生曾经见过作者矢玉四郎本人，他是这样形容自己的印象的：“小个子，一脸的桀骜不驯，脚上穿着一双摩托车手的长筒皮靴，手上还捧着一个巨大的头盔，他是日本儿童文学的‘暴走族’。”矢玉四郎和他的作品，在日本的儿童文学界都算是很另类的，开始评论界很难接受这种很有些疯狂的荒诞味道。但是儿童和青少年却酷爱这味道，他们疯狂的追随使“晴天下猪”的书变成了超级畅销书，而且使“晴天下猪”变成了流行语，收入到《现代用语基础知识》里。
为什么孩子们会对“晴天下猪”这么疯魔呢？彭懿先生有一段很精彩的评述：“有关猪的童书孩子们读得还算少吗？古典的有《三头小猪》，现代的德国童话《飞翔的小猪》……但问题是它们都太拘谨了，想像力太文质彬彬了，还与孩子们所看惯了的儿童文学没有什么两样，一句话，还不够疯狂，还不够信口开河。”
写到这里，我们的这本“让孩子们着迷的书”也将要告一段落了。我特别选了“晴天下猪”作为尾声，就是因为它是具备“让孩子着迷”魔质的最有代表性的书之一。我甚至想说，它的那种疯狂，正是今天我们这些大人在为孩子写书、推荐书时，最缺乏的一种劲头。
我们习惯上将孩子的阅读想像成某种甜蜜的、文静的、圣洁的东西，许多儿童读物不约而同地带着某种甜腻腻的味道。但只要有过与孩子一起“疯疯癫癫”的经历的大人，都知道孩子的活力远胜于大人，每次和孩子一起疯时�