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吊着，可见当年这里也是一个静修之地，如今却破落至斯。
叶尘忙着在庙中升起一堆火驱寒，秋凝径自从马上蹦下，幽怨地看了叶尘一眼，以前每次都是叶尘扶她下马的。
围坐在火边，感受着宁静温馨的气息，秋凝的幽怨烟消云散，入秋了，只要找到伯父伯母就可以做叶哥哥的妻子了，秋凝的心有许些激动。
望着渐渐入睡的秋凝与小白，叶尘轻声一叹，温和的笑意渐渐敛去，取而代之的是浓浓的忧色，他不愿秋凝为他担忧，所有的一切他只想自己来抗。
叶尘起身，踱步到巨大的佛像前，望着仍旧庄严肃穆的大佛，忧色渐去，心中空灵，无悲亦无喜，往事如同一盏画轴徐徐展开，只是叶尘却仿佛一个陌路者，静静地看着这些本该属于他的记忆，没有半点思绪，看着佛像，看着那双怜悯世人的双眼，叶尘的眼中也渐渐迷茫……
“往事如烟，是我念往事，还是往事念我？”
“前途难卜，我在过去，还是在未来？”
“情深缘浅，我在渡彼岸，还是在入苦海？”
叶尘神情茫然，面对着古老的佛像，心发三问。
此三问一出，天降惊雷，雷声滚滚，本就淅沥的大雨更加滂沱如注，淹没了整个天空，这孤零零的寺庙却在雨中格外清晰，仿佛清水洗过的旧物，涤荡出新的光彩，一道彩芒更是从虚空里没入庙中。
惊雷过后，一点如萤火的亮光在那昏暗的佛像眉心闪现，在黑夜中亮如明珠，耀眼非常。
秋凝依旧沉睡，唯有小白似发现什么，忽然醒转，爬起身来紧紧盯着那道白光，只不过，仅仅看了一眼就昏迷过去。
唯有叶尘依旧站在那里，眼神迷茫。
佛像额前的亮斑越来越大，从佛像眉心开始蔓延，经过鼻尖，逐渐延伸到嘴唇，整个佛像好像要裂开，又仿佛一条开启的门缝，有无限阳光从中溢出。
对于这一切叶尘毫无知觉，仍是迷茫，其身姿詹然，怔怔看着佛像出神。
蓦地，白光中缓缓浮现出一道的青色身影，叶尘也在这时恢复清明，瞥了眼安然的秋凝与小白，这才打量眼前的一幕。
青影很模糊，依稀可以透过身影看到背后的佛像，来人一身佛家打扮，缁衣纱袍，殊明彩丽，嘴角眉眼都是慈祥之色。其左手持着金黄色禅杖，右手掐着“施愿印”，看上去很有一副得道高僧的风范。
“摩诃般若波罗蜜多，施主能有向心三问亦是善人。”那青影温和的微笑，身上的青光轻微晃动“佛是未来人，人是未来佛，少年郎，你在佛前有此三问是缘分亦是造化！”
叶尘眉头微皱，这身影说的话来莫名其妙，他不解。
青影也没有解释而是继续道：“贫僧自封一道神魄在这佛像之中，等待度化前来的有缘人，时隔无数年，终于有宿慧者来此。”
“有话可以直说。”叶尘目光一闪，倒背的双手却在掐印诀，防范万一。
青影含笑看着叶尘，这一眼叶尘竟觉得自己什么都被看穿，仿佛整个天地也在这一眼面前无所遁形。
“施主天生异禀，正适合贫僧衣钵”说完那青影举手一招，竟从虚空中召来一本白面书，和尚有些爱惜地摸了摸“这是《阎摩罗王转生经》，也是我的衣钵所在，望施主善加利用。”
叶尘接过青影扔来的白面术，却依旧没有放松，定定看向青影。
青影微微一笑“我愿已了，当入轮回，施主好自为之，佛像中有我存留之物，施主且留着，日后或有他用。”
此话说完，青影渐渐模糊，横放手中的禅杖，双手结大悲印，面容安详地闭上了双眼。最后化为点点青色的荧光，如同一场暮雨，洒在整间寺庙中，也洒在昏迷的秋凝与小白身上，仿佛为他们披上一件青色的纱衣。
由始至终叶尘都是冷眼相待，不动神色，但心中却颇为吃惊，青影到底是谁呢！这场衣钵来得甚是古怪，没头没脑的。
叶尘翻开扉页，四字落入他的眼里，尘世迷者定禅！
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第九十一章 三魂七魄
天明时分，雨已停下，在山顶似乎更能感受到秋后的凉意，丝丝清风吹醒了沉睡的秋凝与小白。
“叶哥哥，你怎么了？”秋凝紧张地看着脸色苍白的叶尘，不由惊呼。
“没事的，可能累了些。”叶尘温和一笑，轻轻拂开秋凝探来的小手，这让秋凝一怔。
“我的秋凝儿啊，叶哥哥是仙师呢，怎么会有事？凝儿最会关心人的，以后一定是一个很好的妻子。”叶尘笑了笑，眼中却不经意浮现一丝金芒。
听到此处，秋凝又羞又喜，心中的阴影顿时消散。
“骗子，你的眼睛！不要骗我。”秋凝没有发觉叶尘眼中的金芒，小白可是看见了。
“吃考雁吃出毛病了吧。”叶尘苦涩而笑。
该死的定禅，该死的《阎摩罗王转生经》，叶尘心中忍不住咒骂。
如果，一个人在一夜间突然被改变了对世界的感官，任谁也会疯掉。
山川草木，有形有灵，亘古如是，但，《转生经》却从一个骇人听闻的角度阐释世间一切的存在。
万物皆有魂，这是里面的第一句话，也是叶尘最嗤之以鼻的话，只不过，却是叶尘现在最相信的一句话。
是的，万物有魂，秋凝有，小白有，空中的飞鸟有，林里的走兽有，甚至，岁月悠久的古木也有！
在叶尘的眼里，魂无处不在，入眼的一切生灵几乎都有魂，它们产生的波动时刻在叶尘脑海中闪现，这种陌生的感觉，令人极为不适。
好在叶尘却是知道，这只是法术不熟练的缘故，若干天后会慢慢消失，除了自己需要不会再如现在被动。
人分三魂与七魄，是万物中魂魄最多的一种，这也是为何妖兽化形都是人形，人是万物灵长，得天地厚泽，造物主钟爱，尤其以智慧傲岸于世，其它灵种望尘莫及。
三魂，天魂、地魂与命魂。
地魂掌五识，地魂不灭，五识不散，人死之际，地魂不会立刻破灭，也就是，人死后不久仍对世间有感受，因为五识犹在！
命魂主阴阳，命魂不散，生机不灭，人一生的生机都为命魂掌控，命魂碎，人立死。
天魂属命运，包含人所有的原始信息，地魂就是天魂的投影，是人的根本。
天地二魂游走身外，唯有命魂驻身中，三魂相济，自成一体。
七魄，一魄天冲，为喜，二魄灵慧，为怒，三魄为气，主哀，四魄为力，主惧，五魄中枢，为爱，六魄为精，主恶，七魄为英，主欲。
七魄各自主掌喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七魄合一，永驻肉身，一魄灭，七魄偕亡。
三魂七魄自成一体却又彼此交集，人若失去任何一魄，一魂，与死无异！
这些都是叶尘一夜所得，从那衣钵白面书中所知。
此事，太过惊人，闻所未闻，叶尘遍览群书也未曾看到过关于魂的只言片语，就是有也是模糊其词，不知所以然。
人人都知道有魂，却不知什么是魂，此书若公诸于众，定然引起轩然大波，敢于相信的，除了那些极为聪明之人，绝无仅有。
白面书基本都是在阐述理论，叶尘反复看遍才渐渐理解，唯有书末记录两道法术，虽在书末，却是整本书最重要之处，也是定禅衣钵所在！
那就是，佛衍与苍天之眼。
也是看罢此书，叶尘才明白这场古怪的衣钵为何而来，古庙里千万的过客，何以只选择自己。
因为，叶尘魂魄有异，也是那定禅所说的天生异禀。
能修习两术的只有魂魄有异之人，当此之世，这种人有，但绝不多，万万人中也难出其一。
看到这一部分，若是寻常人定然会脸色难看，因为魂魄乃天地所生，魂魄异变，乃是天地大忌，这等妖逆必遭天地刑罚，除了灰飞烟灭一途，别无可能。
但凡魂魄异变者，无不胎死腹中，就算侥幸诞下，也会命途多舛，苦难多多，夭折在年幼，如叶尘般无痛无恙活到今日的，实在是亘古未有！
可看罢，叶尘只是无所谓笑了笑，就算天罚又如何，到了那日，他与死已无异，不用天地刑罚，他也会道消身亡，从此消失在世间。
叶尘只是抱着好奇的念头修习两术，很容易，出奇的容易，几乎尝试练了几下就成功，想必与所谓的魂魄变异有关吧。
佛衍，内修法术，一旦修习，体中会产生一丝最原始的佛力。
是的，是佛力，修道界三大道力之一，哪怕尸魁四人，哪怕黄金狮血屠，他们都不曾拥有的道力！
不同于灵力，没有绝高的修为，没有无数年的沉淀，道力不可能产生。
但，这本白面书，其中一个法术却可以让人产生一丝道力，哪怕仅仅一丝，也足以震动整个修道界，届时，无人还能坐立，整个修道界必然会因此而疯狂。
只不过，就算他们得到此书也只能干瞪眼，没有异变的魂魄，是不可能修习的。
道力又如何，此命将休，就算修得亦无用。
苍天之眼是极为厉害的法术，甚至可以说极为诡异，此术成，可观天地万物魂魄，一眼之下，任何魂魄都会显形，在别人看来飘忽虚无的魂魄，对于叶尘来说却是有形之物，叶尘脸色苍白也正是如此，当此术修成，眼前所有景物彻底变样，恐怕任是谁也无法从容。
若其厉害仅限于此，那还称不得厉害，只能算作辅助法术，顶多跻身二流法术之列，让叶尘略感惊讶的是，此术可伤七魄，若使用恰当，封印也未尝不可，不过也应在情理之中，此书专攻魂魄，有伤魂之术不足为怪。
在苍天之眼下，叶尘看清了自己的魂魄异处，两团灰蒙蒙的气团在周身游离不定，这应该是天地二魂不错，体内还有八个气团，七团围在一起的是七魄，被六道魂魄团团围住的应该是中枢魄，最深处的那气团应该就是命魂，叶尘通过比较秋凝的魂魄，发现自己的命魂有些不同于常人，在自己的命魂之外还有一团小的气团�