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上臂猛摇，又把玉体硬往他怀里塞，一面娇笑一面仰面看他的脸，旁若无人的悄悄问曰：“你真教我操心，怎么穿得这么薄呀！”好像她们已分别一十八载似的，教我看了生气，那个做丈夫的，真是他妈的应该教汽车撞死。
“嗲”不是“贱”，贱是没有骨头，对任何人都可以。嗲则源于高贵气质，只对丈夫一人而发。别人看起来可能不顺眼，但“嗲”本来不是表演给别人看的。别人偶尔碰上，只好自认倒霉。不过，旁观者的表情，却可使我们测量该旁观者的婚姻是不是美满？如果他别扭得很厉害，甚至还要愤愤然，悻悻然开咒开骂，他的婚姻准有点问题，因他从没有尝过那种蚀骨的滋味，忍不住妒火中烧。如果旁观者是一些太太们，也别扭起来，她真该回家从头反省，徒开咒开骂，骂那女人骚货，骂那男人不庄重。不能救自己之危，解自己之困也。
柳永先生《雨霖铃》词曰：“人生自古伤离别，更那堪冷落清秋节。此去经年，应是良辰美景虚设。便纵有千种风情，待与何人说。”呜呼，夫妻间如果能有千种风情，历二十年三十年而不衰，福气之大，可上与天齐。盖女人的美色最不可恃，一则美色终有衰老的一天，一则便是再漂亮的容貌，做丈夫的甚至当初为她大疯特疯，看得太久之后，效用也会递减。即令觉得一直了不起，那股刺激之劲，亦不若想当年矣。这种可悲的趋向，有赖千种风情去补充。千种风情到底是哪千种，柳永先生没有明白的指示，我们想它至少要包括下列数项，曰“嗲”，曰“缠绵”，曰“温柔”，曰“戏谑”，曰“风趣”，曰“谈心”，曰“打打闹闹”，曰“吻之拧之”，曰“抚之拥之”。据说日本女儿临嫁时，母亲一定要送她一套春宫照片。有没有此事，我不知道，说出来似乎有点太黄，至为抱歉。但如果真有其事，其中三昧，可获而得之。我并不是建议家政学堂和家政科系也如法炮制，但家政内容，至少要包括做妻子的种种待夫之道的学问，才算完整。这种学问，目前只有从个人的领悟和电影上的观察学习，未免太薄待年轻人也。
好比说，夫妻间如果能常说“我爱你”，对那枯燥的家务生活，真是一副滑润剂。家政学堂不知有没有这种课程也。东方人的嘴似乎天生奇硬，很少有人如此如此，认为那岂不是巧言花语。于是除了米面油盐孩子外，夫妻间相对如路人。那种夫妻，他们上床敦伦时，我想可能都一语不发，那才真是白活了一场，恐怕死都不能瞑目。从前舞蹈家邓肯女士追求大诗人邓南遮先生，特地请了一位家庭教师，教她俄语，学了几天，不禁大烦，便对教师曰：“我只要你教我俄国话‘我爱你’就够啦！”呜呼，一声诚恳热情的“我爱你”，抵得住千言万语，能消灭多少阴影，一个女人或一个男人，如果嘴硬得连这一句话都不会说或不肯说，那就是一个生了锈的铁钉。
第三部分有点异样
以男性为中心的社会，女人几乎全部负担起“不贞”的责任，一说到贞操，准是指女人而言，如果说某位男先生不贞，定有人连嘴都要笑歪。张先生背着张太太，和女朋友开旅馆，被人碰到，顶多尴尬一阵，通常大家还羡慕他高竿，要向他学习哩。然而，张太太背着张先生和男朋友开旅馆，被人碰到，那就会立刻战云密布，跟着而来的可能是刀光血影。太太小姐们如果每个人都束紧自己的裤带，硬是不解，世界上会太平得多。这不是说男人的责任小，他一点也不小，风流男女在一起乱搞，出了事情，男人的责任至少跟女人的责任相等，甚至过之。但是有一点却不可不知，男人的责任虽不小，但受到的社会责备，却是小也。一个男人每年换一个姘妇，都没关系，一个女人如果每年换一个姘夫，岂不被认为烂货乎。太太小姐们必须知道我们是啥模样的社会，才不致轻易答应男人的混账要求。
“不贞”不仅是指肉体上的不贞，也指感情上的不贞。陪丈夫以外的男人上床，固是不贞。即令还没有到陪他上床的阶段，而只在心里觉得必要时陪他睡睡也没关系，同样的也是不贞。我并不是效法道学家理学家，猛发诛心之论，柏杨先生以为道学家理学家最糟的一点，就在他们的诛心之论。不去鼓励一个人的善良行为，而去搜索他们的恶劣动机，一定清算得乌烟瘴气。我们是说，如果没有感情上的不贞，便没有身体上的不贞。一个女人可能做出一些局外人认为不可能的事，好比，她和那个跛子怎么发生关系了乎？但如果研究研究，她潜意识上固先有那个想法。贾宝玉先生是天下第一情圣，他的恋爱方法是有名的，那就是“意淫”，不必真个销魂，只要想想女孩子的缠绵镜头，就过了瘾。可是，天下“发乎情，止乎礼”的事少得不能再少，甚至根本没有。意淫的次数太多，程度太浓，一遇见懂事的花袭人小姐，就出了纰漏。情圣尚且如此，别的人更不用说啦。若前面所说的告诉丈夫对门老王看她的女人，若魏平澳先生的贤妻，都是在感情上先已不贞了也。
若干年前，柏杨先生有一位远房姨妹，她和丈夫当初也是自由恋爱结婚的，转眼一十五载，她虽半老徐娘，而姿色不衰，有一年夏天，丈夫去瑞士开什么国际会议，丈夫的朋友经常前来探望，那是真正的友情探望，有时她寂寞无聊，就一块去看看电影。后来几个月过去，就改看看电影为跳跳舞。于是乎，姨妹感情上起了一种无法化验的变化。她和该朋友在一起时，会感觉到非常舒服，有时候促膝谈天，谈到三更半夜还不觉得晚。有时候并肩出游，就好像丈夫在旁一样。有时候去跳舞，她就愿享受他的那种拥抱。尤其是，到了后来，她听他说“他的太太不了解他”，她就更有点异样。
姨妹心里异样，行动也跟着异样，有时候和朋友拉拉手，有时候偶尔面颊也接触一下，但两人仍没有乱七八糟。可是丈夫回来后，看到眼里，自然大发雷霆，闹了个鸡犬不宁；丈夫平常一向异常驯服，这一次却拍案如雷，大张挞伐，姨妹自以为没有作出不可告人之事，不肯相让。纠纷遂不可开交，气呼呼的前来诉苦，和其它任何女人的诉苦一样，其目的有二，一是宣传自己的清白，二是宣传丈夫变啦，变得跟从前判若两人。柏杨先生誓死都相信该姨妹守身如玉，盖如果拆了烂污，她便不致如此理直气壮。有一次丈夫扬言要邀请所有亲友来评理，他曰：“讲给大家听听，我太太竟和别的男人泡咖啡馆，跳舞时勾肩搭背。”她冷笑曰：“你招待新闻记者我都不怕，我立得正行得正，他是你的朋友，我们没有过分。”——姨妹叙述已毕，我曰：“阿妹，我看你这个家马上就要完。你如果已决心不要这个家，不要你的丈夫，我无意见，打之闹之，离之去之，悉凭尊意。但如果你本意并不如此，则赶紧回头。上帝当初造女人时，便只允许她有一个丈夫，不允许她在丈夫以外再同时有一个听她顺她，供应她快乐的情人。如果丈夫能兼情人，那是该女人三辈子修来的福，否则就得放弃一个。”姨妹曰：“他不是我的情人呀。”我曰：“那是名词问题，我不和你争，反正是你对丈夫已经在感情上先走了私啦。这跟偷东西一样，最初一点一点的偷，以后大批大批的偷，最后就明火执仗一下子偷个净光。你现在是第一阶段，只把感情输出一点，如果再不制止，接着就是身体输出。”姨妹曰：“你说得太严重，你们写文章的人好过甚其词，你把我说成什么人啦？”我曰：“我把你说成一个普通的女人，具有生物本能的女人，既不是圣人，也不是白痴，更不是被你朋友歌颂的什么‘超人’，那教我肉麻。不要以为你有智能可阻挡一切，那股劲和从高山上往下踢石头一样，一经发动，谁都阻挡不住，连当初踢石头的那家伙都没办法，惟一阻挡之法是千万别去踢它。你如果认为我过甚其词，不妨继续搞你的。你敢和我打赌乎，你将来不弄到那个结果，我输你一块钱。”姨妹大怒，摔发而去，后来夫妇和好如初，朋友仍继续来往，但已不再单独外出矣。
一提起来不贞，人们往往想到和别人颠鸾倒凤。其实，感情上的走私，是同样的不贞，其危险性不亚于颠鸾倒凤，而且因它是一种有意志的行动，所以比仅仅失身还要严重。盖那有公式在焉，第一步是她觉得和他在一起时快乐，他或是丈夫的朋友，或是自己的同学同事，大家光明磊落玩玩，也欢迎丈夫参与其间，满室生春，浑身细胞都像注射了贺尔蒙，舒而且服，那朋友不时的再送她点礼物，她就火上加油，更加精神百倍，快乐无穷。第二步则由公开的谈谈笑笑，变成偷偷摸摸的唧唧咕咕，和隐隐藏藏的约会，丈夫被摒在圈子之外矣，见面时两个老风流俨然一对小儿女，男的说太太不了解他，并感叹曰：“相逢恨晚。”然后摸女的之手。女的说丈夫也不了解她，相逢不算太晚，要他安心工作（天哉，他怎能安心乎），努力前途，然后也接过他的手摸之。第三步，丈夫发觉风紧，或叹气，或打骂，或吵闹，或打官司，把女的搞得头昏脑胀，心里一想，我并没有和人发生肉体关系呀，为啥如此对我乎！胸中一激动，再加上外力一怂恿，芳心一横，豁上啦，于是乎，悲剧开锣。
第三部分不可预测
孙悟空先生乃大慈大悲的美猴王，最后忍不住众魔头哀哀求告，只好再钻出来，不过钻出来虽然钻出来，却拔下一根毫毛，吹一口仙气，喝声“变”，即变成一条绳儿，只有头发粗细，倒有四丈多长，把一端拴到妖精的肠子上，打个活扣，该活扣不拉不紧，一拉就紧，一紧就痛，然后从大魔头鼻孔里穿出。大魔头一见他出来啦，举刀就砍，孙悟空先生也不招架，只驾云一溜，溜�