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扯远了。
不收这曹操当徒弟的原因,并不是曹操那句“宁可我负天下人,不可天下人负我。”,即使曹操不与妖魔为伍,不远千里跑来,表明了坚强地道心,可血莲还是不敢收他为徒,原因乃是曹操前世的身份,实在是太骇人了,让血莲不敢收他。
血莲正思考的时候,一个声音传进耳朵:
“老师为何不收此子为徒?我观他已经在外面跪了四个时辰了,而神色未有一丝动摇,有如此坚定的道心,凡间倒是罕见了。”来送行的大禹,从血莲的背后出现,看着面前的曹操,疑惑道。
对曹操,大禹还是很有好感的,此子做法虽然有些不羁,但认真想去,无一发人深思,其利国利民的思略,值得赞扬。虽然大禹也听过有人如此评价曹操,说他是“乱世之枭雄,治世之能臣。”可以一个已经成仙的人皇,再也不在意什么权利,从利民利国的眼光看来,这样的人,才是一个国家所需要的人才!
甚至可以说,在离开的时候,大禹就决定提拔这曹操了,如果不是时间太短,大禹甚至会考虑让他做皇帝。可是考虑归考虑,终究是行不通的。毕竟时代不一样,每一个决定所带来的影响,是非常巨大的,大禹可不想让好不容易有稳定眉目的王朝,又变成了一个动荡不安的过度。
所以现在,大禹见曹操想拜血莲为师,觉得这样也不错,才有上面的话。
“大禹,你可看到这人身上有些什么来着?是不是有一种很熟悉的感觉?再看看他的前世,就知道我为什么不收他为徒了。”血莲没有回答大禹的话,反而问了起来。
大禹听了,眉头一皱,认真感觉一下,发现还真是这样,当下觉得奇怪,就运气法术认真分辨起来。
“人皇之气!”
大禹神色一变,再看曹操的前世,终于明白血莲所说的原因了,原来,这曹操不是别人,正式当初商朝的末代君主,纣王!难怪了,再见血莲的表情,已经变成一副轻松的模样,知道他定然有好的算计,大禹开口问道:“你可是想到了什么好的办法?”
血莲笑道:“办法倒是有一个,就是送他些东西吧。不过,此子因果缠身,倒真的与我没有师徒之缘。这么深的因果,恐怕不是几次转生就能改变的。”话虽然这样说,但意思大家都明白,就是这曹操还需转好多世才行,现在无论做什么事情,都不是很好。
没办法啊,纣王,这厮也太强悍了,别说血莲不敢砰,其他的圣人恐怕也不想和他有什么交集。毕竟,现在和纣王接触,女娲娘娘那里,倒不好看了,没有人愿意得罪中立的圣人。
“哎,你我没有师徒之缘,但今日看你潜心向道,贫道就作一次成人之美,能不能成,就看你自己的了。”血莲起身拿出一本书,叫人送到曹操的面前,就和大禹到后殿商量离去事宜。
曹操看着手上的道书,思绪飞飘,久久不语。
第124章 黑莲转生
血莲带着蔡琰回了造化岛后,就将七十二位阿修罗公主送回血海,自己往灵山而去,闭关苦修不提。
汉献帝二十年,龙汉劫起。
三国连连大战,时有武圣关羽,力战而亡,上封神榜而去,因其忠勇,有百姓供奉,受香火成就天庭正神之位。又有几位天师道人,因为榜上有名,出来参合龙汉大劫,与扶持袁术的妖魔争斗,同归于尽,身死往封神榜上而去,化作四大天师,四大天师因为斩妖除魔,于人族有大功德,亦为福德正神。
经此一番,天庭之数全矣。
其中,四天师与妖魔同归于尽,袁家无了妖魔支持,急速衰败,很快就被回军的吕布攻下。孔宣因为与大禹有约定,很快就在一次与大禹斗争的战事里,“遭劫”了,没有了孔宣,后刘备的蜀国开始衰败。
大禹一统三国,龙汉劫终。
大禹为人皇,转世之后无妻无子,且功德圆满之时,不得在凡间逗留,以大禹的精神境界,不会留恋凡间权柄,是重开禅让之风,将自己的人皇之位禅让于他人。
得皇位者,曹操!
曹操即位后,改国号魏。
因这皇位为大禹禅让而来,是以曹操并未让子嗣继承皇位,年老之时,曹操将人皇之位禅让给能臣司马懿,司马懿有感于曹操的知遇之恩,得了人皇之位后,并未更改国号,而后司马懿禅让人皇之位,国号不改。魏国三百年,杨广三征高丽。三次胜之。
再说杨广即位之时,燃灯的第二本尊金蝉子,终于在西方听完一轮佛法。如今离孙悟空被压在五指山,已有五百余年,西游将始。如今燃灯的元神已经与黑莲之体,完全契合,当年点化准提的因果已经了去一半,此时却不适合继续在此听道。
是以。准提教主第二轮开坛讲道之时,金蝉子在法会上呼呼大睡。而后,金蝉子便以“触犯”佛门戒律,被贬轮回之中,准提教主“一气之下”,回了三十三天外。这时,闭关的血莲被陆压叫了出来。血莲古佛便顶替准提的位置,开坛讲道。
这一讲,便讲了数十年。
这时,杨广开大运河后。有感于四方不稳,就将人皇之位禅让于唐国公李渊。再过了这五年,正好到了李渊正传位于李世民地这一天。本来,李渊也不会当了五年的皇帝就让位的。而是他地儿子李世民有赈济四方大仁德,亦有大口碑,积累贤仁之士。成为共主为天下众望所归。反观李渊即位五年,名声不显,没有做出什么功绩来,虽然没有人提起,但李渊已经觉得非常有压力了。
李世民众望所归,继任皇位,改国号为大唐。
华夏大地。经过数百年的积累,国力空前,蒸汽动力的使用,让唐朝的轮船行程大幅度提高,各行各业,因为蒸汽动力的使用,出现了新的局面。唐朝一片欣欣向荣。史称开元盛世,而大中华则被成为蒸汽之父。名声大传。
看到自己在人间地布置,终于有了接过,血莲还是非常爽的。
此时,血莲坐在教主之位上,眼中精光闪烁,看着三千佛陀,声音高亢宏亮道:“教主阿弥陀佛与准提二教主早在千年之前就已经做下安排,就是借此时机佛法东传,辅佐人皇,争夺人教正宗之名,到时人教大兴,则我佛门也随着大兴,从此享受清静无边极乐。”
有一位菩萨上前问道:“佛祖之言,是说佛法东传,入主人族事务?”
众佛门弟子全都拿眼望向此位菩萨,但见她缨络垂珠翠,香环结宝明,乌云巧叠盘龙警,绣带轻飘彩凤翎。金落索,瑞气遮迎。眉如小月,眼似双星。五面天生喜,朱唇一点红。净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。这位菩萨正是南海普陀落伽山紫竹林潮音洞的观世音尊者。
观音尊者化身人间,扫三灾救八难,却是救苦救难大慈大悲,特别是再学了血莲的送子神通以后,在凡间影响力非凡。
血莲古见是观音,佛诵了声佛号,方慈声答道:“佛法东传,乃无量功德,积累之,可得天道庇佑,可窥得大道,就是遇上那无量量劫,也能争的一线生机。”
观世音点了下头,再道:“如何传法东土,还请佛祖指点迷津。”
血莲古佛道:“我有教主留下的三藏真经,共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修炼劝善之门。只需寻一个取经之人前来求取真经,便可永传东土,广宣三界,成就无量功德。如今取经之人已经定下,现在还需一人去南瞻部洲引那取经人来。”
观世音听罢,上前道:“弟子不才,愿意到东土一行,引那取经之人前来。”
血莲古朝她眨了眨眼睛,笑道:“也只有观音尊者神通广大,缘法深厚,才可去得东土。大士此去,可到大唐国,定能寻来取经之人。”
观音菩萨连忙谦逊了一番。
血莲古佛缓了一下,又道:“李唐国里只有我教小乘佛法,却没有我师大乘佛法,难兴我佛门大教。大士今次前去,名为取小乘佛经,实是传下大乘佛法,还请紧记于心,万万不可怠慢。”大乘佛法,非但与燃灯、黑莲本尊有莫大的关系,与在场各个佛子佛兵都有莫大的关系,他们想要取得真正的佛门神通和佛门修炼之法,就需要这大乘佛法。
观世音见如来那般,在看了看大殿众人,只是微微一笑,就拜辞血莲古佛,出得雷音寺,下了灵山,唤上门下弟子惠岸行者木咤而去。行来一个妙龄女子,容颜俏丽,提着竹篮,纤步婀娜。在女子的身后紧跟着一个小丫环,捧着一个铜锣,拿着一个锥子,显得不伦不类。这女子来到大街热闹之处,立定身子,身后丫环便左手提着铜锣,右手敲打不停,吸引过路行人等。
女子见到众人目光被吸引来了,娉娉向来往路人福了一揖道:“各位父老相亲,请听小女子一言。今上广施仁政,泽被百姓,现在圣驾感叹世人疾苦良多,便欲要选一高僧搭坛作法,祈请上苍降福,使大唐子民死后可往生极乐世界。小女子不才,虽是妇道人家,也知道一国之事便是一家之事,所谓国家兴亡,匹夫有责,小女子愿为百姓国家献些许力量。”
女子向身后丫环点了下头,那丫环便上前道:“听着!我家小姐家有万贯,至今仍是云英未嫁之身,今次欲借此机会选一个优良夫婿。凡是有人能够把金银铜钱等财物投掷进这个花篮地,小姐便会带着全部身家委身下嫁,绝不食言。反之,若是投不进去,这些钱财便作为建桥修路之资,或为我佛修造金身,造福百姓。”
来往行人听到此言,议论纷纷,或觊觎女子的美貌,或贪恋女子的家财,或赞美女子的善行。众人议论了一会,俱是拿眼望向女子的花篮,那花篮虽然是小号之物,装不了多少花饰,但大家都自付,若投掷的次数多了,还是可以把金银铜钱投进篮子里地。
于是便有人出言问道:“不知你这花篮欲摆放多远?”
众人一听纷纷点头称是,若是花篮摆放地太远了,没有人可以扔进去,这钱都打了水漂,白送钱的事情,哪里有人愿意做?女子当然知道众人担心之事,闻言回