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掉,然后再来正面利用、开发它的光芒、它的能量。
2。玩乐:贪玩,永远的孩子气。喜欢感官享受,聚众玩乐。即使在产房外等待妻子生产的男人们也会临时三五成群地分享香烟、新闻、八卦等话题,或者干脆打一会棋牌娱乐。女性会更节制一些,但是男人更容易放纵。
技术性转化:浪费有时也可以转化为浪漫,玩乐也可以转化为乐观主义。
3。赌性:男人好赌,甚至王菲第二胎会生男生女,男人们也愿意赌。男人的血液里都有哥伦布情结,坚信海的那一边还有一块大陆,于是与海共舞,以生命为赌注,最后他发现了新大陆,更发现了一个真理:渴望就是目标。而一位搞摇滚的朋友说,生活是不断地冒险,在冒险中,才能寻到各种可能,“这一生中,最害怕的不是冒险,而是有一天当我老到白了头发,坐在沙发上回忆以往,突然懊悔有一件事年轻时一直想做却未能实践,然而现在却再也无能为力,那该是多么可怕啊!”
技术性转化:小赌怡情。更重要的是,要把赌性转化为一种冒险不服输精神,可怕的不是输掉了什么,而是错过了什么。下注的心,永远寻求机会,把握机会,而且永远向往赢,永远不服输。
4。贪杯:男人干大事情前后都喜欢举杯壮行或把酒言欢,但是也可能因为酒精而误了大事,青梅煮酒,英雄豪情,但是酒鬼也会随地大小便,呕吐、打人、自残、哭号。酒是天使也可以是魔鬼。人类喜欢通过饮食来调节不安、焦躁等负面情绪的,比如NBA的球星边运球边爵口香糖,无聊的姨太太嗑瓜子打发寂寞等,而很久以前的远古,没有口香糖与瓜子,男人们只好靠喝酒来排解坏情绪……
技术性转化:酒可以入诗可以壮胆,也可以让一个男人变得慷慨、豪爽、义气。
5。打架:古希腊是欧洲文明的发源地,在那时,有历史记载的决斗就已经出现,男子与男子之间的决斗往往为了三件事:奴隶、土地、女人。男人有的时候,打架确实是解决问题最简洁明了的办法。吵架容易被人嘲笑,打架则有时会让人敬畏,有个女孩被一个流氓欺负,她男朋友退却了,拉着她落荒而逃……第二天,那个女孩就提出分手,理由是他没有跟那流氓打一架!
技术性转化:打架要趁早,等你到了成熟的年龄还在打架就可笑了。打架还有正义与非正义之分,甚至好看的替人消灾或路见不平的打架是种“见义勇为”!
6。吹牛:十个男人九个吹,一个不吹没机会。男人吹牛是一种需要,被尊重的需要,是比较高层次的心理需求。有人说“吹牛的男人都是有理想的男人”,因为他吹的东西可能就是他的梦想。整个社会包括男人自己都对男人这个性别角色寄予了很高的期望,可是心比天高,天妒英才,在壮志难酬的情况下,只好吹牛图个痛快。
技术性转化:吹牛可以活跃气氛,疏导心情,也可以是种自嘲,甚至是种健康的豁达的幽默态度。
7。邋遢:不拘小节是许多“臭”男人的传统毛病,乱扔东西,不善于收拾房间和自己,甚至不讲卫生,一身褪色的牛仔装,凌乱的头发,刮过的络腮胡子蓄着青硬的茬……虽然男人的挚爱女神张曼玉开玩笑安慰大家说:“我不喜欢特别爱美的男人,一个男人要是很在意自己的形象,老是不停地整理自己的衣服,再好看也不帅了。相反,有些油腻味、汗味,看上去邋遢的男人才有男人味,我才喜欢。”但是,一个清爽、干净利落、衣着体面的男人,显然比一个邋遢的男人更有力量迈向成功的道路,因为一个形象邋遢人,其可信度及工作态度都会令人生疑的。
技术性转化:把邋遢“净”化成潇洒、率性、个性,甚至可以是粗犷、沧桑、男人味。
8、男人是婚姻的牺牲品?
社会进步了,男人就难免伦为婚姻里的弱者,因为婚姻是件男人不合身的金镂玉衣?男女平等的时代,特别体力不再是决定力的情况下,婚姻里的游戏规则就更适用于女性,男人在脱掉盔甲之后,要学习扎围裙与太太进行一场水平悬殊的类似龟兔比赛,男人显然是会输的。
英国查尔斯王子,总是一副可怜兮兮忍辱负重的样子,他本来也可以风流倜傥的,但是两次婚姻的重担压得他很不得志,先是戴安娜王妃带给他的苦痛、耻辱与是非;几年后终于拨开乌云见晴天,与梦中情人卡米拉结拜成亲,大家都松了一口气,以为“王子与公主从此过上幸福生活”,谁能料到,不久卡米拉就成了一名“标准悍妇”。
据说,蜜月期刚一结束,卡米拉就将查尔斯“踹”出卧房,并禁止他再踏入半步。王储再次坠入“悲惨世界”。一个集荣耀尊贵于一身的堂堂王储,因为婚姻,把自己弄得灰头灰脸,狼狈不堪。在不需要他打理天下的情况下,家庭居然也成了他的滑铁垆!男人也许都有做国王的心气与本能,但是,后天的婚姻,显然是男人要成为英雄必须跨越的一道门槛,虽然不能因此断言,男人就是婚姻的牺牲品,但是可以说,经常有男人在这里摔跟头,哪怕你贵为王子也不例外。
伟人多独身。哥伦布如果有太太,她能让他“出差”或者“旅游”那么久吗?她一定会盘问你要去哪些地方?做什么?和谁一起去?男的还是女的?为什么那女人(英女皇)会无缘无故给你三艘船?这样无休止的纠缠一定会让哥伦布烦不胜烦,丧失斗志,最后干脆不去好了,那么今天的新大陆就可能被推迟几百年后发现。有美国学者研究发现,那些发明家、艺术家、政治家,多是单身,或者被太太赶出家门后脱颖而出异军突起的,如牛顿、达文西、甘地以及郑和等。
男人的事业是生命里的重中之重,可是精力有限,如果天天像唐玄宗那样陪杨贵妃听音乐、跳舞、泡温泉,那一定是荒芜春秋大业。诺贝尔就有先见之明,终生不娶,做快乐纯粹单身汉,专心科研,终于成了伟大科学家。所以有专家就建议,天才千万不要婚姻,因为那只会徒增烦恼,浪费时光。平庸之辈则可以结婚,或许婚姻还会给他带来些许温暖与温情甚至是成就感。
有个男人的故事,多少有些普遍性:他毕业三年后,一女人说:你有房子吗?(他流汗中……) 三十岁生日那天,在他那130平方米的房间里,又一个女人说,你有车吗? 他说:这个城市的地铁很方便。女人走了。(继续奋斗中……) 三十五岁的时候,每个女人都说:你太老了。五十岁的那年元旦,又有一个女人走进他的别墅说:如果你的健康状况极差,并保证有两个以上的器官萎缩的话,我愿意嫁给你。
可怜的男人终于可以理直气壮的说:“我完全符合。”奋斗老半天都是为了满足一个婚姻里的女人所要的所有庸俗、虚荣,自私与残酷。许多男人二十岁拼命挣钱储钱娶老婆,二十五岁拼命挣钱储钱生孩子,三十岁后拼命挣钱储钱供楼供孩子读书。旧时代娶个老婆便是属于自己的的资产,现在女性在家里才是女王,可是男人拥有的还是旧时代赋予的那些大男人背负的使命,这多少有点堂诘哥德的尴尬与悲壮。
婚姻的发明者一定是个女性,孙悟空头上的紧酷咒也是一位女神赐予的。在婚姻里,男人往往左右为“男”,太太常常让其陷入这样一种境地:把男人交给猪、老虎、狐狸一起赛跑,男人如果跑在猪后面,女人要鄙视他怎么连猪都不如;男人如果跑在猪前面狐狸后面,女人又要鄙视他禽兽不如;男人如果跑到老虎前面,女人就要破口大骂他比禽兽还禽兽。男人如果太老实,潘金莲就嫌弃他“窝囊”,这个词从来都是男人专用;男人如果太活络,成功了,林忆莲又会唱“爱上一个不回家的男人”来约束、谴责男人。
男人天性是自由的,但是,为了女性的一己之私,男人要戴上婚姻的锁链与戒指,体现在服装设计上,就是领带,随时勒死他,随时牵着他,而且这还是礼仪。天可怜见,男人就这样的婚姻里被迫害、剥削、盯梢,最后渐渐委琐凋谢。用一句流行语表达,就是“站起来理亏躺下来肾亏”。
女性是婚姻的收益者,因为婚姻顺女性之天资与天性,男人就有些为难与畏难。特别是当代中国,男人要在外头跟人家拼,头破血流回家又不得安宁,接受太太管教,操持或分担家务,做所谓“新好男人”,要不就是不体贴不文明,是低等动物或者出土文物。
婚姻既然不是男人理想之居,为什么男人还要“偏向虎山行”呢?因为很少有退路,一是男人离不开女人,没有女人,恐龙都会灭绝,更何况男人;二是还有人背负传宗接代之使命;三是男人喜欢恋爱,并且享受恋爱,可是女性要有名分与归宿,如果不结婚,她就怀疑你的诚心与爱意,别无选择,要爱情就要付出婚姻的代价,捆绑式销售,要就合,不要拉倒。男人是很贱的,也是婚姻里的弱势群体,在这样情况下,就全允了下来。
公正地说,男人在婚姻里不全是受苦受难的角儿,也尝到甜头。但是,从本质上,男人是不适合婚姻的;这不是女人的责任,也不是女人压迫男人的问题,两性都没有错;但是,两个没有错的人如果发现结果错了,就可能想当然地怪罪对方。今天,提出这样一个可能让女性冷笑或者气愤的话题,无非是想告诉大家,一旦你的婚姻出现危机,不要立即把对方当做问题或者被告来思考来吵架,不妨把“原罪”转嫁到婚姻这个大框架里,再来讨论夫妻间小问题,这样,反而更有利问题解决与婚姻美满的建设,毕竟婚姻不仅仅是爱情问题,还有合作的智慧等。
9、男人为什么总是在婚姻里憧憬爱情
男人有个毛病,喜欢吃着碗里的望着锅里的,吃的是婚姻,望的就是爱情的了,一