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“看你说的，朋·罗杰斯。有警卫看守着他们，人家怎样能溜得掉，只要胆敢一迈腿，就干掉他们。”
“一个警卫。嗯，这倒好。那就得有人整夜值班，决不打瞌睡，就只是为了把他们看押好。我看这是个笨主意。为什么不可以把他们一押到这里，就派人拿一根棍子，马上就勒索赎金？”
“就只是因为书上没有这么写——这就是原因所在。朋·罗杰斯，我问你，你是愿意照规矩办事，还是不愿意？——问题恰恰在这里。你以为，写书的人不知道怎样才是正确的办法么？你自以为比他们更高明么？才不呢！先生，不，我们还是要按照通常的规矩勒索赎金。”
“好吧，我不在意，不过，我还得说这是个笨办法。——再说，妇女，我们也杀么？”
“啊，朋·罗杰斯，我要是跟你一般的笨头笨脑，我不会随便乱说。杀妇女？不——这样的事，谁也从没有在任何哪一本书上看到过。你把她们带到了山洞里。从始至终，你总是对她们斯斯文文的；慢慢地，她们就爱上了你，再也不想回家啦。”
“好，要是这样的话，我赞成。不过，我看这行不通。不用好久，山洞里就会挤满妇女和待赎的人，没有强盗待的地方。不过，就这么干吧，我没有什么要说的了。”
小汤米·巴恩斯这会儿睡着了，人家把他弄醒的时候，他吓坏了，哭了起来，说要回家，回到妈那里，再也不想干什么强盗了。
大家就都笑话他，叫他是个爱哭的娃娃。这样一来，把他可气疯了，说他要马上走，把全部秘密说出去。不过，汤姆给了他五分钱，叫他别作声。还说，我们全体回家转，下星期再聚齐，然后抢劫它几个人，杀它几个人。
朋·罗杰斯说他不能多出门，除了逢星期天。因此他主张下星期天再聚会，不过，其余的哥儿们都说星期天干这样的事是邪恶的。这样，问题就定下来了。他们赞成要再碰一次头，尽快定一个日子。接着，我们选举汤姆·莎耶为本帮的首领，乔·哈贝为副手，大家就打道回家了。
我爬上了棚屋，爬进我的窗户，那正是天蒙蒙亮的时刻。
我的新衣服上尽是油渍和土。我困得要命。
第三章
第二天早晨，为了衣服的事，我被华珍老小姐从头到脚查看了一遍，不过寡妇呢，她倒没有剋我，只是把我衣服上的油渍和土搞干净了，一脸难过的样子。这叫我想到了，要是做得到的话，我也该学得规矩些才是。接下来，华珍小姐把我领到那间小房间里，还做了祷告①。不过祷告没有什么实效。她要我每天都做祷告，还说，我求什么，就能得什么。不过，事实并非如此。我是试过了的。有一回，我搞到了一根钓鱼竿，可就是没有钓鱼钩。没有钓鱼钩，钓鱼竿对我有什么用？我为了钓鱼钩，祷告了三四次，可就是无法搞得灵验。有一天，我请求华珍小姐替我求一求。不过她说我可是个傻瓜蛋。什么原因呢，她可没有说。我自己呢，也捉摸不出一个道道来。
①诺顿版注：《圣经》上说，“祷告时，要进你的内屋。”华珍小姐严格按照《圣经》行事。
有一回，我在树林子后边坐着，对这件事想了好一会儿。我自个儿盘算盘算，要是一做祷告，求什么就有什么，那么，教堂管事威恩为什么没有能讨回他买猪肉丢掉的钱？寡妇为什么就找不到被偷走的那只银器的鼻烟盒子呢？华珍小姐又为什么不能长得胖一点？不，我对自个儿说，没有那么一回事。我把这个道理对寡妇说了。她说，一个人，得了祷告，所能得到的是“精神方面的礼物”。这对我可太难了。不过，她倒是把她的意思都对我讲了——说我务必帮助别人，该为了别人竭尽一切，并且随时随地照看他们，从不想到自己。据我推想这包括华珍小姐在内。我进了树林子里，在心里琢磨来，琢磨去，琢磨了好长一个时辰，可是我看不出这样琢磨有什么好处——除了对别的人有好处——这样，我想，我又何必为这个操什么心，还是随它去吧。有的时候，寡妇会把我叫到一边去，把上帝讲得天花乱坠，能叫小孩子听了直流口水。可是到第二天，华珍小姐也许会抓住了你，把原先那一套打得粉碎。我就想，这样看来，是有两个上帝。一个穷光蛋，要是能摊上寡妇说的那个上帝，就会有出头之日。不过，要是给华珍小姐的上帝管治了的话，那就什么都捞不到了。我把这个想了又想，想来我还是归顺寡妇那个上帝划得来，只要他肯收我，尽管我不明白，他怎样能比他过去那么样的更好些，因为我明摆着那么笨，那么下贱，脾气又坏①。
①诺顿版注：和赫克一样，马克·吐温常常思考宗教问题。例子很多，突出的是《神秘的陌生人》。作者常常对之运用喜剧性的评论。
至于我爸爸呢，我可有一年多没有见到了。这样，我也乐得能自在些。我根本不想再见到他。他不醉的时候，只要见我在一旁，总是揍我。而我呢，只要有他在一起，总是溜进林子里去。这一回，人家说，有人发现他在河里淹死了，说是在离镇上十二英里那边。他们说，反正是他，没错。说淹死了的那个人，身材是他的身材，穿着破烂的衣衫，头发长得出奇——这一切正是我爸爸的模样——不过从脸上就看不出什么了，因为泡在水里太久，脸就不象脸了。人家说，他身子躺在水面上。他们把他打捞了上来，就在河边安葬了。不过我并没有能舒坦多久，因为我突然想到了一件事。我很清楚，淹死的人决不是脸朝天浮在水面上的，而是背朝天的。所以我就断定，那不是我的爸爸，而是一个穿了男人衣服的女子。这样，我就舒坦不起来了。我断定，老头儿有一天又会出现，尽管我不希望他会回来。
如今有一个月光景，我们还是玩充当强盗那码子事儿。后来我退出不干了。哥儿们一个个全都退出了。我们并没有抢劫过什么人，我们并没有杀过什么人，不过是装成这样罢了。我们总是从林子里跳将出来，冲向那些赶猪的人和那些赶着车把菜蔬运往菜市场去的妇女。不过我们从没有把她们扣押起来过。汤姆·莎耶把那些猪叫做“金条”，把萝卜之类的东西，叫做“珍宝”。我们会到山洞里去，吹嘘我们的功绩，我们杀了多少人啦，给多少人留下了伤疤啦。不过我看不出这一套有什么好处。有一回，汤姆派一个哥儿们，手里举着一根正燃着的火棍，到镇上跑了一圈。他把这火棍叫做信号（是通知全帮的哥儿们集合的）。接着，他说他获得了他派出去的密探所得的秘密情报：明天，有一大队西班牙商人和阿拉伯富翁要到“洼洞”那里宿营，随带有两百匹大象，六百匹骆驼和一千多头“驮骡”，满装着珍珠宝贝，他们的警卫才只四百个人。因此，用他的话来说，我们不妨来一个伏击，把这伙子人杀掉，把财宝抢过来。他说，我们需得把刀枪擦亮，做好一切准备。他连一辆装萝卜的车子都对付不了，却非得把刀枪全都擦洗好，准备一切。其实刀枪不过是薄木片和扫帚把，你再擦，擦得累死累活，这些东西原本是那个料，不过是一堆灰烬罢了。我可不相信我们能打垮这么一大群西班牙人和阿拉伯人。不过，我倒想见识见识那些骆驼啊，大象啊之类的。因此，第二天，星期六，伏击时我也到场。一得到消息，我们就冲出林子，冲下小山。不过不见西班牙人和阿拉伯人，不见骆驼，不见大象。就只是主日学校举行的一次野餐，而且只是一年级生参加。我们把他们冲散了，把小孩子们冲进了洼地。不过东西呢，我们什么也没有捞到，就只是一些炸面包、果子酱。朋·罗杰斯总算捞到了一只破旧的洋娃娃，乔·哈贝搞到了一本赞美诗集和一本小册子。接着，他们的老师赶来了，我们只能把一切全扔掉，赶快溜走。我可没有见到什么钻石。我也对汤姆·莎耶这么说了。他说，反正那里一驮驮有的是。他还说，那儿还有阿拉伯人哩，还有大象哩，还有其它等等的。我说，怎么我看不见啊？他说，只要我不是这么笨，并且读过一本叫做《堂·吉诃德》的书，我就不会这么问了，就会懂得了。他说这是魔法搞的。他说，那儿有士兵成百上千，有大象，有珍珠宝贝，如此等等，不一而足。不过，我们还有敌人，他把他们叫做魔法师，是他们，把整个儿这一切这么一变，变成了主日学校，就只是为了存心捣鬼。我说，那么好吧，我们该干的就是要去寻找那些魔法师了。汤姆·莎耶说我真是个呆脑壳。
“那怎么行，”他说，“一个魔法师能召唤出一大批精灵。在你们还没有来得及喊一声哎哟，他们就能把你们剁成肉酱。
他们的身子有大树一般高，有一座教堂那般大。
“啊，”我说，“要是我们能让一些精灵帮我们那就好了——那样我们就能把那群人打垮了吧？”
“你怎么能搞到他们呢？”
“我可不知道。人家又怎么能搞到他们的呢？”
“啊，他们把一盏旧的白铁灯或者铁环那么一摸，精灵们便在一阵阵雪声隆隆、一道道电光闪闪、烟雾腾腾中，呼的一声涌现了。然后叫他们干什么，他们便马上干什么。要他们把一座炮弹塔从塔基上拔起来，或是要他们用皮带抽打一个主日学校监督或是别的什么人的脑袋，在他们看来，那都不在话下。”①
①诺顿版注：上边这些记叙，仿自《天方夜谭》（关于神灯）和十七世纪塞万提斯的《堂·吉诃德》，既表现汤姆的心态，也表现了马克·吐温对幼时读书的美好回忆。有关孩子们“假想”“假作真”的描写，既是逗趣性质，又提供了赫克与杰姆后来河上真实历险的一个背景。
另据马克·吐温童年时的一位友人在１９１３年的回忆，�