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20世纪中国文学名作导读(上册)-第132章

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国府。

另外,比喻、象征手法的运用也十分娴熟。《游园惊梦》中有很多生动
鲜明的意象,尤其是小说标题《游园惊梦》,包涵着十分深邃的象征意义。
(刘炳辰)


倚天屠龙记(存目)

金庸

古今兼容雅俗共赏
——《倚天屠龙记》导读

金庸作为新派武侠小说的代表作家,已使通俗的武侠小说步入神圣的文
学殿堂的正厅。他的武侠小说真正做到了雅俗共赏,使不同文化层次和修养
的人,都为之入迷。所不同的是,仁者见仁、智者见智。

《倚天屠龙记》是“射雕三部曲”的第三部。虽是三部曲,但除了一些
武功代代相传,辈辈相继之外,故事、主人公、时代背景、主题思想都有极
大的不同和变化。这里的主人公是张无忌,他是正教武当派创始人张三丰六
弟子张翠山和明教之一流派天鹰教白眉鹰王殷天正的女儿殷素素之子。他的
出生就带有传奇色彩。他的身世注定了他处于正教和明教矛盾仇杀的严重对
立之中。更何况他的干爹谢顺,又正是作品中众教派武林高手为之互相厮杀
的屠龙刀的拥有者。因此,在他的父母出于义气,拒不说出谢顺的下落而饮
恨自杀后,张无忌自然就成了各教派武林中人跟踪追杀的目标。张无忌的人
格理想是道家的“无为”和“不争”。他天性善良、澹泊,有着普通人的理
想和追求。但由于身世、经历和人品,他总被命运无奈地推到争夺最激烈的、
无休止的旋涡之中。在爱情上,面对周芷若、赵敏、殷离和小昭的爱,他似
乎都动心,都温情,但他爱谁更深,连自己也搞不清楚。在武林争夺中,作
为张三丰的徒孙,该属正教之人,但当他目睹了明教被正教各派残酷虐杀之
时,他加入了母系所在的明教,杀退了正教各派的来攻,并且不情愿地被人
拥戴为明教教主。后来,他又被朱元璋所利用,从此卷入了武林及民族国家
的纷争。后来,在与蒙古人的对抗中,他结识了聪明、机智、美丽而多情的
蒙古郡主赵敏,并与之发生了爱情。赵敏为他不惜放弃了郡主的尊荣,背叛
了自己的政治集团,远走西域。张无忌为了爱情,也因不愿与行将取得江山
大统的朱元璋争权夺利,跟随赵敏去了西域,寻求他所向往的自然、平和、
无为的生活。

作品在结构方式上,以张无忌的出生、成长、成才、成功(自我价值的
实现证明)为小说叙事情节的主线,加上历史背景,江湖传奇的故事元素,
使作品的情节结构形成一种历史视野—江湖传奇—人生故事的三维立体空
间,既增强了作品反映社会历史生活的广阔性,又做到了展示人物内心世界
的深刻性。

另外,《倚天屠龙记》在民族观念、武林教派及人生价值取向等方面,
表现出了现代意识。同时,作品中也表现了中华文化的方方面面,从而使作
品又流露出浓厚的文化味。

(刘炳辰)


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