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十三、神仙家的思想理论与方术，综合而观，可以称为超人哲学。虽其中法门，种种不同，程度有深浅之殊，成功有迟速之异。然其本旨，总在平改变现实之人生，不在乎创立迷信之宗教。后世一般宗教家，常感觉自己教义上空疏，不足资以号召，每每利用神仙之学说，混合于其教义内，以装饰自己之门庭。
试看各处秘密小教，以及某会某坛某社某院等等，遍布全国。你若加入彼等团体之内，即可以窥见一鳞半爪，若隐若现，似乎真有神仙降世，暗作主持。及考察彼等全部之理论，对于古代神仙家之学说，大都隔膜而不能贯通，并且将圣贤仙佛菩萨鬼神，夹杂一处，七扯八拉，于是乎神仙本来面目遂无人认识。
幸而彼等未窥堂奥，仅仅涉及皮毛，故关于神仙家根本学说，尚不至被彼等摇动。假使使今日毫无疑虑，将天元神丹，地元黄白，并《参同》《悟真》之秘诀，完全公开，让彼等得知，其合意者，则作为彼等资以号召之材料，其不合意者，则假借仙佛名义，胡乱批评，贻误后学，是未见公开之利，而先受公开之害。因此不肯轻传。此为第十三种理由。
十四、上条所言，乃过去与现在之流弊，尚有将来之隐患，亦不可不防。盖旧式教徒，志在保守，故对于非彼教所有者，概目为外道。神仙亦在彼等排斥之列，虽嫌其气量狭隘，不能容人，亦喜其界限分明，各存真相。所患者就是新式教徒，志在侵略，每欲将他教之特长，以及神仙家之秘术，尽收摄于己教范围之内，以造成他们的新教义。显宗能容纳者，即入于显宗，显宗不能容纳者，概归于密宗。其手段譬如商家之盘店，把我们店面的招牌取下，又把我们店中存货搬到他们店中，改换他们的招牌，出售于市，并且大登广告，说是他们本厂制造的。假使此计一朝实行。中华民族自古相传之道术，就要被他们销减干净。吾辈忝为黄帝子孙，不能不努力保存先代之遗泽。因此不肯轻传。此为第十四种理由。
李一道长妙语解皈依（一） ＇本章字数：2668 最新更新时间：20100122 18：00：00。0＇
今天首先诚挚地祝福大家，大家今天有了一个生命的依凭。回想到二十几年前，我自己入道门的时候，心情可能和大家一样地激动。今天是端午佳节，上印天时，是极阳之日，大家都知道极阳，五五相当，所以是吉祥之时。我们在这里参加养生，然后皈依道门，这真是一个天地人和，万物康泰的科学世界。
今天我想在这里给大家谈三个方面的内容：第一，给大家讲什么叫皈依；第二，告诉大家每个人名字的奥秘；第三，谈一谈无量寿福是怎么一回事。以此作为今天这么一个特殊时间的祝福。
何谓皈依
进入道门之后，今天我们举行的这个仪式叫皈依仪式，皈依就是心的依靠，大家都知道有一句最有名的名言：“给我一个支点，我可以撬起整个地球”。支点是什么？支点在哪里？皈依就是我们生命中的一个支点。皈依就是今天的这个仪式，他的全名叫三皈依，道家的三皈依是道、经、师三宝，叫皈依三宝。在道教里面，今天我们完成了皈依仪式，皈依了道、经、师三宝，就表示我们进入了道门。进入大道之后，我们生命就有了依凭。我们道祖发下宏愿，要振济一切苍生，给每一个潜心修行的人无私的支助。所以，我们今天开始，通过这样一个仪式，就进入了道门。那么，这道、经、师到底是什么意思呢？
道是一切文明和文化的一个总的根源，我们可以把它叫做道，也叶可以把它叫作道理或者通向宇宙真谛的大道。它是一个名词而已。
如果说不是在两千多年前由老子说出了道德经，那么今天就不会用道这个词了。这个真理或者真谛用我们一切可以描述宇宙生命真相这个词来鉴定，因为太上老君也不知道用什么词来讲，他在《清静经》里面和我们抄的经书里面讲得很清楚。他说：“吾不知其名，强名曰道”，强是勉强。他说：我看到了这个东西。他看了宇宙之动，看到了天地的生产，天地的发展，看到了无形、无名、无情的宇宙万物的顺序，看了万物的生和长的规律，他解释不出来这个规律，于是他也不知道用什么名字，只是勉勉强强起了这么一个名字？？道。大家要知道“强名曰道”这个强字很重要，因为老子在那个时代，用道这个词是最能说明问题的，就像我们现在说科学，真理一样，是一个名词？？强名曰道。
道是宇宙万物的一个总的根源，是文明的代名词，几千年来这个文明给我们创造了无数的财富，我们把这个财富遗传到今天，称为道。这个道怎么遗传给我们呢？就像我们学到的，它不仅是养生的、而且是处事的、治事的。我们作为个人来说无论在哲学上升华，信誉上飞跃，人生上的超越，它都提供了我们源源不断的智慧。而这智慧怎么样被我们今天所承袭呢？这就需要我的经书。经在古代叫径，就是路径的意思，我们要通向文化真理这条路过去。经也是经文，就是我们看到的经文，道教的经很多，道教最权威的经叫道藏，三洞道藏有五千八百多卷，分三洞六部，我们的《清静经》是其中一卷。
道不是建立在生命体以外的东西，是一个实证的东西，让我们去体会到它，找到它。这些经卷就是前人体认这个大道的经验。道要传就只有用经才能传，也就是道非经不传。道在哪里呢？老子的智慧怎么会被我们今天所承袭得了呢？我们看了这些经书就会知道我们伟大的太上老君，他是这么去认识世界的，这么去理解天地万物的，他教这些方法能帮助我们保生、延年。能够让我们制服天下。径是路径，但这个路径上我们很迷惘，我们需要一个卫星导航仪。达到一人目的的路很多，就是上缙云山的路，到北京的路，各个地方都找得上去，走哪个地方的路是最适合我们的路呢？在路上遇到障碍怎么办？陷井如何躲开？哪条路被交通管制了需要我们去绕开它，这就需要具体的指引。这具指引就是我们的师，老师的师，师傅的师，经非师不为。它为三洞六部，我们都能洞觉卷中的真意吗？在这些经文之中我们怎么才能掌握到真道，找出万变不离其中的真变呢？
老师和师父就是给我们讲解这些经文，让我们去明白这些真理。与其说道教它是一个道的宗教，还不如说它是一个道的学校，道就象我们学科里面的所有知识一样，经就像我们学科里面的教科书，师就像给我们讲解这些教科书的老师。几千年来，中国讲这个道经师三宝，实际上就是这个教育体系，关于道的学说，经书，经师就是我们讲的道的三宝。
师分为本师和显化出来的师。本师就是我们的天尊，像老子就是我们冥冥中的真师，像我就是显化出来的师。作为我呢，是一个显化出来的师，一个在具体生活中帮助大家的师，讲解大家道方面的一些起义，帮助大家学习道方面的技术和方法，怎么调整身体的状况的机能等，然后理解道的真意，这就是我所做的工作。所以是显化出来的具体的一个符号而已。道经师的三宝，这皈依实际上也是皈依自己。因为道家有句话叫无量寿福，从道的原意上来讲每一个人都是天尊，所以叫无量天尊。
天尊的特点就是无量寿福，第一个人他只是发现了自己发觉了自己没有。经常有人到庙里来说我得到了什么没有，回到家要说到庙去得到了什么，其实是什么都没有得到，其实你们是要去发现自己，真正发现自己之后，你们就知道其实我们什么都不缺。你们仔细想想在这里我教会了你们什么东西，你们的潜能是无限大的，只要能有效的调动，你们会治疗所有的疾病。我告诉你们的智慧是无限大的，自己你们的智慧超越了肉身，你们就可以变成一个无限中的人。我们只能够说我们像一个拥有巨大财富的儿童一样，他们不知道钱是什么意思。
就像一个小孩他家里有万贯家产，但他不知道这是财富。如果说不经开发，你们的潜能将会是无用的，你们将看到被病痛折磨。你们可以看以有很多事情你们明明可以掌控，但无奈的让它发生，花开又花落。我们在这里不是要看到外面要得到什么东西，到缙云山要得到什么东西。在这里我们只是教会你们，要去发现自己本身就有这些东西，一但发掘出来你们会发现所有的癌症、重病、生活的烦恼都可以化解。这种智慧和能力并不是外界给你们的，而是你们自己身体就能够自足的。
这就是我们皈依的真谛，皈依到我们自己的身心意里面去。道祖发愿要赈济一切苍生，我们要依凭他的愿意，这个愿意就是我们说的能量。因为他是宇宙发出的一个根本信息，借助这个力量，我们就可以无往而不胜。我们也可以依凭这个力量发挥出我们最宝贵的潜能。学习了道的三皈依，我们就进入了一个智慧的海洋，我们生命就找到了一个通向我们生命本谛的一个源终，这就是我们太上老君的愿意，依凭了这个愿意我们就可以进道无魔。道祖说了我们可以世世不失人生，如果我们真正地做到了道的戒律，以真正的诚心去做事，即使今世我们没有悟道，那么来世我们也不会变成动物，还会是我们的原身在我们的人的世界中继续去修行，所以在这里面，道祖就发现了救一切众生的道源。
今天就又大家讲了道的皈依这么一个中国文化根本的教育，我们皈依了天尊也皈依了自己。
李一道长妙语解皈依（二） ＇本章字数：2960 最新更新时间：20100122 20：00：00。0＇
名字的学问
我们每个人都有自己的名字，名字本身就有一个能量，它可以被我们所改变，有人说改了名字，孩子的学习就会好，生意就会好，身体就会好，家庭关系会更