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铅汞成真体，阴阳结太元，但知行二八，便可炼金丹。
汞是青龙髓，铅为白虎脂。掇来归鼎内，采取要知时。
诧女骑铅虎，金公跨汞龙，甲庚明正合，炼取一炉红。
蛇魄捻龙髓，龟魂制虎精。华池神水内，二朵玉芝生。
白雪飞琼苑，黄芽发玉园。但能知假月，何处炼红铅？
药材开混吨，火候炼鸿蒙。十月胎仙化，方知九转功。
龙王藏珠处，鸡方抱卯时。谁知铅汞合，正可饮刀圭。
沫浴资坤永，吹嘘赖翼风。婴儿无一字，独处太微官。
紫府寻离女，朱陵配坎男，黄婆媒婚处，太极自函三。
乾马驰金户，坤牛入木宫，阿谁将蛇女，嫁去与金翁？
姥女方二八，金翁正龙三，洞房生瑞气，欢合产初男。
昨夜西州岸，塘光照碧涛，来来归王室，鼎内自煎熬。
离坎非交姑，乾坤自化生，人能明此理，一点落黄庭。
丹谷生神木，黄庭有太仓，更无饥渴想，一直入仙乡。
意马归神室，心猿守洞房，精神魂魄意，化作紫金霜。
一孔三关窍，三关要路头，忽然轻运动，神水自然流。
制魄非心制，拘魄岂意拘，椎留神与气，片饰结玄珠。
口诀无多字，修丹在片时，温温行火候，十月产婴儿。
夫妇初欢合，年深意转浓，洞房交会处，无日不春风。
骤雨纸蝴蝶，洪炉玉牡舟，三更红日赫，六月素霜寒。
海底飞金火，山戴运土泉，片时交婚就，玉鼎起青烟。
凿破玄元窍，冲开混吨关，但知烹水火，一任虎龙播。
姿竭水中火，昆仑山上波，谁能知运用，大意要黄婆。
药取先天气，火寻太易精，能知药取火，定里见丹成。
元气如何服，真精不用移，真精与元气，此是大丹基。
儒家明性理，释氏打顽空，不识神仙术，金丹顷刻功。
假月炉中汞，朱砂鼎里铅，龟蛇真一气，所产在先天。
朔望寻弦晦，抽添象缺圆，不知真造化，何物是真铅。
气是形中命，心力性内神，能知神气穴，即是得仙人。
未使烹金鼎，泉流注玉炉，谁将三百日，慢慢著工夫。
玉液滋神室，金胎结气枢，只寻身内药，不用检丹书。
玉鼎烹铅液，金炉养汞精，九还为九转，温养象周星。
火枣元无核，交梨岂有查？终朝无火候，神水灌金花。
欲炼先天气，先干活水银，圣胎如结见，破顶见雷鸣。
炼气徒施力，存神枉用工，岂知丹诀妙，镇日玩真空。
气产非于肾，神居不在心，气神难捉摸，化作一团金。
一窍名玄牝，中藏气与神，有谁知此窍，更莫外寻真。
脾胃非神室，膀肮乃肾余，劝君休执泥，此不是丹枢。
内景诗千首，中黄酒一搏，遭遥无物累，身外有乾坤。
鸟兔相煎煮，龟蛇自绕缠，化成丹一粒，温养作胎仙。
万物皆生死，元神死复生，以神归气内，丹道自然成。
神气归根处，身心复命时，这般真孔窍，料得少人知。
身里有玄牡，心中无垢尘，不知谁解识，一窍内涵真。
离坎真龙虎，乾坤正马牛，人人皆具足，因甚不知修。
魂魄为心主，精神以意包，如如行火候，默默运初文。
心下肾上处，肝西肺左中，非肠非胃腑，一气自流通。
妙用非关意，真机不用时，谁能知此窍，且莫任无为。
有物非无物，无为合有为，化权归手内，乌兔结金脂。
虎啸西山上，龙吟北海冻，捉来须野战，寄在良坤官。
复媚司明晦，屯蒙直晓昏，舟炉凝白雪，无处觅心猿。
黑汞生黄叶，红铅绽紫花，更须行火候，鼎里结丹砂。
木液须防兔，金精更忌鸡，抽添须沫浴，正是月圆时。
万赖风初起，千山月半圆，急须行正令，便可运周天。
药材分老嫩，火候用抽添，一粒丹光起，寒蜂射玉帘。
蚌腹珠曾剖，鸡集卵易寻，无中生有物，神气自相侵。
神气非子母，身心岂夫妇，但妥合天机，谁识结丹处。
丹头初结处，药物己凝时，龙虎交相战，东君总不知。
旁门并小法，异本及闲言，金液还舟诀，浑无第二门。
贵贱并高下，夫妻与弟兄，修仙如有分，皆可看丹经。
屋被修容易，药枯生不难，但知归复法，金宝积如山。
魂魄成三性，精神会五行，就中分四象，攒簇结胎精。
定志求铅汞，灰心觅土金，方知真一窍，谁测此幽深？
造化无根蒂，阴阳有木原，这些真妙处，父子不堪传。
留汞居金鼎，将铅入玉池，主宾无左右，只要识婴儿。
黄婆双乳美，不老片心慈，温养无他术，无中养就儿。
绎阀翔青凤，丹田养玉扮，壶中天不夜，白雪落纤纤。
琴瑟和谐后，箕襄了当时，不须行火候，又恐损婴儿。
长男才入兑，少女便归乾，翼官并土位，关锁自周天。
弦后弦前处，月圆月缺时，抽添象刑德，沫浴按盈亏。
老汞三斤白，真铅一点红，夺他天地髓，交姑片时中。
火候通玄处，古今谁肯传 ？ 未曾知来药，且莫问周天。
云散海棠月，春深杨柳风，阿谁知此意，举目问虚空。
人间无物累，天上有仙阶，已解乘云了，相将白鹤来。
心田无草秽，性地绝尘飞，夜静月明处，一声春鸟啼。
白金烹六封，黑锡过三关，半夜三更里，金乌人广寒。
舟熟无龙虎，火终休汞铅，脱胎已神化，更作玉清仙。
塞断黄泉路，冲开紫府门，如何海塘子，化鹤出泥丸。
江海归何处，山岩属其人，金丹成熟后，总是屋中珍。
吕承钟口诀，葛授郑心传。总没闲言语，都采只汞铅。
汞铅归一鼎，日月要同炉，进火须防忌，教君结玉酥。
采药再交结，进火与沫浴，及至脱胎时，九九阳数足。
夫炼金丹之士，须知冬至不在子，沐浴亦非卯酉。汞铅二物，皆非涕唾津精气血液也。七返者返本，九还者还源。金精木液，遇土则交。龙虎马牛，总皆无相。先师《悟真篇》，所谓金丹之要，在于神水华池者，即铅汞也。人能知铅之出处，则知汞之所产。既知铅与汞，则知神水华池。既知神水华池，则可以炼金丹。金丹之功，成于片时，不可执九载三年之日程，不可泥年月日时而运用。锺离所谓，〃四大一身，皆属阴也。〃如是，则不可就身中而求，特可寻身中之一点阳精是也。然此阳精，在乎一窍，常人不可得而猜度也。只此一窍，则是玄牝之门，正所谓神水华池也。知此，则可以采取，然后交结，其次烹炼，至于沐浴，以及分胎，更须温养丹成。可不辨川源，知斤两，识时日者耶。泰自从得师诀以来，知此身不可死。知此丹必可成。今既大事入手，以此昭诸未来学仙者云。杏林石泰得之又序。
作品相关 黄庭经 ＇本章字数：1374 最新更新时间：20091221 18：22：09。0＇
上有黄庭，下有关元，前有幽阙，后有命门，嘘吸庐外，出入丹田。审能行之可长存，黄庭中人衣朱衣，关门壮龠盖两扉，幽阙侠之高魏魏，丹田之中精气微，玉池清水上生肥，灵根坚固志不衰，中池有士服赤朱，横下三雨神所居，中外相踞重？之，神庐之中务修治，玄膺气管受精苻，急固子精以自持，宅中有士常衣绛，子能见之可不病，横理长尺约其上，子能守之可无恙，呼吸庐间以自偿，保守貌坚身受庆，方寸之中谨盖藏，精神还归老复壮，侠以幽阙流下竟，养子玉树杖可扶，至道不烦不旁迕，灵台通天临中野，方寸之中至关下，玉房之中神门户，既是公子教我者，明堂四达法海员，真人子丹当我前，三阙之间精气深，子欲不死修昆仑，绛宫重楼十二级，宫室之中五采集，赤神之子中池立，下有长城玄谷邑，长生要眇房中急，弃捐摇俗专子精，寸田尺宅可治生，系子长流心安宁，观志流神三奇灵，闲暇无事修太平，常存玉房视明达，时念大仓不饥渴，役使六丁神女谒，？子精路可长活，正室之中神所居，洗心自治无敢污，历观五藏视节度，六府修治洁如素，虚无自然道之故，物有自然事不烦，垂拱无为心自安，虚无之居在廉间，寂寞旷然口不言，恬淡无为游德园，积精香洁玉女存，作道忧柔身独居，扶养性命守虚无，恬淡无为何思虑，羽翼以成正扶疏，长生久视乃飞去，五行参差同根节，三五合气要本一，谁与共之升日月，抱珠怀玉和子室，子自有之持无失，即欲不死藏金室，出月入日是吾道，天七地三回相守，升降五行一合九，玉石落落是吾宝，子自有之何不守，心晓根蒂养华采，服天顺地合藏精，七日之奇吾相舍，昆仑之性不迷误，九原之山何亭亭，中有真人可使令，蔽以紫宫丹城楼，侠以日月如明珠，万岁照照非有期，外本三阳物自来，内养三神可长生，魂欲上天魄入渊，还魂反魄道自然，旋玑悬珠环无端，玉石户金身貌坚，载地玄天迫乾坤，象以四时赤如丹，前仰后卑各异门，送以还丹与玄泉，象龟引气致灵根，中有真人巾金巾，负甲持苻开七门，此非枝叶实是根，昼夜思之可长存。仙人道士非可神，积精所致和专仁，人皆食谷与五味，独食大和阴阳气，故能不死天丰既，心为国主五藏王，受意动静气得行，道自守我精神光，昼日照照夜自守，渴自得饮饥自饱，经历六府藏卯酉，转阳之阴藏于九，常能行之不知老，肝之为气调且长，罗列五藏生三光，上合三焦道饮浆，我神魂魄在中央，随鼻上下知肥香，立于悬膺通神明，伏于老门候天道，近在于身还自守，精神上下开分理，通利天地长生草，七孔已通不知老