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条道路，对国民党内战政策也有所批评。储安平主编。1946 年9 月1
日创刊
于上海，1948 年12 月24 日停刊。其前身为《客观》，1945 年11 月—
—1946
年4 月在重庆出版。
《中国革命史辞典》这样评价《观察》＇3＇： ＇3＇ 马洪武等主
编《中国革命史辞典》，档案出版社1988 年3 月。
资产阶级民主派的刊物，1946 年9 月1 日在上海创刊，周刊，主编储
安
平。前身为《客观》杂志，该刊标榜坚持“不偏不倚”的政治路线，
经常
登载一些不满国民党的言论通讯，要求“自由、民主、进步、理性”，
但
也反对共产主义和共产党。该刊对国民党统治地区反对美蒋反动派的
进步
学生运动采取了某种程度的同情态度，但又认为青年学生容易“偏狭
冲动”。
1948 年12 月24 日，被国民党政府勒令停刊。
《中华民国史辞典》对《观察》的介绍稍为详细＇4＇： ＇4＇尚
海等主编《民国史大辞典》，中国广播电视出版社1991 年9 月。进入90 年
代以后，有关中华民国史的辞书中对储安平和《观察》的评价有所改变，基
本持一种较为客观的态度，只引事实，不加评价，如陈旭麓、李华兴主编的
《中华民国史辞典》上海人民出版社1991 年8 月第1 版，徐友春主编《民
国人物大辞典》，河北人民出版社1991 年版。
前身为1945 年11 月在重庆出版之四开本《客观》周刊。1946 年9 月
1日
在上海改名，由储安平主编。观察周刊社发行。以“独立的、客观的、
超
党派的”刊物自诩，主张本“民主、自由、进步、理性”放言论事。
内客
有专论、特稿连载、科学丛谈、观察通讯、文学、艺术、戏剧、音乐、
书
评、出版、转载等。撰稿者有王芸生、伍启元、蔡维藩、冯友兰、张
东荪、
卞之琳、潘光旦、张印堂等。1948 年12 月25 日出第5 卷第18 期后被
迫停刊。
中华人民共和国成立后，于1949 年11 月1 日在北京复刊，至1950 年
5月
出第6 卷第14 期后终刊。
《民国史大辞典》以两个条目介绍了《观察周刊》和《观察》：
宣传“第三条道路”的代表性刊物。1946 年9 月1 日在上海出版。储
安
平任主编。其前身是《客观》杂志。此刊的作者主要是一些资产阶级
自由
主义的知识分子。《观察》周刊创刊时宣称他们“大体上代表着一般自
由
思想分于”，“背后别无组织”，“无党无派”，是个“发表政论”而不
从事政治活动的刊物。该刊物经常刊载一些不满国民党统治的言论通
讯。
要求“自由、民主”，但也反对共产主义与共产党，刊登对共产党与解
放
区的片面的甚至是歪曲的报道。《观察》周刊对国民党统治区的反对美
蒋
的学生运动采取了某种程度的同情态度，但又认为青年学生容易“偏
狭冲
动”。该刊在资产阶级与小资产阶级知识分子中广泛流传，起到了一定
的
影响。
另一条解释为：
抗战胜利初期出现的一种代表资产阶级和小资产阶级思想倾向的刊
物。
周刊。1946 年9 月1 日创办于上海。主编为储安平。主要撰稿人大多
是资产
阶级自由主义的知识分子。该刊在刊登不满国民党独裁统治的同时，
亦对
共产党及解放区作了一些片面甚至歪曲的报道：在对国统区学生反蒋
的爱
国民主运动表示同情的同时，又称学生易“偏狭冲动”等。该刊自称
大体
上代表一般自由思想分子，不属任何党派。1948 年12 月24 日被国民
党政府
查封。
引述资料是繁琐的，而且我知道我所能见到的资料也极其有限，但我
希望读者能够注意我的这个思路。因为1949 年以后，中共对待历史的方法
是这样两种：一、从自己固有的意识形态出发，对于自己不利的东西进行批
判，二、对曾经存在过的东西视而不见。
《观察》在1949 年以后的命运即是如此，对它的批判远比对它的遗忘
要持续的长久，这种对待历史的态度，使得许多曾经存在的事物在寂寞中被
封闭起来。通过以上所引述的1949 年以后中国文献中出现过的《观察》，人
们可以从中思考这个曾经产生过巨大影响（特别是在知识分子中）的刊物，
在1949 年以后被遗忘的大致情景。《观察》和储安平被人重新提起和能够给
予正确评价是1985 年以后的事。最初是出现在几位往日朋友的日记和年谱
中。
储安平在青年时期，喜欢文学，所写多为散文、小说和对外国文学的
介绍性文字。
《鲁迅日记》1929 年6 月21 日记有：“寄安平信并稿”。这个安平即储
安平。安平作为笔名，《观察》时期也用过，但极少。《鲁迅全集》日记注释
有关于储的简略介绍，说储是“《奔流》、《北新》的投稿者”。鲁迅当时在上
海主编《奔流》，储曾投过稿，所以有此记载。储后来未在《奔流》上发表
过文章。《北新》发过3 篇。最早的即是《布洛克及其名著——〈十二个〉》，
为一篇介绍性的评论。文章末尾署写作日期为“二八之春，某日下午”。这
期《北新》是1928 年5 月16 日出的，储尚不足20 岁。
1936 年，储安平在上海良友图书公司出版了他一生中唯一的一本小说
集《说谎者》。
他在书前的自序中说：“最后，我得感谢家璧，这一个集子的能够出版，
全赖他殷勤的鼓励和督促。”当时储不到30 岁。
赵家璧是储在上海光华附中和大学的同班同学。赵在1988 年2 期《新
文学史料》上写有《和靳以在一起的日子》，其中引述了他1935 年北上组稿
的日记，在5 月29 日至31 日的日记中记下了他在途经南京时和老同学储安
平见面的详细情况，他们还一起去看望了当时在南京的小说家张天翼。特别
引入注意的是赵对储的评价，虽然不便多言，但简短的注解中能见出他对储
的怀念，他毫无顾忌地说了他与储的关系，并说储“反右斗争开始，被错划
为右派。据说‘文革’期间已逝世”。赵的评价是很有力的，因为知情人都
知道，储实际上是少数几个未获平反的右派之一。“据说”二字，可见两位
老友已失去联系，读来令人叹息。
1988 年3 期《新文学史料》连载叶圣陶的日记《在上海的三年》。在1948
年9 月22 日的日记中载有关于储安平的情况。当时吴晗从北平来沪，几个
朋友相聚。“傍晚，至观察社，应储安平之招。”吴晗和叶圣陶虽然没有列在
当时《观察》的“特约撰稿人”中，但与储的交情不错。吴晗曾多次给《观
察》写稿，还在《观察》丛书中出版了《皇权与神权》一书（与费孝通共同
署名，收入他的5 篇文章）。叶圣陶没有在《观察》上写过文章，但他对储
安平和《观察》的评价很高。在当天的日记中他写到：“储安平请客单上印
有三事，别开生面：一、客不多邀，以五六人为度。二、菜不多备，以够吃
为度。三、备烟不备酒。曾参观其社友工作情形，十数人方将出版之杂志插
入封套，预备投邮。其出版日为星期六，而今日星期三已印就，定阅者于星
期五即可收到。又以纸版分寄台湾北平两地，因而该两地与上海附近同样，
可于星期五阅读。此君作事有效率，可佩。
《观察》销售数至六万份，盖为发行量最多之一周刊矣。”叶至《观察》
社时，已是它的尾声，不久即被国民党查封。据储安平在一份报告中说，《观
察》停刊前发行量已超过10 万份，可见是有读者的。陈福康《郑振铎年谱》
中记载：“到上海将近解放前的一段时间，白色恐怖更加严重，几个进步期
刊的编辑人，经常到星期六晚上、轮流充当东道主，每次约在跟上次不同的
地点，秘密聚餐，相互交换一些有关解放战争和文化艺术界意外遭遇的信息。
参加秘密聚餐的，有《中学生》编辑叶圣陶、徐调孚，《世界知识》编辑冯
宾符，《观察》编辑储安平，《文艺复兴》编辑郑振铎、李健吾等。”
在储安平生前的众多好友中，对他一生不幸遭遇表示过怀念和给予正
确评价的是冯英子和徐铸成。他们在80 年代初期分别写了《储安平的〈客
观〉和〈观察〉》、《储安平采访三条件》及《我的同乡》＇5＇。1985 年以后，
随着钱钟书研究的不断深入和普及，在有关钱钟书的研究资料中，也常有人
提到钱钟书的朋友储安平及钱钟书当年为《观察》写的随笔，但令人遗憾的
是钱钟书获得巨大声誉之后，我们没有看到他为储安平这位曾在兰田师院一
起共事的朋友写出一点怀念文字＇6＇。 ＇5＇见冯英子《报海忆旧》第
53 页，山西书海出版社1991 年3 月，徐铸成《风雨故人》第89 页，浙江
人民出版社1985 年8 月版。冯英子1993 年还写了《不要回避》一文，对储
安平的被遗忘表示不理解，见1993 年11 月30 日《上海盟讯》第4 版。
＇6＇见爱默《钱钟书传稿》第173－175 页，天津百花文艺出版社1992
年3 月第1 版，《钱钟书研究》第3 辑第201 页，文化艺术出版社1992 年5
月。
应当说在1957 年以后，首先从正面对储安平和《观察》杂志给予高度
评价的是戴晴的报告文学《储安平与“党天下”》。戴晴作为一名记者，访问
了储安平生前的一些朋友，为研究者保存了一些资料，但戴晴的作品不是学
术研究，所以在引证资料和一些叙述上有差错，但我们如果要讲储安平和《观
察》研究，不应当忘记戴晴最初的努力＇7＇。
在戴晴之前，钟叔河先生1986 年为岳麓书社主编《风凰丛书》，将储
安平的两本专著《英国采风录》和《英人法人中国人》合为一集出版。钟叔
河在“�