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清虚庵始建于唐朝，相传那时殿堂广大，尼僧众多，香火旺盛倒胜过孕璜寺的。到了明成化年间，关中地震，倒坍了一半屋舍，自此一厥不振，再有修缮也只在剩余的一半地盘上。 文化革命动乱年月，更是惨不忍睹，屋舍被周围的工厂抢占了大半，三十多个尼僧一尽散失，直到了宗教恢复正常，四处搜寻当年的尼僧，才知死亡的死亡，还俗的还俗，唯有五个虾腰鸡皮的老尼还散居在西京三个郊县五个村子。动员了抖抖索索重返庵来，一 进山门，见佛像毁塌，殿舍崩漏，满地荒草，几十只野鸽子扑扑棱棱从那供桌下飞出，一 层鸽粪就撒在身上，五个师姐师妹抱头痛哭。有道是不看僧面看佛面，她们自感佛心未混，大难不死也必是佛的旨意要她们来守护这座庵的，遂剃了已灰白的枯发，穿了那黛色斜襟僧服，虽无甚多善男信女布施贡献，但靠得市民族事务委员会的一点拨款，总算是清虚庵早晚又响了幽幽的钟声。数年过去，即使复修了大雄殿，彩塑了观音菩萨，翻盖了东西禅房客舍，却无力修建大雄殿后的圣母殿，庵的前院左边右边，侵占地盘的工厂和市民依然未搬出去，使庵院成了一个倒放的葫芦状。而这些老尼更是衰迈了，且没一个能识文断句。终日只会烧香磕头，所背诵当年背诵过的经卷，已遗节忘章不能完全，被孕璜寺、卧龙寺、桂花寺的僧人取笑。当佛教协会从终南山千佛寺调下几个年轻尼姑补充到庵里来的时候，也就是慧明佛学院毕业挂单在孕璜寺的日子。慧明到了孕璜寺，见这是和尚尼姑共存的大寺，真人高僧自是不少会就谋算一日要去清虚庵。只因初来乍到，不知那边底细，佛协征询她的意见，意欲她去，她只是回绝。但却开始张罗清虚庵的事情，帮忙起草收复占地、申请拨款的报告，直到一切摆布顺当，且有了相当影响，她便要求去了那边。在清虚庵，慧明并不立即任当家人，先是尊那老尼出头她作助手，偏故意让老尼出丑，显出窝囊无能来，自己便不久博得众尼姑信任，拥戴她取代老尼。意明从此施展浑身解数，上窜下跳，广泛社交，竟也争取大批专款，极快速度修建了圣母殿，彩绘了廊房。因那些侵占户一时难以搬迁，她翻阅了西京府志，竟查得记载清虚庵的文字中有一句相传杨玉环曾在这里出家，便如获至宝，复印了十多份分别寄至省市民委、佛协；又托孟云房写了一份报告，大谈杨玉环出家过的寺院于宗教史上是如何重要的古迹，且振兴西京，发展文化旅游，这里修复了旧貌会怎样成为旅游热点。于是惊动了市长，召开民委＿佛协和侵占清虚庵地盘的工厂、单位及房管局等部门会议，要求腾出占地，愈快愈好。结果除了那一幢五层居民大楼无法搬迁外，占地全部收回。慧明功绩昭著。就又修了山门，虽不是往昔木雕石刻的牌楼，却也不亚于孕璜寺的气派。庵里众尼欢呼，佛教系统上下佩服，这慧明自然顺风扬花，上下活动了，争得了监院身分，要选定黄道古日来升座了。
贾平凹·废都 第五章
庄之蝶与唐宛儿一夜狂欢，起来已是八点，两人全都面目浮肿．相互按摩了一气，匆匆去吃了回民坊里的肉丸糊辣汤，一块扮作才赶来的样子，直到清虚庵山门外的栅栏下坐了说话。栅栏里是崭新的山门；山门檐前挂了红绸横额：清虚庵监院升座典礼。檐下宽大台阶上安了桌子，白桌布包了，放着红布裹扎的麦克风。两边各有两排五行十个硬座直背椅子。
高大的门柱上是一副对联；佛理如云，云在山头，登上山头云更远；教义仪月，月在水中，拨开水面月更深。台阶下的土场上已涌了许多人、有着青袍的和尚．也有束发的道士．更多的是一些来客和派出所维持秩序的人。栅栏外停了一片小车、庄之蝶看了看号，有一辆车号竟是市长的专车，倒惊叹慧明真有能耐。而来往行人已得知今日庵里过事，只是没有请帖和出入证不得入内，齐趴在栅栏上往里张望。各种卖吃食、卖香表蜡烛的小贩就摆摊儿在巷道那边一声声叫卖。庄之蝶瞧了人窝里并不见孟云房，也不知他还请了什么人，就去了卖冰糖葫芦小贩前要买一串来吃。唐宛儿说那不卫生，要吃镜儿糕。镜儿糕是多年不曾上过市，两人走近去．卖主是一个老汉，正高高坐在糕灶前。灶是包装了一个三轮车却看不出是三轮车，上边搭了凉棚，如是固定摊点。凉棚上有一横木板，墨笔写着镜糕张。两边的小木杆上，一边是；原米原汁原手艺；一边是；专户老人老字号。庄之蝶说：好！老汉早揭了镜片儿大的笼子，用竹棍插了两个糕。庄之蝶说：只要一个，我不吃的。老汉说。噢，不是恋人和情人？请原谅。那就你妻一个吃了。唐宛儿就看了一下庄之蝶，两人一笑，庄之蝶问道；镜糕还有什么讲法？老汉说：镜糕镜糕，不仅大小如镜，还有个圆满之意。唐朝时这糕是歌妓楼上专用食品，旧社会也是在剧院门口、游乐场外卖的。现在不讲究这了，可它像抽签一样，凡是一对男女来吃，只买一个，那女的必是妻子、同志、熟人；俩人买两个，不是恋人就是情人。没有不准的庄之蝶又问：这就错了，圆满应该是妻子，夫妻两个才称圆满的。老汉说；一点没错。古人说过。妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷。现在的夫妻十个有九个是凑合着过日子的。说笑了，说笑了。两人走开来，唐宛儿说。你为什么就不买一个吃吃，看样子咱们不长久吗？庄之蝶说。那老汉贫嘴说笑揽生意的，怎么信他？
要依他说，买一个的是夫妻，那就预兆咱们要做了夫妻的！说得唐宛儿高兴起来。就听见有人叫道：好呀，你们两个在这儿轧马路呀！唐宛儿吓了一跳，回头看也不看，就往路旁走，似乎是陌生的路人。庄之蝶回头见是孟云房，说：你怎么现在才来？刚才在十字路口碰上了唐宛儿，我说快去叫周敏来，今日你孟老师请咱去看监院升座的。她说周敏不在，她也不来的。我就把她强留下。就喊，唐宛儿，唐宛儿，你问问你孟老师邀请你了没有？唐宛儿立即会意，笑着说；我不信的，孟老师会邀请了我？！孟云房说：邀请的。
我要哄你，让我这么大年岁的人是狗哩！不一会儿，杂志社的李洪文、苟大海，作协搞书评的戴尚田，都骑车来了，众人互作介绍问候了，就由孟云房领着去栅栏入口，给守门的派出所人说了几句话，全都进了去。孟云房对这里熟悉，一边走一边讲说，那山门外的两根旗杆如何是宋时物件，这山门是直对了城墙朱雀门的，又如何的好风水。过了山门，是一个很大的场地，中间蓄一水池，池上有假山．山上有喷水。有许多人就拿了分币在水面上放，嚷道能放住的就吉利。唐宛儿先挤进去瞧热闹，放了几枚，枚枚都落下池底，气得还在口袋里掏分币，分币没有了。扭身看看池后又是旗杆，却只一根，上是黄幡，幡两边飘两根彩带一 直拖地，庄之蝶站在那里在读，就过去要庄之蝶给她些分币。庄之蝶正眼看着黄幡，双手又擦火柴点烟，让唐宛儿在他裤子兜儿掏。唐宛儿掏着几枚分币了，手却不出来、隔兜子握住了一根肉。庄之蝶忙说。你贼胆大！这是佛地！唐宛儿偏又握了握。竟硬起来。说：你正经，你起来干啥？！笑着把分币拿走了。孟云房过来说：哪没甚读的，是我拟的词儿。拉了庄之蝶又往后边走去。唐宛儿在水池里终于放住了一枚分币，却没有一个熟人在旁边喝彩，噘了嘴儿也走开来，却兴奋了两边廊房下的各类塑像，认得是菩萨，却说不出是何种菩萨，个个面如满月，飞眉秀眼，甚是好看。孟云房就喊：唐宛儿是看那菩萨长得好，还是要和菩萨比着谁美？唐宛儿就恼了脸，跑过来，却又噗地笑了。孟云房就说；恼了睑还像个菩萨，这一笑太媚，就不像了！唐宛儿说：孟老师什么地方也胡说，对佛不恭的。孟云房说：佛教的事我比你知得多。古时大法师就说了，佛是什么，是死撅子！说话间，庄之蝶只探头往那一排经堂和僧舍里看，李洪文就问：那里是尼姑睡的地方吗？是一个人睡，还是打对儿睡？孟之房说。你管人家怎么睡！快先到后院接待处登个记。李洪文又问庄之蝶：尼姑合铺儿睡，有没有同性恋？庄之蝶没言语，前面正过来一个尼姑，穿得一身灰布长衫，光了头，却眉目清秀。李洪文就吐吐舌头，直叹尼姑剃了头好漂亮的。
庄之蝶说；过会见到监院，你怕要叫出声儿的！到了登记处，那里拥了一堆人，一张桌子后坐了一个老尼姑，面前放着笔墨和宣纸册页。孟云房就去介绍了庄之蝶，只惊得老尼和旁边几个和尚都念起阿弥