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杨逸云:十神阐微-第3章

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食神在年柱,受祖上福荫,事业有利发展。
食神在月柱,月支正官,月干食神,有官运,宜逢公职(食神等于给坐下之官开道,故宜政界)。
月支食坐旺地(月令),胖(消化好)、和气。
食神在日支,配偶胖,性格随和。
食神在时支,晚年有福(食处旺地而为喜)。
女命:
四柱多食神,好色,妾命、尼姑、或坠入风尘、多婚之象(日弱时特别明显)。食神制住官杀,则更随便堕落。
阳日干多食神,为以上之象。
阴日干多食神,胆小,虽不易堕入风尘土,但多做服务性工作。
食神与偏印同柱,有流产之象。
食神坐沐浴、桃花,主子女风流好色,食神坐驿马,与儿女不在一起。食神坐吉神贵人,子女多聪明秀慧。
食逢空亡,少子息。


第七节  正印的含义

(一)正印的精神性含义
正印之心态为“能使我生长,且与我关系良好的”,含义为:
奉献、爱心、不计功名利禄、忍辱负重、勤恳耐劳、缓冲、调济(如领导与同事之间)、随大流、无主见、依赖性(日主得印生而受宠,在父母保护伞下得不到锻炼,故依赖性强);平安而有福气,在没有压力的情况下,易流于懒惰。(压力为官杀,官杀佩印为贵格,其格局特点为“天行健,君子以自强不息”)。
因为正印克伤官,故而,正印可化繁为简,喜类化、求得事物共同关系,凡事看得差不多,缺乏精细性及分化力;看淡名声,内含不灵,稳定、守常、缺乏情绪力、缺乏感触力、缺乏流畅性,知足、呆滞、厚重、没有意见、有修养、慈祥。
而由以上心态混各可得:宽容、耐心、对天道的信任、有宗教心。
正印表示的人、事、物为:
母亲、消化中的食物、呼人的空气、提拔自己的长辈、房屋、助我学识的老师。
(二)正印的非精神性含义
权力、地位、事业、靠山、后台、主文、学术之星、名著(但农村人不能断其为学者)。
印为母,官无印,则无实权(钱为公章),身旺胜官,无印,则掌权无实,不稳,无靠山。
正印为喜用,多慈乐善,聪明多厚,身体健康,稳重踏实,不拘文武(到哪都有官)。
财旺行印运,有名,但名声不佳。如干透财旺,有伤官,再行印运,此时虽有财克印,但极有名气,只是名声不佳。
杀印相生也主名,但不如伤官佩印名声来的快,故杀印相生者需行印运有名,伤官合杀者需用羊刃帮身。
日干旺印多无制者,孤寒刑克之命(物极必反,靠山太多反而不为靠山)。
正印过旺,喜听奉承,多吝啬,不利子女,若逢财运时,则有利子女;印多日旺行财运财,日弱印衰,又行财运工作不顺,或失职之象(靠山被去掉)。
女命财克印,财能制服印,则此女与公婆不合(制不住印不算);正印坐长生(本柱坐下与月支同时参考),母亲仁慈长寿,正印坐沐浴,职业病多变化(此为女命坐下沐浴风流,印为靠山,故男方有势力,故工作有多变条件);正印不旺坐衰,父母贫寒,家道不富;正印坐病死墓绝之地,出生于非小康之家,一般而已。
天干正印坐财,为病厄劳苦,丢官罢职,妻母不合之象。
例:乙酉月,丙日,财克印较有力, 逢岁运为酉时,若无七杀救应,则以上之象出现。
天干正印坐官,吉祥发达;正印坐七杀,杀印相生,诚实守信用;正印坐枭,缺乏果断能力(靠山多、溺爱多、少果断);正印坐正印,过份自信,易遭失败(是由于正印过旺造成);正印坐伤官,多与母不合(正印为母,伤为子女,故与母不合);正印现年柱为喜用,生于富贵家,小时读书佳(印不受损情况下);月干为印,性格仁慈善良,聪明健康(印主文,主聪明),月干正印柱无财(印无制也),文章成名。
月支正印与日支冲者,母家贫困,凋零。
日支正印,主配偶仁慈善良,为喜,则助夫助妻。
印在时柱,主子女聪颖,为喜,主贤孝。
正印坐羊刃,母性格暴躁,身体也不太好(坐羊刃,则有羊刃之性,坐华盖,则有华盖之性,如聪颖、性孤)。
正印坐驿马,与父母不在一起(远行之象)。
正印坐天乙,母贤达,有一定职务。
正印坐天月德,母仁慈爱平和。
女命:
身旺多正印,克夫之象。丈夫多体弱多病,有早伤之象,子息不佳。
比劫旺克夫……身旺则性不以柔顺,且生食伤,逢食伤运克夫。
官杀混杂克夫……官杀混杂克身。
印多克夫……生身,化官杀(化也是一种克)。
女命正印见正官为喜,多生于富贵之家或漂亮。
正印见天月德为用,贤惠。

第八节  偏印的含义

(一)偏印的精神性含义
偏印为生我且斥我,心态为:
平安、稳定、奉献(偏印生日主,故偏印有奉献的含义,但偏印与日主同性相斥,故这种奉献往往不是心甘情愿的就象继母与子女的关系,其奉献是因为一种责任),无主见却不愿随大流,忍辱负重,勤恳工作但有怨言,固执。
呆滞但不满足于呆滞,知足中带奢望,封闭中带些表达欲,淡泊中想有小名,善于类化中却想多举些例,孤独,不愿被人侵犯,也不愿侵犯人,不愿关心人也不愿被人关心,虽不反驳别人但也不随便接纳,有宗教心,但常生小的妄想,看起来有修养,但不通人情。
有因偏印克食神,故有偏印的人,不富同情心不能悠游自然,不喜言谈。
偏印为生我但与我并不亲密,所代表的人事物为:
继母,与我关系户不密切的长辈或母亲,能助我的食物,但我并不喜欢这些食物(如药,高营养食物)、房子、教师。
(二)偏印的非精神性含义
非正统的:
偏业上的权力、艺术、医生、律师、宗教、自由业、服务业的成绩、发展和地位。以枭为用,多精明能干(鬼点子多),尖锐刻薄。
身旺食旺时,象为喜说,喜唱歌、能吃嘴馋,小孩多发胖,此时最怕枭夺食。
命中正偏印皆透者,多才多艺,有正业偏业,行业上选择余地多。
柱中多偏印无解者,子缘薄,或小灾伤疾,有偏财能解。
命脉有偏印,以官杀混杂,为多成多败之命脉(条件为印旺化杀时多成,印衰身弱官杀制身为多败)。
偏印坐比肩,一生劳苦(比肩把印化掉,则出现日主无人帮的象,故一生劳苦)。
偏印坐长生,与生母较无缘(即偏印旺也)。
偏印坐沐浴,职业多变化,母亲、继母多风流。
偏印坐墓,做事多虎头蛇尾,有始无终(受墓之牵制)。
偏印在胎地,出生一般多离母亲(戊日见丙子,己日见丁亥,庚日见戊子,辛日见己亥,甲日见壬午,乙日见癸巳),原因为水火不兼容之象,但仍要看四柱综合平衡,若印旺则此信息不明显。
干支皆偏印(身旺),如再逢岁运生助日干,易家里丢东西,失业,病灾之象(身旺劫财所致)。
年柱现偏印(包括地支),有破祖业,损家名,失家教之象,若枭为用,则此象不存在。
偏印在月柱,主偏业发展,若与天月德同柱,性格平和(在于为用神的条件下)。
偏印在日支,男不得良妻,女不得良夫(相对的)。
偏印在时柱,对子女不利(不论喜忌)(可以把时柱比喻为子女住的房子,若房子里有只老虎,子女就随时受到威胁,羊刃在日支同理)。
女命:
偏印多,有流产和产厄之象。若以见食神,对子息不利,早伤儿。
偏印重重者,福薄(偏印旺时)(食神还表示饭碗,夺了饭碗,故福薄)。
偏印重重孤辰寡宿者,有为尼姑之象,婚姻不顺。
柱中枭神太旺,到老无子,有子也不易养,但走动解灾,有这种象。



第九节  比肩含义

(一)比肩精神性含义
比肩为我且斥我, 心态为:
刚健但不鲁莽,富于处世能力但不急切,富操作性但行动较慢;遇事不惧但不凶猛,不可侵犯但也不随意侵犯他人;主动、自主、意志坚强、自信;人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人。
八字中比肩太旺,显示自尊心强,要面子,为人固执,不易变通;善良,主观意识强,冥顽不化,不利父亲,不愿受拘束,崇尚自由;比肩太弱则显示耳根软,没主见,易受外力左右本身之决定,个性软弱等。
其代表的人、事、物为:
兄弟、朋友、同事、健康器、骨胳、肌肉。
(二)比肩非精神性含义
事业上表示合伙人(身旺逢比肩,争财夺利,打架,克妻克父),比肩为喜用,地支有禄,性格稳健刚毅,自我主观强。
火旺,火中和,火弱是三种象:
火日干之人,有光明之象,为太旺则现他象……生土,故此人脑袋不开窍;火中和,则此人文上一定有造就;火衰弱死绝(喜搞些小动作)。
四柱多比肩无制,兄弟不和、太刚、固执、人缘不好、异性缘差(有制则为另一种象),克父,克妻,劳苦,辛苦,活得累。
男命:
比劫强,财轻者,好管闲事(总想去夺,比肩遇刑冲克破坏,主兄弟不合睦,有灾),干支比肩克妻,一般有二婚之事。
比肩坐桃花沐浴之地,主兄弟姐妹风流(聪明,好学,办事有能力等)。
比肩逢三刑,主贫寒,夫妻有分居之象,身弱不胜财。
比肩逢空亡,兄弟不睦或兄弟少(合、冲、刑事都解空亡,财运逢冲,合亦然)。
比肩在年柱,有独产分家之象(年干主父母,劫财,故分家);比肩在月柱也有独产分家之象。由此导出的象为:自我奋斗型……有理财能力……比肩无制,则性格暴躁,谁也不服。
日支为比肩,婚姻不顺(身弱岁运帮身也有此象),逢冲则易有伤灾。
时柱比肩坐关照就,克父之象特别明显。
比肩坐死墓绝地(以月令为主,其它也参考),虽有兄弟,一般都不在一起(不发达则各自求生)。
(对“坐”的解释:如甲辰,辰为天乙,则称甲坐天乙,辰中有癸,故也为癸坐天乙)。
女命:
命中比肩合官,有夫被
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