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男人是狼——说说日本的性教育
前，有国内好奇的朋友问萨——听说本的青少年性教育独出心裁，上课的时候用人偶作教具来讲解的，有这回事么？这个没有听说过，于是找本教育界的人打听一下。打听的结果是对方面露尴尬，说——是有这样一回事，不过已经因为引发官司被取消了。原来，此事发生在东京都的七生中学，这个学校的教师采用人偶和修改传统儿歌的方式向学生普及性知识。《产经新闻》对此加以报道，认为是一种“猥亵”的教育方法。这件事很快被炒了起来，而且越闹越大，尽管学生家长大多认为这属于适当的教育方法，仍然引发2003年民主党议员土屋敬之和自民党议员田代博嗣等的联合抗议，最终这种教育方式被禁止，116名相关教职员被处分。说起来本社会上黄色读物、视听媒介泛滥成灾，堪称该国一大产业。甚至24小时昼夜连锁小卖店里这类刊物都是公开放置，根本没有对未成年人设防一说。这样“开放”的环境中，“性教育”还能称作问题么？有趣的是，本教育部门，偏偏在“性教育”方面层层设防，这种一面彩旗飘飘，一面严防死守的奇特局面，简直就是本人性格中“菊与刀”矛盾的一个典型体现，一如在色情产业方面，一方面本政府严刑竣法，在色情影片的演员关键点上大打马赛克，一方面又放任本商家大作性变态作品——法律只要求遮蔽正常的性行为，对不正常的自然绿灯大开……于是弄得国际上往往有人一提本人就说“是变态”，未必不是这种作茧自缚惹的祸。尽管本是发达国家，但本教育界人士普遍承认，本，却是世界上性教育最不发达的国家之一。传统上，本古代对性的问题远比中国开放，因此不觉得有必要进行特别的性教育。本性教育的雏形是贵族家庭利用浮士绘中的色情画对子女进行教育——浮士绘这样的高雅艺术被用作这个用途的确有点儿匪夷所思，但今天即便在本的机场，依然可以买到这样的色情作品，已经成了本文化的一部分。第二次世界大战以后，盟军占领下的本从1947年开始引进基督教教会的性教育观，将性教育称之为“纯洁教育”，在1955年建立“纯洁教育分科审议会”，制定了《纯洁教育之进行方法（试案）》，开始将性教育引入课堂。不过这种引入正如其名所言，相当隐讳和消极。其主要内容，用本若干女士的回忆，其内容最主要的就是让女孩子明白“男人是狼”这一道理而已——当然男人是否真的都是狼，那是另外一回事。按照本人的回忆，当时的这种“纯洁教育”是生活指导课的一部分，唯一与“性”真正搭界的内容就是对女生讲解月经知识。其形式和萨所在年代的生理卫生课有的一拼——“忽然要求所有男生都离开课堂，然后把窗帘拉起来，由教师通过幻灯来讲解月经和妊娠的知识”，而男生除了窗帘拉开后看到面孔红红的女生以外还是一无所知……不过反正街头与此有关的书籍和音像制品有的是，连捡破烂的都有很多靠卖这个为生，本的男生倒不大容易因此“纯洁”得对性一无所知。只是效果如何就难说了，本的性犯罪始终是该国刑事犯罪中比例最高的一项。这中间，本教育界人士，如东京都立妇人福祉中心的山田越之教授等，虽然大力呼吁增加正面的性教育内容，本政府方面却担心遭到保守派人士的攻击，始终回应消极。本开始真正意义的性教育，要到上个世纪80年代。伴随着艾滋病的大规模出现，本政府终于认识到性教育实在是刻不容缓的事情了。从1985年3月开始，本各地的初中高中才开始发行包括性知识，避孕，艾滋病预防等性教育的材料，其形式是采用折子形状的宣传手册，每项内容一页。开始的时候，这种教育曾因为材料中附有避孕套引发学生的好奇，造成课堂秩序大乱，以至于有些人士颇感不安。但是，在艾滋病的威胁面前，这种教育最终还是被贯彻执行了下来，只是更多地转为自学而不是课堂讲授。本教育界评价这种教育的效果认为，学生普遍认识到避孕套不仅是避免怀孕的工具，而且是避免自己受到伤害的工具，是一大成功。直到今天，还有不少本教育界人士把本的性教育叫做“艾滋病预防教育”，就是这个原因。美国人说艾滋病比教堂更加有效地维护了美国的家庭，看来本人也可以说艾滋病比呼吁更加有效地促进了本的性教育。