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从那天开始，小小的心灵跟自己有了一个暗暗的约定。她还是跟往常般嬉笑玩耍，惟一不同的是，她开始有点“偏食”。起初并没有人注意到，后来她到麦当劳吃饭时，阿姨发现她一反常态地只点了沙拉和薯条；到了奶奶家，她也不再吃她最喜爱的排骨和煎鱼，奶奶心疼地直嚷着说：“是谁要她吃素？小小年纪怎么会吃起素来？”大家一再追问，她却从来不答。
有一天，妈妈在她的小书包里发现了一本保护生命的故事，妈妈于是趁机又问她为什么要吃素，她这才把小鱼眼睛看着她的事告诉妈妈。
四岁的小慈的眼睛，能看见小鱼为了生存在大海里的挣扎。
另外一个四岁的小女孩爱西，一双眼睛照见的是人间的悲悯。
当住在美国的爱西看见电视上衣索匹亚的孩子，用无助的双眼凝视着她时，餐盘里的鸡肉就根本咽不下去。“我想把鸡肉送给他们！”爱西告诉奶奶。奶奶说：“傻孩子！衣索匹亚好远，等鸡肉送到那里，也不能吃了！”“那我们家附近有没有小孩没饭吃呢？”奶奶说：“我想一定有。”“我们把鸡肉送给他们好了。”就这样，一个电视的画面，一双双饥饿的眼睛，让四岁的爱西生起了强烈的爱心。爱西强森基金会因此而成立，它的宗旨就是向全世界的贫穷挑战。
四岁的眼睛，能看见什么？当我们被世俗缠绕，心灵粗糙，心眼关闭时，孩子真实观照、慈悲温暖的双眼，往往能带领我们返璞归真，找回失去已久的童真与清明。
评：往往孩子的心更容易接近真理，因为最有力量的东西总是单纯的，而并非复杂。
（慈悲）
当你为自己的问题苦恼，你就已经被打败了。而如果你为别人的问题操心，那你就会成为一个解决问题的人，所有问题都会从你生活中离开，它们怕你。
人间也有纯净的快乐
一个小女孩走进一片草地，看见一只蝴蝶被荆棘弄伤了。她小心翼翼地为它拔掉刺，让它自由地飞向大自然。
后来蝴蝶化作一位仙女模样显现出来，对小女孩说：“因为你很仁慈，请许个愿，我将让它实现。”
小女孩想了想说：“我希望快乐。”
于是仙女就弯下腰在她耳边悄悄细语一番，然后消失无踪。
小女孩果然很快乐地度过了一生。
小女孩年老时，邻人问她：“请告诉我们仙女到底说了什么？”
快乐的老妇人笑着说：“仙女告诉我，我周围的每个人，都需要我的关怀。”接着老妇人又说：“因为我一生做事都考虑着别人，关怀着别人。所以，我一生都很快乐。”
评：人只有在爱与付出的时候，自己才会达到最美好的状态，因为，人的生命本来就是干这个用的。 生命没有过渡
无爱即无忧
录音带妈妈
真 爱
生命的相拥
当逆境到来，你像什么？
心境
振翅高飞
天使的声音
从番瓜实验谈压力
忍的升华
为纯洁的心灵腾出一片空地
（真我）
人总是给自己定下各种各样的目标，但是在追求的过程中，你是否迷失了生命本身？
生命没有过渡
和一位留德的老师谈起老师在德国的留学生活。
老师说：“在德国，因为学制还有一些适应的问题，有些人一呆就会呆上十年才拿到博士学位。”
我说：“哇！那好久哦。”对于才二十岁的我而言，十年，不就是生命的一半吗？
老师笑了笑：“你为什么会觉得那很‘久’呢？”
我说：“等拿到学位回国教书或工作，都已经三四十岁了呢！”
老师：“就算他不去德国，有一天，他还是会变成‘三四十岁’，不是吗？”
“是的。”我答道。
老师：“你想透了我这个问题的含义了吗？”
我不解的看着老师。“生命没有过渡、不能等待，在德国的那十年，也是他生命的一部分啊！”老师语重心长的说。“啊！我了解了！”
那一段谈话，对我的影响很大，教会了我一个很重要的生活哲学与价值观。前一阵子工作很忙，学弟问我：“你要忙到什么时候呢？”
“我应该要忙到什么时候？或者说到什么时候我才该不忙呢？”我反问。
“忙碌也是我生活的一部分，重点应在于，我喜不喜欢这样的‘忙碌’。如果我喜欢，我的忙碌就应该持续下去，不是吗？”我补充道。
对我而言，忙碌不是生命的“过渡阶段”，而是我最珍贵的生命的一部分。很多人常会抱怨：“工作太忙，等这阵子忙完后，我一定要如何如何……”于是一个本属于生命一部分的珍贵片段，就被定义成一种过渡与等待。
“等着吧！挨着吧！我得咬着牙度过这个过渡时期！”当这样的想法浮现，我们的生命就因此遗落了一部分。
“生命没有过渡、不能等待。”这时，老师的话就会清晰的浮现在我的耳边。所以，我总是很努力的让自己喜欢自己每一个生命阶段，每一个生命过程，因为那些过程的本身就是生命，不能重来的生命。
评：一味追求目标，就是目标的奴隶。偶尔停下来想想自己，才是自己的主人。
人的烦恼从哪里来？执着。被欲望、被情绪带动着，拼命去追求那些不可能实现的东西。
无爱即无忧
是一副对联，青花瓷字，镶在两片大板上，显得很突出，字体属草书，约是清朝中叶烧制的。问价钱，不便宜，心想以后看着办。过了半年，迁新居，又路过那家艺品店，青花瓷字对联犹置于店中壁边，我再问一次价钱，同样的老板，不同的数目。还是觉得贵了些，摸摸看看，许久才下决心离开。
将近三个月，没有闲暇，直到休年假，整理家具时忆起那一副对联，我特地到艺品店去。
老地方，我一眼瞧及，对联稍惹尘埃，一边拭一边问价，老板微笑着说出，我实在讶异，顺口又问：“怎么比第一次开的价钱少一半？”老板年纪大，缺几颗牙，讲话却不漏风：“你中意就拿去，不满意可以拿回来。”
将对联带回家，挂在客厅壁面，分成左右，中间是大陆画家王鹏飞的达摩祖师画像，右联“有忍乃有济”，左联“无爱即无忧”。远看近看都庄重，我喜欢，同时以之自惕。
于是与艺品店老板熟稔，见面谈这谈那，有时他教我鉴赏玉雕、木雕、铜器，有时随兴聊天。整一年，我没买什么，他也从未暗示要卖什么。
有一次，我说：“古董业有行无市，胡乱开价，不大好吧？”他说：“没错，物件买卖总是如此，有人爱就有人抬——告诉你，那一副对联原价比卖给你的多一倍，为什么？”我摇头，他点头：“像你这般年纪的人，多半在赌博或玩股票，根本没有心情到这个小店坐一坐谈一谈。你，看得出来不会跟着流行一起狂——78岁了，我见过很多人。那一副对联很好，清朝青花瓷的字，非常特别——你在教书吗？”
他第一次问我的职业，我们不曾提起这方面的事。我告诉他，我在报社工作。他把话题拉回到对联：“对联很好，你觉得如何？有的商人看准了顾客的心理——一般人都有爱即有忧。唉，这个时代，爱情都买得到，何况是物件，所以啦，爱而不忍，只得花钱当冤大头；你说的有行无市，正是这样起因的……”
“对不起，”我插话，“我想知道，为什么便宜卖给我对联？我并不特别，很平凡的一个人。”老板哈一声：“就是了，我也是平凡人。问题是，现在有太多自以为了不起的人，平凡人反而少见呢。”
我一时无语，喝茶。老板取换茶叶，茶壶空着，眼生，以前没见过；我顺手拿来看，吃了一惊，茶壶是150年前制作的。我细细玩赏，不会错，出自清朝道光年间名家之手。老板将一捧茶叶放进茶壶，漫不经心的样子：“看出来啦？——别玩茶壶，假货多，真货贵，让那些有钱人去玩吧，过几天也许就卖出去了，你不妨多看几眼——你不必问价钱。”
我没问价钱，但茶壶确实完美，多看了几眼。老板倒水入壶：“我说呢，你做个参考吧，玩古董跟做人一样。记得，无忍则无济，有爱即有忧，这是倒过来思考，不是大哲理，却是很多人做不到的。”
我至今仍记得他说话时的表情。每每注视家中的那一副青花瓷字对联，就会怀念那个只知姓而不知名的老板。数月前，我到艺品店去，店已不在，问隔邻人家，说是老板“刚走不久”。一个三十岁左右的妇人说：“他啊，怪人啦！连钱都不爱，乐天乐天的，生前卖掉所有的古董，然后不久就去了。不太了解他，奇怪——问他做什么？”
评：茫茫世间，难的是留一个真我，难的是守一份清净，难的是养育一片心田。
（真我）
有一种力量，可以穿越时空，穿越生死，它比死亡更强。
录音带妈妈
他终于答应带她回去见他妈妈了。
“我妈妈说大眼睛的女孩最聪明。”这是他对她说的第一句话。在以后交往的几年间，他经常引述他妈妈的话，很少男孩子会让母亲在生活中占那么重的份量，她尤其对这位聪慧而细心的妈妈感到好奇——在陪伴孩子成长的过程中，几乎无时无刻不在一旁，做他的精神支柱。
也许孤儿寡母之间更有一种深刻的情愫。他幼年丧父，和母亲相依为命长大，这样的母子会不会不容别人分走他们的爱呢？他一再推托不让她到家，的确让她的疑虑越来越深。可是有时他转述妈妈称赞的话，又让她觉得，并不是没有希望让�