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日常的佛心-第24章

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  母亲听了,问儿子说:“你做这件生意,赚的是不是正当的钱?”儿子说:“钱是正当的,不过可能对别人有点不公平。”   
  母亲就说:“儿子呀!每天早上都是妈妈叫醒你的,是不是?”儿子说:“是啊!您问这做什么呢?”   
  母亲说:“我每天在厨房准备早餐,看时间快到了,就在厨房叫你,每次都叫了好久,你还是没有回应,于是我就跑上楼来叫你;有时候还叫不醒,就必须用手把你摇醒,常常看到你张开眼皮了,却还是一副很想睡的样子。虽然如此,但妈妈每天觉得很踏实,因为我不希望我来到你的床边,还没叫你就看到你眼睛已睁开、早就已经醒了,我不希望你睡不安稳啊!”   
  儿子听了这些话,立即恍然大悟说:“妈妈,我知道了,我会让您安心,不去做那些让您担心的事。我们母子辛苦一些没关系,只要心安,日子就会过得很快乐,对不对?”妈妈很欢喜地说:“对!让妈妈安心就是孝顺。我们的欲望不能太大,靠自己劳力虽然只能够维持生活,但是心安理得,这就是幸福啊!”   
  评:幸福并不需要你增加什么,只是需要你发现那些最重要的东西,守住它,不要让它减少。能找到最重要的,能够珍惜,这就已经是幸福了。    
  当属于你的被别人夺走,你可以不生气吗?   
  让   
  从前有一个修炼人,他从年轻就想修炼。古时候修炼的人需要挖一个洞穴进去打坐。   
  这个人自己刚挖好了一个洞,一位长者来了,对他说:“年轻人啊,能否把这个地方让给我呀,我已经老了,恐怕没有太多的时间修了,你来日方长,再挖一个也不迟。”   
  修炼人说:“好吧,给你吧。”   
  他接着又挖另一个洞,刚刚挖好,又被别人占去了。就这样,他挖了一个又一个洞,但最后总是让给别人。   
  最后,他老了,他费了好大劲,为自己挖了一个,他想这一次可该好好修一修了。   
  不料,刚挖好,一个小伙子来了,对他说:“嗨,老头儿,瞧你这么大年纪了,还能修吗?还是让我来修吧。”   
  修炼人无可奈何地摇摇头:“好吧,那你就进来吧。”   
  上了岁数的修炼人,再也没有力气为自己挖洞了。   
  但是他心中很安慰,看着自己为别人修好的洞穴,他想:这么多人在自己挖的洞里修炼,不也是一种幸福吗?我何必在乎修不修呢?   
  这时,一位长须长者显现在他面前,微笑着对他说:“你已经圆满了。”   
  评:我们纵然无法看到事情背后的因缘关系,但只要有了一颗总是为别人考虑的心,那也就等于是拥有了最美好的未来。因为你不管付出了多少,最后都会得到加倍的回报。    
  在吃亏的时候,受委屈的时候,被欺骗的时候,心灵境界的高低就体现出来了。   
  当一个善意回应的人   
  你是否认为,能够看透他人心思,识破他人谎言的人就是个聪明的人呢?   
  日本有一个威士忌的广告名为“成熟的男人”。   
  广告一开始便打出两行字:大街上有两个人,一个是骗子,一个是被骗的人。   
  剧情是这样的:   
  一个男人和他的朋友约在酒吧见面,他坐在窗边等着朋友,刚好看见朋友从远处走来,并在途中停下脚步,施舍一些零钱给路边一个乞讨的女人。   
  当这个朋友走进酒吧时,他便取笑朋友:“你真是笨!那个女人家里根本没有生病急需就医的小孩,你连她是骗人的都看不出来,真是笨耶!”   
  原来,那个女人专门以骗他人自己小孩生病,博取同情,来榨取他人财物维生。   
  然而被骗的男人回答竟是:“幸好!他的小孩不是真的生病。”   
  多么细腻且发人深省的广告啊!这广告深奥之处在于它传达了一个讯息:“别人不会朝邪恶的地方去想,而我却会。真的好丢脸、好可耻、好可悲。”   
  我们都曾经单纯过,但什么时候我们已经变的这么不单纯了?   
  事情都有一体两面,我们可以选择用善意的出发点来思考,也可以选择用敌意的出发点来思考,不是吗?   
  评:适应社会,并不是把社会所有的阴暗面都适应到自己的心里。这个世界并不干净,所以不被它染脏才了不起。随缘的真义,就是一切因缘都无法动摇你的本心。    
  笑的故事   
  足 迹   
  三个筛子   
  爱心不是偶然的   
  心灵富有   
  无伪的温情   
  睡莲花开的声音   
  童话故事中的爱   
  风雨夜可好?   
  小女孩的眼睛   
  人间也有纯净的快乐   
  (慈悲)   
  人心多愁苦,佛心就不一样。在你本该愁眉苦脸、气愤填膺的时候,有了佛心,你也就有了笑容,有了洒脱。一切烦恼与痛苦,也在笑声中,被轻轻地化解掉了。   
  笑的故事   
  由一个故事想到的   
  上学的时候,听老师讲过一个故事。从前有个书生在雨中泥泞的街道上行走,突然跌倒,此时在街旁门楼底下避雨闲聊的村民一起大笑,书生气愤异常,顿时出口成诗:“春雨贵如油,下得满地流。跌倒穷书生,笑死一群牛。”   
  故事很简单,对这个故事的评论,有诸多的观点,也反映出评论者自身内心境界的高洁与低俗,但人们内心的善良都在渴望这样的世界:一个人跌倒了,许多人从四面八方冲进雨中相助;有谁犯了错,甚至伤害了大家,人们会用宽容和慈爱温暖那颗被怒怨、仇恨扭曲了的心,使他归正、变善。这才真正是人的社会。   
  别忘了笑自己   
  上学的时候,学了“拔苗助长”的故事,我就笑那个蠢人,一笑笑了几十年。可今天,我看见一座高山的背面有出于污泥而不染的莲花,数年似开不开,我急啊!于是想掰一掰她的一个瓣。我是那样的耐心,怕手热,与她的体温不一致,就把自己的手伸进水中凉透,然后小心翼翼的掰开了她的一个瓣。然而,这个花瓣很快落了。我苦笑自己,知道不能“拔苗助长”,怎么又“掰瓣助开”呢?   
  上学的时候还学了“对牛弹琴”的成语,笑那牛笑了十几年,后来觉得不对,是人蠢,又笑那弹琴的人笑了十几年。今天我发现对牛弹琴可以,牛能听懂,只是它对琴声的理解与人的理解有差距而已。我苦笑我,不该笑那牛,也不该笑那弹琴的人。   
  在世之人,想笑别人时,定是应笑自己了。   
  神的笑是慈悲   
  名山庙门上常有一副对联:“开口常笑笑世上可笑之人;大肚能容容天下难容之事”。这个笑是什么笑?欢笑?讥笑?冷笑?……都不是,神,没那么多不好的心。我倒是觉得这个笑是“哭”,是神对迷中世人的慈悲。慈悲是什么?是极高境界中超越爱与恨的升华,是对生命的珍惜和爱护。   
  名山庙宇中,总有世人去旅游。笔者亲眼目睹过一对夫妇在僧人的诵经和木鱼声中反目而吵,为进香。男的要大笔花钱,多买香,以示有钱还是对佛有大求之心而不得知,可能两人甚至更多的人心都有。女的又舍不得花那么多钱,要少买。佛是敬,是礼,不是求,更不该到庙门向佛行贿。烧的香多,佛就保你平安,这不与给贪官行贿越多越好办事一样了吗?烧香是礼仪,佛要的是人心,而不是形式。上面所说的那一幕,佛在另外空间看着,他在难受,难受这对夫妇把强烈的贪欲和浓重的吝啬带进佛门净地。   
  佛在笑,让人迷中醒;佛在笑,更为世人愁。   
  评:如果遇到笑不出来的事,你只要想一下,佛在笑自己呢。我有什么可笑的?可气急败坏、脸红脖子粗的样子,还不可笑吗?这样大动肝火,归根结底,又到底是为了什么?    
  神佛为什么让好人受苦?可如果一点苦都不受,一点亏都不吃,在现实的社会中,他得伤害多少人呀?他还能算是好人吗?   
  足 迹   
   一天晚上,我做了一个梦。在梦中,我和神正在沙滩上同行。   
  这时天空浮现了我一生所度过的光景。在那一幕幕中,我看到有时沙滩上有两行脚印,一行是我的,一行是神的;有时,只有一行脚印,而那些时候正是我一生中低落、哀伤的时刻。   
  我问神:“神啊,当我决定跟随您的时候,您不是应许我,您要一路与我同行吗?可是,为什么在我人生最难过的时刻,沙滩上只有一行脚印。我不明白,为何在我最需要您的时候,您竟离我远去呢?”   
  神回答我说:“我亲爱的孩子,在你受考验的时刻,我从未离开过你,你看到的那一行脚印,正是我抱着你走过的。”   
  评:人间的苦难总要有人承受,你受苦,难道不是一种对别人的付出?你真愿意让亲戚朋友替你承受所有的痛苦,自己在旁边图个清闲?而苦难也是考验,它越深重,就如同考试的题目越难,考试之后你得到的,当然也会更大、更好。   
  (慈悲)   
  如果你希望从别人那里得到的,都是善意和积极的帮助,那么就请你从自己做起,做一个没有恶意的人,做一个有建设性的人。   
  三个筛子   
  一个人急急忙忙地跑到一位哲人那儿,说:“我有个消息要告诉你!”   
  哲人打断了他的话:“你要告诉我的话,用三个筛子筛过了吗?”   
  那个人不解地问:“三个筛子?哪三个筛子?”   
  “三个筛子。第一个叫真实。你要告诉我的消息,是真的吗?”   
  那人说:“不知道,我是从街上听来的!”   
  哲人说:“现在你再用第二个筛子去审查。你要告诉我的消息如果不是真实的,至少也应该是善意的。”   
  那人踌躇地说:“不,刚好
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