友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
飞读中文网 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

02b老子道德经新译暨心灵药方-第12章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



《老子道德經》第七十二章 
    「民不畏威,則大威至。   
    無狹其所居,無厭其所生。   
    夫唯不厭,是以不厭,   
    是以拢俗灾蛔砸姡  
    自愛不自貴,故去彼取此。」   
 白話譯文:   
    人民不畏懼統治者的威勢,那麼人民所發出的更大威力勢將來臨!   
    不要狹迫人民的居處,不要壓迫人民的生長;   
    唯有居上位者不鎮壓,因此居下位的人民才不會厭棄它。   
    正因這樣,拢朔垂允×私庾约海粫揿都阂姡F耀自己,   
    懂得寶愛內在真實的自己,而不為外在的榮華富貴所迷惑;   
    正因如此,拢藪螚壛酸嵴撸鴮幦∏罢摺!  
 藥方:   
    居下位的力量是微弱的,但卻也是巨大的,官逼民反,天地覆滅,可不慎哉!   
    人民的力量要懂得去欣賞它、裁成它,千萬不要壓制它!   
    「統治者」是去「統」那些「治者」,而不是統統你自己來治理!   
    「自知」是一切認識的起點,先明白自己吧!                    
《老子道德經》第七十三章 
    「勇於敢則殺,勇於不敢則活。   
    此兩者或利或害。   
    天之所惡,孰知其故?   
    是以拢霜q難之。   
    天之道不爭而善勝,不言而善應,不召而自來,   
    繟然而善郑炀W恢恢,疏而不失。」   
 白話譯文:   
    勇於表現兇狠果敢的人,勢將帶來殺身之禍;   
    勇於表現不兇狠不果敢的人,才能存活起來。   
    這兩者有利有害。   
    自然大道就是厭惡勇於果敢的人,這又有誰知道它的原因呢?   
    因此即使是拢诉是很難了解這道理。   
    自然大道不競爭而善於取勝,不說話而善於感應,   
    不召喚而自動到來,胸懷寬廣而善於之嫞  
    上天所布下的天網雖是寬廣的,稀稀疏疏,卻絲毫洠в新┦В   
 藥方:   
    有人激你說「你敢嗎?」,那就厚著臉皮告訴他,「我真的不敢」!   
    世間事有一自然的奧秘在,真的是疏而不漏,且寬寬心吧!   
    用命令的,不如用說的;用說的,不如用感應的!   
    「奧秘」不是讓你去認知的,而是讓你去體會的!                    
《老子道德經》第七十四章 
    「民不畏死,奈何以死懼之。   
    若使民常畏死,而為奇者。   
    吾得執而殺之,孰敢!   
    常有司殺者殺。   
    夫代司殺者殺,是謂代大匠斲。   
    夫代大匠斲者,希有不傷其手矣!」   
 白話譯文:   
    人民不畏懼死亡,奈何以死亡來威茫嗣衲兀俊  
    要是人民通常會畏懼死亡,而那些胡作非為的,   
    我就可以拘捕起來殺掉他們,這樣又有誰敢為非作歹呢?   
    自然的經常之道一直有專門管理殺人任務的人去殺人。   
    那代替這專門管理殺人任務的人去殺人,這叫代替自然大匠去砍木頭。   
    那代替自然大匠去砍木頭的人,很少有說不傷害到自己的手的啊!   
 藥方:   
    死亡的恐懼是一切恐懼根源,人民連死亡都不恐懼了,這世界就要變了!   
    若要去撻伐一個人,那就慢些吧!因為有一大自然的奧秘會展開祂懲罰的   
    手段的!   
    能不動手,就不動手;因為自然大道有其好生之德。   
    讓「畏懼」轉成「敬畏」,再轉而成為「敬意」,這豈不善哉!                    
《老子道德經》第七十五章 
    「民之铮云渖鲜扯愔啵且燥|。   
    民之難治,以其上之有為,是以難治。   
    民之輕死,以其求生之厚,是以輕死。   
    夫唯無以生為者,是賢於貴生。」   
 白話譯文:   
    人民之所以铮I,乃因為居上位的統治者縱欲玩樂收稅過多所致,因此人   
    民受了铮I之苦。   
    人民之所以難以治理,乃因為居上位的統治者太過於有為造作,因此人民   
    難以治理。   
    人民之所以不懼死亡(輕忽死亡),乃因為居上位的人縱欲玩樂,逼得人   
    民梃而走險,因此人民才會輕忽死亡。   
    那一些不把自己生命當生命來看待的人,比起那些縱欲玩樂,老以為自己   
    生命是最重要的人可要賢德的多!   
 藥方:   
    「強將手下無弱兵」,這樣的「強」不是強力之強,而是能自勝者強,能   
    夠退到後頭去的「強」。   
    「有為造作」所可能的成績仍然是有限的,「無為自然」才能好自生長!   
    當屬下已不把他們的生命當生命來愛護時,這團體早該散伙了!   
    「尊重」是一切領導者所要學習的最重要良方!                    
《老子道德經》第七十六章 
    「人之生也柔弱,其死也堅強。   
    萬物草木之生也柔脆,其死也枯槁。   
    故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。   
    是以兵強則不勝,木強則兵,強大處下,柔弱處上。」   
 白話譯文:   
    人活著時身體是柔軟的,而死亡後身體反而是堅硬的。   
    草木萬物活著時也是柔軟的,而死亡後卻是枯槁僵硬的。   
    由此看來,堅持己見,個性剛強的人往往屬於「死亡之徒」,柔和溫潤的   
    人才是「生存之徒」。   
    因此,依賴強大軍力,逞強好戰,這難以取勝;   
    樹木高大強壯則必遭砍伐,強大者反而居於下風劣勢,柔弱者卻可以處在   
    上風優勢。   
 藥方:   
    不要以為弱勢人家會瞧不起,其實,正因為人家看不在眼裡,反而是生長   
    的好契機。   
    生命的原則是看內裡的,不是看外表的;是看生長的,不是看既有的。   
    真正的強者是柔弱之人,是「骨弱筋柔而握固」,像嬰兒一般!   
    死板板的,有什麼好;活生生的才好!                    
《老子道德經》第七十七章 
    「天之道,其猶張弓與!   
    高者抑之,下者舉之,有餘者損之,不足者補之。   
    天之道,損有餘而補不足。   
    人之道則不然,損不足以奉有餘。   
    孰能有餘以奉天下?唯有道者。   
    是以拢藶槎皇眩Τ啥惶帲洳挥娰t。」   
 白話譯文:   
    自然之道就好像人們張開弓弦對準目標一樣!   
    目標居高,弓弦下抑;目標在下,弓弦上舉;弦拉過頭了就放鬆一點,弦   
    拉得還不夠就再拉緊一點。   
    自然之道就是這樣,減損有餘的來彌補不足的。   
    人世之道卻往往不是這樣,它竟是減損不足的來奉獻給那有餘的。   
    誰能夠真讓那有餘的拿來奉獻給天下呢!這只有那有道者才做得到。   
    正因如此,拢怂芘嵺‘而不恃恩求報,成就了事功而不居執其功,   
    他不願意誇耀自己的賢德。   
 藥方:   
    自然有一眨澬缘脑恚虼恕笓p有餘以補不足」,但人間世往往「西瓜   
    偎大邊」,損不足以奉有餘。   
    「依道不依勢,依理不依力」,這原則很簡易,不要自己弄混淆了!   
    放大空間,心胸自然寬廣;放長時間,目光自然久遠!大時間、大空間,   
    自有大格局!   
    跳脫開目前的限制,超越出來,你真會有意想不到的喜悅!                    
《老子道德經》第七十八章 
    「天下莫柔弱於水,   
    而攻堅強者莫之能勝,其無以易之。   
    弱之勝強,柔之勝剛,   
    天下莫不知、莫能行。   
    是以拢嗽疲菏車福侵^社稷主;   
    受國不祥,是為天下王。   
    正言若反。」   
 白話譯文:   
    天下間的枺鳑'有比起水還來得柔弱的,   
    但要攻擊堅硬的枺鳎瑓s洠в斜绕鹚能勝任的,任何枺鞫紵o法取代水啊!   
    軟弱能勝過強硬,溫柔能勝過剛強;   
    這道理天下人洠в胁涣私獾模瑓s洠в腥四芎煤萌嵺‘它。   
    正因如此,古先拢苏f:能為國家大事而蒙受污垢的人,這就叫國家社稷之主;   
    能為國家大事而擔負禍患的人,這才足以做為天下之王。   
    以上所說乃是雅正之言,但看似相反爾!   
 藥方:   
    話怎麼說都不重要,事怎麼開展的,這才是重點,請注重「坤」(具體性)原則。   
    語言的最大限制與弔詭就是它具有兩面性,解開這兩面性,直入本源,你   
    才能真明白事理。   
    柔性的顛覆與瓦解勢將帶來真正的生長,不必太強眨麆傂缘慕嫞   
    「正言若反」,但不一定「反言若正」,正正反反,要息心止懀В胍幌耄                    
《老子道德經》第七十九章 
    「和大怨,必有餘怨,安可以為善;   
    是以拢藞套笃醵回熿度恕!  
    有德司契,無德司徹,天道
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!