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士兵：“我们撑不住了，梁将军派我来求救，请求支援！”
李世民：“梁实是个好兄弟，他能够和将士们同甘共苦，而他带领的士兵各个都是好样的，勇猛善战不怕牺牲。我觉得应该还可以再坚持一天。”
“咣当”一声，那个前来求援的士兵就倒了下去。
李世民：“兄弟！你怎么了？”
士兵：“水……水……”
李世民：“给他一瓶矿泉水喝。这几天以来薛贼军队日夜进攻，料他们已是疲劳之极，不过现在尚不够疲劳，我要他们疲劳到说一个字都没有力气！”
宗罗睺着急着抢粮食，就将所有的军队都调集过来攻打梁实。打了几天几夜依旧没有打下来，将士们本就吃不饱，现在休息又不够，还不分昼夜地干着攻打这样消耗体力的活，各个疲倦到想要自杀。李世民命武侯大将军庞玉带领了一万多名骑兵到泾水源以南援救梁实，自己带兵从泾水源北接应。唐军经过两个多月的养精蓄锐，各个精神矍铄红光满面斗志昂扬，而薛军那边的士兵走路都东倒西歪的。两军一相遇，薛军立刻全线溃败下去，兵马四散逃奔，有的连逃都不逃直接坐在地上投降，然后去食堂领馒头。唐军大获全胜，获得了薛军逃跑中遗失下来的无数马匹兵器。
“先为不可胜，以待敌之可胜”的意思就是先让自己处于不败的地位，找机会干掉敌人。在此案例中李世民根据唐军刚刚打过败仗的现实情况，决定坚壁不出养精蓄锐，此乃“先为不可胜”，还同时消耗敌人的内力，消磨敌军的锐气。将双方的“势”彻底地扭转了过来，最后一击即胜，真是英明啊英明。
第22节：兵势篇原文
1。我们的兵马是有限的，我们应该将有限的兵马投入到无限的变幻莫测之中去。只知道和敌人约好时间排好队拼命的人是很难取胜的，打仗讲究的是一个“奇”字。
2。我方占据了优胜的态势之后就要迅速而猛烈地打击敌人。以熊的力量，豹的速度灭绝人性地惨绝人寰地袭击敌人。
3。用一些方法引诱敌人，挑逗敌人，让他们意乱情迷到不知道什么是真实情况，而后奇兵天降，先让他吃一大惊，然后搞定他。
兵势篇
孙子兵法兵势篇第五兵势篇原文
孙子曰：凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。
凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日月是也；死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？
激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。是故善战者，其势险，其节短。势如NFEEC弩，节如发机。
纷纷纭纭，斗乱而不可乱也；浑浑沌沌，形圆而不可败也。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。
故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。
第23节：【译文】
孙子教导我们说：当大军区司令能像当班长那样把手下的人管理得井井有条而自己还不费劲，并不是因为未成年人比成年人更听话，而是因为部队编制严密的缘故。指挥几万人打仗能像指挥三四个人去群殴那样有条不紊，并不是因为这几万人都是同一个人的克隆而行动一样，而是因为我们有自己的彩旗、口哨、暗号、手语等指挥和联络通讯工具，虽然在我们这个年代通讯基本靠喊，但只要我们嗓门够大能够喊得与众不同还是可以用来指挥部队的。统领三军部队和敌人打仗而能立于不败之地的，并不是因为如来佛帮我们，而是因为我们了解奇和正的辩证关系并可灵活运用的缘故。我们打起敌人来就像石头碰鸡蛋那样容易，像菜刀拍黄瓜那样开心，并不是因为敌人是鸡蛋或者黄瓜，而是因为我们运用了著名的避实击虚的原理。
善于打仗的人，都是正面和敌人交锋，然后用让敌人意料不到的奇兵取得胜利。善于出奇制胜的人，是不一般的人，他们就像天地那样变化无穷，一会儿排成人字一会儿排成一字；就像江河那样奔流不息连绵不绝，忽然能看见，忽然又看不见了；就像太阳和月亮的运行一样，不！他们比太阳和月亮更加聪明，太阳和月亮的运行还有规律而他们完全没有。来是e，去是Go，就像春夏秋冬的更替一样，但是他们比春夏秋冬更加调皮，你完全没办法预料他们什么时候e，什么时候Go。音阶不过五个宫、商、角、徵、羽，后人把它变成了七个，用这些音阶的组合却是怎么听也听不完的。色素不过也就五种，但是经过调和变幻之后的颜色却是怎么看也看不完的，除非你戴上墨镜。味道不过五种，和在一起做出来的味道却也是千变万化的。汉字不过九万多个，通过组合重复，却有人可以写出几十万字的书来骗稿费。战术也不外奇和正两种，它们的变化却也是无穷无尽的。奇和正的变化就像一个圆一样没头没尾，无始无终，谁能找到它的尽头呢。这是这一篇里面最有哲理的一句话了，请大家抄到本本上。
湍急的水流能冲走石头和相扑运动员，这是因为水势迅猛；猛禽能一把抓住雀鸟还把它捏成残疾鸟，这是因为时机掌握得好力气够大的缘故。善于作战的人，总会将作战的态势积累到险峻为止，不攻则已，一攻必胜。那时的态势就像拉到快要断的弓箭那样有力量，而时机的选择也正好在拉到最满的时候，而不是没拉开的时候，也不是拉到累得受不了又还原回去的时候。
因为大家都喜欢用旗子来做标志和鼓舞人，战场上就难免有很多各种各样的旗子；大家打仗一般都用人和马，战场上就难免有很多人和马。这些个东西乱作一团的时候，必须要保证我方人员不能乱，队伍散了就不好带了。士兵像蚂蚁一样潮涌，到处都是烟火师放出来的烟火的时候，我方必须要保证阵形方能立于不败之地。如果我们的队伍向来有组织有纪律，我们可以派一部分士兵乱跑乱撞同时还要啊啊地叫，以诱惑敌人。如果我们的将士素来不怕死，上刀山下油锅都争着抢着来的话，我们就假装看到敌人害怕发抖来迷惑敌人。我们向来能打，就假装走路都得扶着墙那样脆弱。部队的整齐和混乱，是编制和指挥决定的；勇敢还是怕怕，是由目前的态势决定的，如果一看就知道能取胜谁还不会哭着喊着往前冲啊；强大和弱小，是由实力的对比决定的。
善于牵着敌人走的人，会向敌军展示一种虚假的抑或是真实的军情，敌人必然以为自己很聪明而顺着来。给敌军几车柴火，几只小绵羊，一个白骨精，敌人必定会贪图而来取，等着他们的是埋伏在左右四周的猛将兄。善于作战的人讲究的是一个对态势的控制，而不会一味地埋怨部下只知道吃饭不会打仗。所以，最重要的就是要能选用合适的指挥员，利用有利的态势。能够抓住有利态势的人，他们指挥部队就像玩木头和石头一样，不是说像鲁班那样玩木头，像女娲那样玩石头，而是说他们能很好地利用木头和石头的特性，木头和石头有什么共同点吗？牛和马有什么共同点吗？牛和马的共同点就是它们都会动，而木头和石头的共同点就是把它们放在平地上它们就不动，放在斜坡上它们就会滚动，除非你找来的是一块立方体状的石头。所以说，善于指挥作战的人会造成这样一种态势：就像将一块巨大的圆形的石头放在八百丈高的山坡上那样飞滚而下，这种力量是不可阻挡的。这就是我们要在这一篇里面叙述的“势”──所有的有利因素集合在一起并适时运用而表现出来的必胜的趋势。
第24节：羊肉泡馍不在东大街上
王莽东搞搞西搞搞搞出来一个“新”朝。之后进行了一系列的变革，变得国内就像那解不开的一团麻，结果被起义军杀害。王莽死后国内形势就像一盘散沙，虽然立了一个皇帝，但是他根本就没办法控制全国局面，将领们基本上都当他是假的。
耿弇虽然成长发育在混乱的年代，他的头脑还是比较清楚的，看刘邦的九世孙刘秀比较有发展前途，就骑着马不分昼夜地奔跑前去卢奴投奔了刘秀。在刘秀手下他南征北战，立下了不少的战功。刘秀即位之后，任命他为建威大将军。耿弇有一个特点就是说得到，做得到。虽然他说的时候往往口气很大，让人认为那是不可能的任务，可是每次他都能按时完成任务，所以当他提出要再次北上，调集上谷的剩余兵力，到渔阳平定彭庞，到涿郡灭张丰，然后回师顺便收降富平、获索等农民军，接着向东去攻打张步平定齐地的时候，光武帝刘秀虽然在心里面想：“哇，这么复杂的任务说都要说一阵子了，别说完成了，等完成的时候是不是都已经老得走不动了……”虽然他这么想了一下，最后还是答应了耿弇的请求。
耿弇骑着大马带着人去平定张步了，他将兵马驻扎在西安和临淄之间。当时守护西安的是张步的弟弟张蓝，他带着的兵马有两万，而防守临淄的军队则有一万多人，另外一个状况是西安城小，临淄城大。去两个城的路程都差不多远近，在这种情况之下应该攻打哪座城池先呢？
耿弇手下的部将荀梁建议先攻打西安，他说：“西安好，如果拿下西安我们可以先去钟楼附近的小吃街吃羊肉泡馍和贾三包子等名吃，吃