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》等作品，应该算是这种尝试的代表作。在国外，这样的尝试就不胜枚举了。例如《查泰莱夫人的情人》，将人类的婚
外性行为，写得很美，写得很神圣，文学和性水乳交融，相映成趣，相得益彰。性，是世间万物赖以生存发展的根基，
我们为什么提起它就遮遮掩掩、羞羞答答？认为它是见不得阳光的东西？我认为，性和文化是一对孪生兄弟，它们应该
携手并进，推动人类道德、文化、法制向更高境界迈进……〃 经久不息的掌声在教室里回响，胡大江还将鼓掌的双手高
举过头，以示对黄蕾观点的赞同。黄蕾注意到了人群中情绪热烈的胡大江，向他点头微笑。
人类相互间传递信息，莫过于笑容和眼神。胡大江觉得，黄蕾在向他点头微笑时，像相识多年的老朋友，水汪汪的
两只大眼，还向他眨了几下，仿佛在说，胡大江，我知道你。课后，胡大江开着〃 别克君威〃 ，在校门外追上了正准备
打车的黄蕾。
车子在黄蕾的身边缓缓停下，胡大江下车，很有绅士风度地拉开后车门说，黄老师，我送你，请上车。黄蕾正在为
打不到车犯愁，胡大江真是及时雨，下得黄蕾心里滋润润的。
她向胡大江投来甜甜的一笑：〃 您是大江集团的胡总吧？〃
胡大江报以谦逊的一笑：〃 本人胡大江。在你面前不是什么老总，是你的学生。〃 顿时，黄蕾的笑容由甜密变得醉
人了，两颗黑葡萄般的眼珠放出了灿烂的光芒。她说：〃 岂敢，你在商海中大名鼎鼎，如雷贯耳，称为老师的应该是你。
〃 胡大江说：〃 我呀，不过赚了几个臭钱罢了，你呢，满腹经伦，这才是无价之宝啊。〃 黄蕾说：〃 你过奖了，我肚里
的东西算个什么？你的资产买十个、二十个黄蕾都绰绰有余呀。〃 胡大江弦外有音：〃 哪里哪里，一个黄蕾就足够了。
〃 黄蕾〃 格格〃 地笑出了声：〃 是嘛。〃 〃 别克君威〃 在宽阔的城东干道上行驶。胡大江驾车，黄蕾坐在副驾驶的位置
上，有几次，两人的目光不约而同地碰撞在一起，撞出了火花，撞出了互相间会心地一笑。
黄蕾问：〃 你都是亲自开车？〃 胡大江说：〃 不，出长途和洽淡业务，由驾驶员开车。〃 黄蕾又问：〃 听说你的公
司搞得很大？〃 胡大江问：〃 想去看看吗？〃 黄蕾看看手表：〃 哟，快五点了，我要赶回去。〃 胡大江说：〃 就在我公
司大楼下绕一圈，让你认认门，好有个初步的印象，耽搁不了多少时间。〃 黄蕾爽快地答应了。很快，车开到了大江大
厦的楼下。门口的保安慌忙迎上前来，又是敬礼又是开车门。那神态，像士兵见到了司令。
胡大江对保安摆摆手：〃 我还有事，不下车了。〃 黄蕾却说：〃 既来之，则安之，进去参观参观吧。〃 胡大江要的
就是这句话，连说：〃 好好好。〃 大江集团的规模和气派，使黄蕾赞叹不已。那天下午，她再也没说〃 急于要赶回去〃
之类的话，倒客随主便了，与胡大江在一家五星级酒楼豪华包间里共进了晚餐。这一顿晚餐，金鲍鱼翅、生猛海鲜、人
头马、XO等名酒名菜都上了桌，奢侈得足以使黄蕾这辈子刻骨铭心。她从心底里发出〃 这才是真正的生活〃 的感慨。
女人永远比男人多长一个心眼，这就是善于洞察男人在女人面前讨好是何动机。身在豪华的包间，品尝价格昴贵的
酒菜，黄蕾开始有受之有愧之感，随着交谈的步步深入，她这种受之有愧的感觉也就烟消云散。俩人交谈的展开和深入，
当然是由胡大江推动的。
黄蕾呷了一口〃 人头马〃 问：〃 胡总，为何如此盛情？〃 胡大江说：〃 你给我上了生动的一课，你的观点征服了我。
〃 黄蕾问：〃 你不觉得我的观点另类吗？〃 胡大江说：〃 什么另类？是同类。请你来，是想让你给我开个小灶，将下午
你在课堂上还没有敢说出来的话说出来，将你的观点的阐述再展开一些，深入一些。〃 黄蕾风趣地问：〃 是课外辅导吗？
〃 胡大江也风趣地说：〃 是家访，是一次家庭辅导。〃 黄蕾说：〃 不敢。如果我真的去你家里辅导，你太太还不把我当
成制造家庭分裂的恐怖分子？〃 胡大江笑着回答：〃 怕什么？你又不是‘人肉炸弹’。〃 黄蕾问：〃 你不怕我是‘糖衣
炮弹’？〃 胡大江话中有话地：〃 ‘糖衣炮弹’毕竟还有糖啊。吃了糖，先甜蜜一下，然后炸成肉酱也不冤哪。〃 黄蕾
微微地笑了，笑得那么含蓄，那么又甜又密。胡大江这才发现，她笑起来有两个时隐时显的小酒窝。她双手托着下巴，
没有丝毫羞涩的目光，怔怔地看着胡大江。那神态，像是纯真的中学生在思考一道作业难题，又像电视画面上年轻的女
歌手杨玉莹在唱〃 让我轻轻地告诉你〃。再仔细一看，她的眼睛有点像〃 波司猫，〃 下午在课堂里看，是全黑。这会儿近
距离的看，有点金黄，变色了！她是不是有着少数民族或外国女人的血统？比如维吾尔族的女人嫁给汉人，既聪明又漂
亮，性功能也比一般的汉族姑娘强壮得多。后来，胡大江才知道，他的这种判断是正确的。黄蕾的母亲是个俄罗斯移民，
是跳过芭蕾舞的。她的名字与芭蕾舞有着真接的渊源。
黄蕾问：〃 课外辅导现在就开始吗？〃 胡大江说：〃 开始吧，我洗耳恭听。〃 黄蕾说：〃 说真的，这个世界上，很
多黑白颠倒的事，都是人类自己干的。就说‘性’吧，从人类的起源到原始的母系氏族社会，一直是光彩和神圣的。国
内外，许多古迹里保留的人类做爱和性器官的画图、雕刻，千姿百态，栩栩如生，就是有力的佐证。随着社会的变迁，
人类性的光彩和神圣被逐渐淹没了，在许多人的眼里，对‘性’羞于启齿，见不得阳光。悲哀的是，许多人迫于压力，
长期处于性压抑之中。这简直是对人性的抹杀和摧残。〃 胡大江插话：〃 你所说的性，是指人类所有的性行为吗？〃 黄
蕾说：〃 不，我所说的‘性’，是人类正当的、合理的、人性化的要求。〃 胡大江问：〃 包括婚外性行为吗？〃 黄蕾回
答：〃 如果你认为这种婚外性行为是必要的、神圣的，犹如查泰莱夫人和情人一样的神圣。〃 胡大江问：〃 你想挑战几
千年以来人类形成的家庭、婚姻的道德和法律吗？〃
黄蕾反问：〃 难道几千年以来人类形成的家庭、婚姻无时不在面对挑战吗？我敢肯定，一些有关家庭、婚姻的法律，
是一些士大夫一边搂着情人，一边勾勒出来的。这个社会的是非、黑白颠倒，正是一些士大夫和伪君子的杰作。我们不
应该做些人类返朴归真的事吗？我的观点核心是：对婚外恋情，要区别对待，不能一概指责，一棍子打死。恰恰相反，
许多经典名著，是可歌可泣的婚外恋情在支撑着。人类神圣的性行为是一种文化现象，在人类精神生活和文学创作领域
里有着不可替代的位置。〃 胡大江沉默着，愣愣的看着黄蕾，她的两个小酒窝己经消失，甜蜜的笑客也不复存在，脸上
笼罩着严肃和严峻。胡大江不仅被她展开的理念所折服，还被她多方位的神态所展示的魅力所倾倒。
黄蕾问：〃 你在想什么？怎么用这种目光看着我？〃 胡大江毫无顾忌地回答：〃 我在想，你生气、痛苦、愤怒、忧
愁的时候，也很漂亮。〃 黄蕾问：〃 你注重人的外表？〃 胡大江问：〃 外表不重要吗？〃 黄蕾说：〃 要表里如一。〃 胡
大江说：〃 对，两全齐美更好。鱼和熊掌，谁都想两者兼得。〃 黄蕾问：〃 你能在我面前，客观地评价一下你自已吗？
〃 胡大江爽快地说：〃 行啊。我这个人，其貌不扬，对不起观众。可其内，很实在，有一团熊熊燃烧的火，永不熄灭。
黄蕾问，这团火是你对事业的追求吗？胡大江说，还有女人，包括你所说的必要的、犹如查泰莱夫人和情人一样神圣的
性行为。〃 那天晚上，黄蕾和胡大江谈得很融洽，也很投机。结束谈话的时候，己快晚间11点。胡大江开车，一直将黄
蕾送到了住处的楼下。黄蕾研究生毕业三年，作协没分她房子，在外和别人合租一个中套。
黄蕾对胡大江说：〃 请回吧，不请你上去坐坐了，因为我的房里还住有另外一个女人。〃 胡大江说了一句意味深长
的话：〃 来日方长。〃 临分别时，他们握了手。胡大江感到她的手重重捏了捏他肥嘟嘟的手掌心，似乎在传递着某种信
息。胡大江是善于把握住机遇的人，也捏了捏黄蕾薄薄的手掌心，以示〃 月亮知道我的心〃。第二天早上上班，黄蕾发觉
自己的包里多了只厚厚的信封，里面装着整整五千块钱，便立刻想到这是胡大江干的，随即拨通了胡大江办公室里的电
话，气乎乎地问：〃 你给钱干什么？当我是‘三陪小姐’吗？〃 胡大江连忙解释：〃 不，别误会，这是给你的辅导费。
老师辅导，这是劳动，理应付报酬嘛。〃 黄蕾说：〃 开什么玩笑？知道你此举的严重性吗？这只能让我小看你了。你和
社会上庸俗的商人有什么两样？除了赚钱，就知道去大吃大喝、寻花问柳，去‘桑拿’按摩找小姐。我岂能与这等人为
伍？〃 胡大江赔礼说：〃 不好意思，真的不好意思，请你相信，我胡大江绝对不是那种人。〃 黄蕾说：〃 我没你那么多
的钱，我也不缺钱花。你的五千块，是我送去，还是你来取？〃 胡大江说：〃 我来取，下午吧。〃 自然，黄蕾与胡大江
有了第二次见面。
那天下午快下班的时候，黄蕾请胡大江在作协附近的茶社喝了茶，就是老马请时成喝茶的那家〃 不见不散〃 的茶社。
开始，俩人相对无语，气氛相当严肃和尴尬。当黄蕾将装有五千元钱的信封推到胡大江面前时，他有点显得手足无措，
这是他下入商海以来，有人第一次在他的金钱面前说〃 不〃 ，而且是一位年轻漂亮的、靠一千多元月薪生活的女性。他
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