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① “顺民”原名Ahl al…Dhimmah，意思是盟约之民或义务之民，就是说他们表示接受穆斯林的统治，愿做顺民，而穆斯林表示愿尽保护的义务，双方缔结条约。这个术语起初专用于有经典的人（Ahl al…Kitāb），即犹太教徒、基督教徒和萨比教徒，后来推而广之，包括祆教徒（拜火教徒）及其他教徒。
① 参阅Daniel C。Dennett，Jr。，Conversion and the Poll Tax in Early Islam（Cambridge，Mass。，1950），p。12。
② 第纳尔（dīnār）是希腊…拉丁名词denarius的对音，是哈里发帝国流通的金货币单位，约重四克。在欧麦尔时代，一个第纳尔等于十个第尔汗，后来等于十二个第尔汗。
① Ibn…Sa‘d，vol。iii，pt。l，p。212。
② 关于ghanīmah和fay’的讨论，可参阅al…Māwardi，al…Ahkām ‘al…Sultānīyah，ed。M。Enger（Bonn，1853），pp。217—245；abu…Yūsuf，pp。21—32。
③ 依照《古兰经》（8∶41）的规定，只有五分之一的战利品，归真主和先知，即归国家所有；其余的五分之四，归获得战利品的战士所有。
④ 第尔汗（dirham，从希腊语的drachmé变成波斯语的diram，再变成阿拉伯语的dirham）是阿拉伯币制中银币的单位，在第一次世界大战前，一个法国佛朗的法定价格约为十个第尔汗（约合0。19美金），但是它的真实价格，已发生很大变化了。
⑤ Ibn…Sa‘d，vol。iii，pt。I，pp。213—214；Māwardi，pp。347—348；abu…Yusuf，pp。50—54；Balādhuri，pp。450—451。
⑥ 平民的阿拉伯名称是“麦瓦里”（mawāli，单数是“毛拉”，maulā），非阿拉伯人信奉伊斯兰教后，申请归属于某个阿拉比亚部族，就成为那个部族的“毛拉”。由于出身不良，他的社会地位，比信仰伊斯兰教的阿拉比亚人次一等。
① Fakhri，p。116；参阅Māwardi，pp。343—344。
② p。141=Hitti， p。217。
③ Ibn…Sa‘d，vol。iii，pt。I，p。202，ll。27—28。
① 关于阿拉伯人的武器，可以参阅ibn…Qutaybah，‘Uyūn，vol。i，pp。128—132。
② 关于拜占廷军队与阿拉伯军队的对照，可以参阅 Charles Oman， A Historyof the Art of War in the Middle Ages，2nd ed。（London，1924），vol。i，pp。208以下。
① 现代土耳其的纳西宾。——译者
① Ibn…Sa‘d，vol。iii，pt。I，pp。 131—132；ibn…al…Athīr，Usd al…Ghābah fiMa‘rifat al Sahābah（Cairo，1286），vol。iii，p。 219。
② 通常译成“诚实人”。参阅ibn…Sa‘d，vol。iii，pt。I，pp。120—121。
③ Ya‘qūbi，vol。ii，p。157。
④ Ya‘qūbi，vol。ii，p。185。
⑤ Ibn…Sa‘d，vol。iii，pt。I，pp。237—239。
① Diyārbakri，Ta’rīkhal…Khamīs（Cairo，1302），vol。ii，p。281，ll。3—4；al…Nuwayri，Nihāyat al…Arab，vol。iv（Cairo，1925），pp。89—90。
② Ibn…al…Athīr，op。cit。vol。iv，p。61。
③ Tabari，vol。i，pp。2722—2723；Ya‘qūbi，vol。ii，p。183。
① 《古兰经》6∶93；Baydāwī，vol。i，p。300。
② Ibn…Hajar，vol。iv，pp。223—224；ibn…Sa‘d，vol。iii，pt。I，p。44；Mas‘ūdi，vol，iv，pp。257以下。
③ 伊本·白图泰（1377年卒）（《游记》第2册第10—11页）说，他访问巴士拉的时候，清真寺里还保存着带有奥斯曼血迹的那部《古兰经》，血迹是在第2章第131节上，依照伊本·赛耳德的传说（见第3册第1部第52页），受伤的哈里发的血，就是落在那一节上。参阅 Quatremère在Journal asiatique，ser。3，vol。vi（1838），pp。 41—45所写的文章。
④ Ibn…Sa‘d，vol。iii，pt。I， p。51。
原作者：希提（Philip K。 Hitti）
来 源：中国伊斯兰在线
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第十六章 阿里和穆阿威叶争夺哈里发的职位
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第十六章 阿里和穆阿威叶争夺哈里发的职位
艾卜·伯克尔是穆罕默德的最早的支持者之一，也是他的最忠实的朋友之一，他是穆罕默德的心腹人，先知临终害病的期间，他领导公众的礼拜，公元632年6月8日，他当选为穆罕默德的继任者，首都麦地那的那些领袖们都参加了这次选举。他承担了先知所有的一切职权，但预言的职务除外，那已随着穆罕默德的去世而停止了。
艾卜·伯克尔被称为 khalīfat Rasūl Allah（真主的使者的继任者），他自己大概没有把这个名称当做自己的头衔。khalīfah这个名词在《古兰经》里曾出现过两次，一次是在第2章第30节，又一次是在第38章第26节，在这两个地方都没有技术上的意义，也没有指示将来要用这个名词称呼穆罕默德的继任者。
艾卜·伯克尔一旦去世，当然的候补人是欧麦尔，所以艾卜·伯克尔任命他为自己的继任者。据说他初被任命的时候，人家称呼他khalīfat khalīfat Rasūl Allah（真主的使者的继任者的继任者），后来觉得这个名称太冗长，于是加以缩短①。第二位哈里发（634—644年在位）首次担任了穆斯林军队的总司令，因此，获得了amīr al…mu’mmīn（信士们的长官）的称号，这就是中世纪时期基督教作家常用的“Miramolin”一词的来源①。欧麦尔未死之前曾提名六个人，组成一个选举委员会，这六个人是：阿里·伊本·艾比·塔列卜、奥斯曼·伊本·阿凡、左拜尔·伊本·奥瓦木、泰勒哈·伊本·阿卜杜拉、赛耳德·伊本·艾比·瓦嘎斯、阿卜杜·赖哈曼·伊本·奥弗②，还规定他儿子不得当选为他的继任人。这个组织叫做“舒拉”（al…Shūra，意思是协商），包括还在世的最年高德劭的圣门弟子，由这个组织的名称就可以看出，关于部族领袖的、古代的阿拉比亚观念，是超乎世袭的国王之上的。
奥斯曼比阿里年长，故于644年当选为第三任哈里发。奥斯曼是代表伍麦叶贵族的，他的两位前任者，却是代表全体迁士的，这是一个鲜明的对照。这三位哈里发都没有建立王朝。
奥斯曼被刺死后，公元656年6月24日，在麦地那先知的清真寺里，宣布阿里为第四任哈里发。实际上，整个穆斯林世界都承认了他是合法的继任者。这位新哈里发是穆罕默德的亲堂弟，是他亲爱的女儿法帖梅的丈夫，是他绝无仅有的两个在世的男性后裔哈桑和侯赛因的父亲，是信仰他的使命的第二人或第三人。他是一个和蔼可亲的、虔诚而且豪爽的人。他所代表的党派叫做正统主义派（ahl al…nass w…al…ta‘yīn③，意思是天命和指定派），这派人坚决断言：真主及其使者在当初就明白地任命阿里为唯一合法的继任者，但是前三位哈里发诈取了他的合法的职位。
阿里的首要问题是如何解决他的两个劲敌，以免他俩争夺自己刚刚承担的这个崇高的职位。泰勒哈和左拜尔都是代表麦加党的。泰勒哈和左拜尔①在希贾兹和伊拉克都有追随者，那些人都不承认阿里做哈里发。阿以涉原是先知最宠爱的妻子，现在是“信士们的母亲”，她曾纵容了对奥斯曼的叛变，现在她又在巴士拉加入了反对阿里的叛变者的行列。阿以涉是在幼年时结婚的②，她从她父亲艾卜·伯克尔的家里随身带着她的玩具去出嫁，由于阿里曾伤害过她的自尊心，所以对阿里十分痛恨。有一次她在他丈夫的驼队后面逗留了一下，阿里就怀疑她的贞操，直到真主用启示（《古兰经》24∶11—20）来为她调解，阿里才信服。公元 656年 12月9日，在巴士拉城外，阿里与反对党的联军遭遇，而且打败了他们，这次战役叫做骆驼之役，那是因阿以涉所骑的骆驼而得名的，那只骆驼成为反叛的战士们的旗帜。阿里的劲敌都战死了；他豪爽地哀悼了他们，并为他们举行了隆重的葬礼③。阿以涉被俘后，受到了最尊重的、与她作为元首夫人的身分相称的优厚的待遇。她被送回麦地那。穆斯林和穆斯林在战阵上的敌对，就这样初步结束了，但并没有最后结束。后来发生了许多改朝换代的战争，常常使伊斯兰教害痉挛症，有时甚至震动了伊斯兰教的根基，现在只是那些战争刚刚开始罢了。
表面上安安稳稳坐上自己的宝座以后，阿里在他的新首都库法开始建立他的制度，撤换了前任者所任命的大部分省长，而且要其余的省长宣誓忠顺。他没有把叙利亚的长官穆阿威叶，即奥斯曼的血族，考虑在内。穆阿威叶现在以殉道的哈里发的复仇者的身分出现了。他在大马士革的清真寺里展出被谋杀的哈里发的血衣和他夫人纳伊莱的手指，那些手指是她企图保卫丈夫时被砍掉了的①。他不仅有安东尼的策略，而且有安东尼的雄辩，他竭力煽动穆斯林的情绪。他不愿对阿里表示忠顺，想用这样的难题把阿里逼到绝境：不交出杀害依法任命的先知继任者的凶手，就接受同谋犯的地位，从而丧失哈里发的资格。然而这个问题不仅是一个私人的问题，而且是一个超出个人，甚至超出家族事务的问题。真正的问题是：在伊斯兰教事务中应当成为最高权力者的究竟是库法，还是大马士革，究竟是伊拉克，还是叙利亚。公元656年，阿里被任命为哈里发后，就离开了麦地那，从来没有再去访问过。麦地那已经不重要了。向远方征伐的结果，重心已经移到北方去了。
在赖盖（现叫腊卡）南边，在幼发拉底河右岸的绥芬平原上，两军终于对垒了：阿里所统率的军队据说是由五万个伊拉克人组成的，穆阿威叶所统率的�