友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
飞读中文网 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

庄子译注-第19章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



两者是凶器,是不可以尽行的,而且德性纯厚,信行确实,未必达到投合别
人的气味,即使不与别人争名夺誉,也未必达到投合人心。如果你强用仁义
规范的言论陈述于暴人的面前,这是用别人的过失来显示自己的美德,认为
你是害人。害别人的人,别人必定反过来害他。你恐怕要为人所害了。况且,
假如卫君喜欢贤人而厌恶不肖之徒,何必用你去追求有异于人呢?你除非不
向他诤谏,否则卫君必定乘你言论的漏洞而争他的胜辩。你将会眼目迷惑,
面色平平,口里营营自己,态度恭顺,内心就会迁就他的主张了。这是用火
救火,用水救水,叫做愈救过错愈多,顺从一始就会没有穷尽,假如一开始
他就不信忠厚的言论相劝,那你就一定会死在暴君的面前了。况且,过去夏
粱杀关龙逢,殷纣杀王子比干,都是由于他们是注重修身以下位怜爱人君的
臣民,以在下的地位违背君主。所以君主因为他们修身来排挤他们。这是好
名者的下场。过去尧攻打丛枝、胥、敖,禹攻打有扈氏,使这些国家成为废
墟厉鬼,国君被杀,他们用兵不止,他们追求土地田赋不已,这也都是追求
名利的结果,你难道没有听说过吗?名利问题,就是圣人也无法战胜它,何
况你呢!虽然如此,你必定有你的办法。试说给我听。”颜回说:“态度端
庄而内心虚静,勤奋自强而精神专一,这样可以吗?”孔子说:“不!不可!
卫君气质刚强,张扬不止,表情无常,一般人都不敢违背他。压印别人的劝
告,以求内心的放纵。这种人每天用小德感化都不成,何况用大德来劝说他
呢!他将固执不化,即使外表附合而内心也不能批评自己的短处。你用的方
法怎么说可以呢!”“那么我就内心正直而表面委曲求全,以自己认为得当
的看法上比古人的见解。内心正直是与大自然结为友。与大自然结为友,知
道人君和我,都是天生的,而偏要将自己的言论祈求别人称善呢,祈求别人
不称善呢?象这样的人,人们都把他叫做天真无邪的童子,这就叫做和自然
同类的人。外表上委曲求全的人,是与世人同类的人。擎笏跪拜,曲身拱手,
这是做人臣的礼节,人们都这样做,我敢不这样做吗?做一般人都做的事情,
人们也就不指责我了。这就叫做与世人同类。援引成说上比古人,和古代贤
人同类。援引的言论虽然都是教训和诤谏的根据,但是古代就有这种情况,
并不是我创造的。象这样,虽然直率而下出毛病,这就叫做和古人同类。这
样做可以吗?”孔子说:“不!不可以!纠正的太多了,办法不通达,虽然
固陋也可以免罪,然而,只不过如此而已,怎么能够达到感化呢!你太坚持
自己的成见了。”颜回说:“我没有更好的办法了,请问你有什么办法?”
孔子说:“你以斋戒清洗心中的欲念,我将要告诉你的是这种方法,你有诚
心去卫国做事救人,哪里有这么容易的呢?你以为容易,可暤天也不容许,
便是违背了天理。”颜回说:“我的家境贫寒,不饮酒,不吃荤,已经有好
几个月了。象这样,就可以算是斋戒吗?”孔子说:“你说的是祭把的斋戒,
不是我所说的内心斋戒。”颜回说:“请问什么是内心的斋戒?”孔子说:
“你要使心志高度集中,屏除一切杂念,而要用心灵去体认,不仅用心灵去
体认,而要用气去感应,声音只在于耳,思虑只在于概念,气是以空虚对待
万物。只有道才能集结在虚之中,这种虚静,就是心斋。”颜回说:“我没
有听到心斋时,实在觉得我颜回自身的存在。听到了心斋之后,就觉得未尝
有我颜回存在了。这可以叫做虚吗?”孔子说:“你说得十分详尽了。我告
诉你,假如能够进入这种藩篱之中邀游,而不为名位所动,能听进的话,就
说;听不进的话,就不说。不开启门户就不会遭到毒害,把心志专一起来寄


托于不得已而为之的境地,就差不多了。不走路容易,走路不留痕迹困难;
为人情所驱使容易造假,为自然所驱使难以作弊。只听说过有了翅膀才能飞
翔,没有听说过没有翅膀也能飞翔的;只听说过有了知识才能认识事物,没
听说过没有知识却可以认识事物的。看那空明的心境,就会了解,只有把内
心空虚起来,才可以产生纯洁的状态,吉祥就来临了。如果不能止其所当上,
这就叫做形坐而心驰。使耳目感觉向内通达而排除心灵的理性,鬼神也会前
来归附,何况是人呢?顺应这样万物的变化,正是禹和舜所把握的关键,伏
牺和几蓬也作为终身奉行的准则,何况是普通人呢?”
叶公子高将使于齐
(1)
,问于仲尼曰:“王使诸梁也甚重
(2)
,齐之待使者,
盖将甚敬而不急
(3)
。匹夫犹未可动
(4)
,而况诸侯乎
(5)
!吾甚栗之
(6)
。子尝语
诸梁也曰
(7)
:‘凡事若小若大
(8)
,痹不道以欢成
(9)
。事若不成,则必有人道
之患
(10)
;事若成,则必有阴阳之患
(11)
。若成若不成而后无患者,唯有德者
能之。’吾食也执粗而不臧
(12)
,爨无欲清之人
(13)
。今吾朝受命而夕饮冰,
我其内热与
(14)
!吾未至乎事之情,而既有阴阳之患矣;事若不成,必有人道
之患。是两也,为人臣者不足以任之
(15)
。子其有以语我来
(16)
!”仲尼曰:
“天下有大戒二
(17)
:其一,命也
(18)
;其一义也
(19)
。子之爱亲,命也,不可
解于心
(20)
;臣之事君,义也,无适而非君也
(21)
,无所逃于天地之间。是之谓
大戒。是以夫事其亲者,不择地而安之,孝之至也;夫事其君者,不择事而
安之,忠之盛也;自事其心者,哀乐不易施乎前
(22)
,知其不可奈何而安之若
命,德之至也。为人臣子者,固有所不得已。行事之情而忘其身
(23)
,何暇至
于悦生而恶死!夫子其行可矣!丘请复以所闻
(24)
:凡交近则必相靡以信
(25)

远则必忠之以言
(26)
;言必或传之
(27)
。夫传两喜两怒之言
(28)
;天下之难者也。
夫两喜必多溢美之言
(29)
,两怒必多溢恶之言,凡溢之类妄
(30)
,妄则其信之
也莫
(31)
,莫则传言者殃
(32)
。故法言曰
(33)
:‘传其常情
(34)
,无传其溢言,
则几乎全。’且以巧斗力者
(35)
,始乎阳
(36)
,常卒乎阴
(37)
,大至则多奇巧
(38)

以礼饮酒者,始乎治
(39)
,常卒乎乱
(40)
,大至则多奇乐。凡事亦然。始乎谅
(41)
;常卒乎鄙
(42)
;其作始也简
(43)
,其将毕也必巨
(44)
。夫言者,风波也
(45)

行者,实丧也
(46)
。风波易以动,实丧易以危
(47)
。故忿设无由
(48)
,巧言偏辞
(49)
。兽死不择音
(50)
,气息莽然
(51)
,于是并生心厉
(52)
。剋核大至
(53)
,则必
有不肖之心应之
(54)
,而不知其然也。苟为不知其然也,孰知其所终
(55)
!故
法言曰:‘无迁令
(56)
,无劝成
(57)
。过渡益也
(58)
。’‘迁令’‘劝成’,殆

(59)
,美成在久,恶成不及改,可不慎与!且夫乘物以游心,托不得已以养

(60)
,至矣。何作为报也
(61)
!莫若为致命
(62)
。此其难者
(63)
。”
'注释'
(1)叶(shè)公子高:楚庄王侣的玄孙尹成子,被封于叶,名诸梁,字子高。使于齐:出使到
齐国。
(2)王:楚国的国君。使:派遣。重:指任务重大。
(3)甚敬而不急:态度十分恭敬而办事却不着急。
(4)匹夫:一般人,普通人。
(5)诸侯:国君,指齐王。
(6)栗,害怕,恐惧。


(7)子:先生,指孔子。
(8)若小若大:不论小大。
(9)寡:很少。道:大道。欢:欢快,双方乐意。成:成功。
(10) 人道之患:指人为的刑罚之患,即国家的刑罚。
(11) 阴阳之患:阴阳气失调的病患,即人身的忧苦。
(12) 执粗:用粗茶淡饭。臧:美好,精细。
(13) 爨(cuàn):烧人做饭的人。清:凉。
(14) 内热:心中有火。《阳则》有“使其君内热发于背。”
(15) 不足以任之:不能够承受它。
(16) 其:请求的语助同。
(17) 大戒,指应当遵守的戒条或法则。
(18) 命:天命,天性,必然性。庄子是讲命定论的,所谓命定论就是“无可奈何而安之若命。
(19) 义:人义,行为适宜,人为的。庄子的义就是不得已而从之的忠君之德,是他的义命观的
内容之一。
(20) 解:解释。
(21) 适:到,往。无适:不论到什么地方。
(22) 易施:改变移动。前:当前。哀乐不易施乎前:指不依前境哀乐为之转移,即《养生主》
中所说的“哀乐不入”。
(23) 行:实行,执行。情:情实。行事之情:按实际行事。忘其身:忘掉自己的得夫哀乐。
(24) 复以所闻:再把听到的说一说。
(25) 交:交往,国家间的外交。靡(mǒ):通摩,顺,爱。《马蹄》有“喜则交颈相靡”即此
意,相靡以信:即以信相靡的倒装,指以信任相亲怜。
(26) 忠之以言:用语言表达相互忠诚。
(27) 言必或达之:语言必定要有人传达它。
(28) 两喜两怒:双方都高兴,双方都愤怒。
(29) 溢:夸张。溢美:夸大好处。
(30) 类忘,类似谎言。
(31) 莫:通漠,薄,淡漠。信之也莫:不着人相信。
(32) 殃:遭殃。
(33) 法言:指古代的古语、格言。
(34) 常情:合乎平常情感的言词。
(35) 以巧斗力:以技巧角斗争力。
(36) 阳:明朗,公开。
(37) 阴:阴谋,暗算。
(38) 大:通太。大至:大至,大甚,太过分。奇巧:特别的机巧,即指阴谋诡计。
(39) 治:指规规矩矩
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!